胡忠偉堅持不懈地寫作,已經有不少年了,從目前看,也沒有停下來的意思。他的這種執著,既讓我不解,又讓我敬佩。在我看來,他似乎沒有成為林語堂或者賈平凹的可能,但是他努力前傾的姿態又不止一次告訴我:確實有一種人,寫作對他來說并不意味著成為人們通常所謂的作家,并不一定成為我們所謂的成功者,寫作本身就是一種生活方式,是為心靈打開一條通道,通過文字尋找和自然、和人類、和自我的對話。這樣的人堅信,在喧嘩騷動的世俗社會之外,在真相被遮蔽、真愛被掩藏、真情被粉飾之時,在我們真真假假、虛虛實實的生活之外,人還有另外一種生活,這種生活和心靈有關,和人生的真意有關,值得為之付出,這種活動就是寫作。所以有一些人,寧可從擾攘紛雜的俗世生活中退回到一張書桌前,尋找屬于自己的世界。
我想,胡忠偉應該屬于這種人吧。
所以,嚴格地說,他這本《未帶走的嫁妝》,不是一個作家的散文集,而是一個對文學有特殊感情的人,對自己人生經歷、人生感情、人生期望的一種散文化的表達。他是刻意的,又是散漫的。他刻意,是因為你不難從他的作品中看出,作者曾經有一個作家夢,他也按照散文的模式,試圖傳達一些超越性的存在,但更多的,是他不拘小節,天馬行空,感性隨意的吟唱。而后一種寫作方式隨著電腦、博客的普及,已經完全代替了前一種表達方式。
這部書中的很多作品是我在他的博客中看到的。胡忠偉的作品以某種方式告訴我:那種帶有明確的文體特征的散文寫作似乎正在消失,印刷文字的魅力正在逐漸褪色。你再也不需為謀篇布局下太大的功夫,你不一定成為一個作家,你可以做一個博主?磩e人的博客時,我常常會產生莫名其妙的自卑感,覺得所有的人都是作家,覺得所有的人都妙筆生花。即便那些過去我認為文字功底很差的人,當我閱讀他們博客的時候,他們的表達方式、他們思想閃現的光華,都讓我驚訝不已。當文體不再作為一種表達模式限制人的思維的時候,人是多么自由!
我和胡忠偉并不相識,只知道我們上過同一個學校。我們的交往,只限于幾次電話和文稿傳輸,所以,閱讀這個集子,胡忠偉對我來說猶如初見,我這時候才知道胡忠偉從小在農村生活,通過自己的努力,考上了一所大學,有了一份比較體面的工作。胡忠偉善良、質樸、純凈,像一個長得很好的植物,不管怎么開花,他的本質還是沒有變。他長期生活在鄉下,那是一個干涸夢想、禁錮憧憬的地方,但是就在這樣的氛圍中,胡忠偉依然保持了對人和世界的熱情,對人和世界的信任和尊重。他依然用傳統的道德觀來看待每一個人,在這種觀念中,人不分為有錢的和沒有錢的,而是分為弱者和強者,可憐的和不可憐的,而他天然地傾向于后者,拒絕平庸、拒絕媚俗思想。
他能堅持到底嗎?作為一個師兄,我,有些擔心。








