人們為何又恨又愛“瑪麗蘇”(博林)

　　20世紀70年代，以《星際迷航》為代表的科幻題材影視劇風靡美國，也產生了一波對原著主人公進行同名再創作的小說。因為觀眾水平的參差，這些小說質量良莠不齊，更不乏低劣的“意淫”之作。1973年，一篇名為《星際迷航傳奇》的同人作品橫空出世，文中極盡惡搞嘲諷之能事，讓虛構的女主角Mary Sue(瑪麗蘇)亂入原著，俘獲一眾俊男，拯救全世界，并終身保持圣潔，由此也將自戀式的意淫發揮到極致。

　　這就是風靡一時的“瑪麗蘇”的起源。

　　如今“瑪麗蘇”在我國方興未艾，不僅指涉完美的主角，也愈來愈引申至原創文學的自戀心態。作為名詞的“瑪麗蘇”雖是舶來品，但此一現象卻歷史久遠。譬如以武俠小說聞名的金庸，就被網友稱為“男性瑪麗蘇”(也叫湯姆蘇或杰克蘇)寫作的一代宗師，在他的武俠世界里，男性主人公無論是跌下懸崖還是被打入地牢，都能逢兇化吉，逢山開路，以至于絕世神功頃刻可成，美人無不投懷送抱。

　　再往后，隨著女性地位的提升和購買力的增強，針對女性群體的正宗“瑪麗蘇”作品便正式登場了。前有《流星花園》中被四位花樣美男包圍的“平凡少女”杉菜，后有《花千骨》這樣在“瑪麗蘇”屬性上登峰造極的網絡神作，更不必提《小時代》《步步驚心》《還珠格格》等在校園、穿越、古裝劇中各領風騷的“傳奇之作”。一代又一代的“瑪麗蘇”前仆后繼，供不應求，在刷新接受底線的同時，也如一面巨大的照妖鏡，照出人心底的隱秘欲望。

　　然而奇怪的是，盡管如今網民們對瑪麗蘇極盡嘲諷之能事，也編排了各式段子吐槽加奚落，可與瑪麗蘇相關的網絡小說、動漫、影視劇依然絡繹不絕，甚而至于，“瑪麗蘇”元素已經作為收視興奮劑，被廣泛地吸納于大眾文藝創作的各個領域——所謂恨也“瑪麗蘇”，愛也“瑪麗蘇”，這背后究竟又有什么玄機呢？

　　其實，“瑪麗蘇”的心理動因并不新鮮，即是所謂的“補償機制”。俗話說，人生不如意事十有八九，作為大眾文藝消費主體的網民更是如此。大城市與鄉村、高富帥與平民、白富美與剩女，諸多的現實階梯制造著人們的心理落差，也給“幻想”提供了巨大的空間。與“夢工廠”好萊塢一樣，我國的文化工業擔負起了為萬眾造夢的精神重托，人們也樂得看見如此亮麗的作品新鮮出爐，既可滿足幻想，又可吐槽宣泄。

　　就這樣，一個愿打一個愿挨，在資本的穿針引線下，“瑪麗蘇”終于以“文化哺乳”的形式走進了萬千少男少女的夢中。

　　不過，一旦“瑪麗蘇”過了頭，跌出了底線，就可能像加了過量三聚氰胺的奶粉一樣，“毒性”非凡�？v觀當下的網絡文學界，“霸道總裁愛上我”和“坐擁后宮佳麗三千”等惡俗情節隨處可見，一面灑狗血，一面也拿欲望當令箭，消解著社會的價值底線。不僅如此，網文圈的蕪雜更令人大跌眼鏡，暴力渲染、色情描寫與低俗導向的文字常常被穿插在瑪麗蘇的欲望敘事中，難免“又毒又污”。這樣的東西，成年人看到尚可一笑了之，置之不理，而心智未開的孩子看了，恐怕就貽害無窮了。

　　當然，從網絡小說轉換為影視劇，許多不堪入目的因子已被濾去。但是一旦“主角光環”太強，男女主人公不是人見人愛，就是天下無敵，要是觀看者接受這樣奇葩的設定和世界觀，就有點麻煩了。試想，懸浮在不著調的劇情里，等夢醒了，那些不切實際的夢想又何處安放？

　　文藝界有句老話，叫“藝術要源于現實，又要高于現實”。在一定程度上，以虛構的力量呈現出比現實更加理想的境界是文藝創作所追求的，也是應當提倡的。然而，過于懸空虛浮、不切實際，乃至完全遵循欲望邏輯的“瑪麗蘇”，恐怕還是少點的好。倘是自娛自樂，倒也無傷大雅，然而原創作品一旦大面積“瑪麗蘇”化，傳遞給大眾，尤其是青少年的便是“老子天下第一”的自戀，與“世界圍著我轉”的自我。這與正能量、愛和責任等文藝作品天然的價值取向，顯然是背道而馳的。

　　更何況，連當今的兒童文學都脫離了簡單的趣味，逐漸走向真善美的成熟之境，寫給成人看的“瑪麗蘇”，還要繼續在虛空中不識人間煙火地造夢嗎？