對鄉村世界的愛恨交織(石華鵬)

《沉疴》 　趙月斌 　東方出版社

　　讀完山東作家趙月斌面世不久的長篇小說《沉疴》，我不禁想發點小感慨：這樣一部獨特而出色的小說，在當下，究竟有多少人會讀懂它？它是否也如那些出色作品總遭遇冷落的命運一樣，會淹沒于文字的汪洋大海中？

　　這點感慨不無來由，因為今天的讀者要么被熱鬧的網絡故事吸引，要么被炫目的作家名聲吸引。顯然，趙月斌和他的《沉疴》不在這兩者之列，那么《沉疴》歸于什么呢？大概歸于孤寂而深刻之列吧。

　　《沉疴》讀得我內心沉重而痛楚。小說用漫長的筆墨敘述了一位老人——“我”爺爺的死亡過程，在這個漫長的過程當中，這個家族的矛盾和沖突如暗流一般涌動起來，表面和氣，暗地較勁，到最后，親人們撕去了“孝心”的面紗，對爺爺的死亡態度也變了——作者寫道：“爺爺的病時好時壞，遷延多日，把親人的幻想和悲哀都耗盡了。他活得那么艱難，真是生不如死。大家也都疲憊了，只是漠然地等著爺爺的死�！�

　　爺爺的死暗示著一個家族親情的“死亡”，小說寫奶奶的自私絕情、父親的軟弱與退讓、姑姑們的惡毒小氣、我和弟弟的仇恨哭泣……《沉疴》毫不掩飾、毫不留情地撕開了建立在自私自利之上家族親情的脆弱現實和虛偽實質。作者寫道：“他們只是在用到對方時才走近了，稍有利害沖突就反目成仇，哪怕是父母子女、兄弟姊妹。而另一方面，與那些沒有親緣關系的人相處起來，反倒可能親密無間�！�

　　讀《沉疴》，我之所以沉重而痛楚，是因為與作者趙月斌同齡的我，就曾目睹和經歷與小說描述的一模一樣的現實，在我的家族，和善的親情演變為自私自利的故事每天都在上演，而我也十分贊同趙月斌的觀點，當這個家族“爺爺奶奶”式的權威“死亡”時，一切便瓦解和終結了。

　　這種意義上來說，《沉疴》是一個鄉村家族親情最后終結的隱喻文本。這一切正在發生，我們“爺爺”輩的那撥人，是鄉村家族的權威，是利益的裁決者，但有時也自私自利；而“我們”新一輩的人，離開家鄉，鄉村禮數淡化，當“爺爺”輩的他們慢慢死去時，家族的平衡力量被打破、消失，親情也就在利益沖突中淡化、瓦解。

　　《沉疴》從兩個方面來描述這種終結：一是塑造了一個“壞奶奶”的形象。她一輩子“都無理”，把兒子女兒當自己的“私產”，“她索取、占有、擠榨著”他們，情緒變幻無常，成為這個家族沖突的“點火索”�！皦哪棠獭笔俏膶W形象中的異類，與通常奶奶的慈愛形象相去甚遠，是《沉疴》的文學貢獻。二是詳細描述了鄉村傳統葬禮的形式和內容以及一些禮俗和俚語，盡管有些內容是以詞條的方式呈現，但這些內容于小說不可或缺。小說的禮俗描述也有了民俗記憶的價值。

　　《沉疴》所描述的鄉村現實以及現實所穿透的人性思考和社會思考到達了一定深度，小說變得深刻起來。如果我們把閱讀的眼光放遠一些，我們會發現，作為鄉土小說的《沉疴》其實延續著由魯迅、沈從文等人開辟的鄉土敘事的精神譜系：對鄉村世界愛恨交織的描述與反思。如果說魯迅先生的《阿Q正傳》是對中國舊農民劣根性的揭示、沈從文先生的《丈夫》是對鄉村婦人悲哀的同情的話，那么趙月斌的《沉疴》是對鄉村家族親情瓦解的暗示，也是一種對鄉村故事很好的延續。