“博采民眾的口語”——談魯迅小說的方言運用(陳祖楠)

陳祖楠

　　魯迅認為作家應該“博采民眾的口語”，他的小說就吸納了不少，當然，是紹興方言。在紹興戲文里，官員秀才用官話，勞動群眾用土話，他很贊同。他認為一個主要原因是，“警句或煉話，譏刺和滑稽，十之九是出于下等人之口的，所以他必用土話”。

　　作家從方言中吸取養料，首先是語詞，也有話語。

　　紹興方言中有很多生動的語匯，它準確、細膩、生動、形象�！讹L波》描寫江南水鄉農家晚餐情景時用了當地的一個方言詞語：

　　嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市。

　　“做市”是紹興方言，多用來說夏日黃昏蚊子群飛的情景。蚊子白天看不到，黃昏一齊飛出，成群結隊，上下飛舞，像趕集市一樣�！白鍪小�，只兩個字，簡約，然而生動�！栋�Q正傳》寫辛亥革命到來時，舉人老爺驚恐萬狀，連夜疏散財物到趙府寄存，他備了一封長信，又排了“轉折親”。趙太爺怎么樣？

　　趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會有壞處，便將箱子留下了。

　　“肚里一輪”，紹興方言�！耙惠啞笔切稳荼P算之快，還考慮得非常周全�！岸抢镆惠啞�，把“腦子里很快進行了一番分析思考”這一原本無法顯示的活動，仿佛都讓我們看到了。

　　文學作品吸收方言詞匯，最重要的是動詞的選用。人物的動作情態豐富多變，要準確、生動地把它表現出來，全民語言有時也會顯得蒼白，但方言往往能作很好的補救。

　　“搡”是紹興方言，有摔的意思，是人在氣惱時，將東西重重放下的動作�！讹L波》中七斤嫂聽說皇帝坐了龍庭：

　　伊一轉眼瞥見七斤的光頭，便忍不住動怒，怪他恨他怨他，忽然又絕望起來，裝好一碗飯，搡在七斤的面前道，“還是趕快吃你的飯罷，哭喪著臉，就會長出辮子來么？”

　　“搡”字形象地突顯了七斤嫂“怪、恨、怨”的怒氣，讀者還仿佛能聽到飯碗重重放在桌上“騰”的一聲�？芍^如見其人，又如聞其聲。魯迅對方言也取拿來主義的態度，他挑選，吸取，為我所用。他選用方言非常嚴格，力求準確貼切、生動形象，絕不濫用。紹興方言的“挨”有“擠”的意思，但程度不同�！渡鐟颉穼憫驁@子里人多，魯迅用了好幾個“擠”字，也用了一回“挨”，然而都是經過仔細推敲精心挑選的。

　　戲文已經開場了，在外面早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發議論，……“有人，不行！”

　　這段敘述里一“挨”一“擠”用得十分貼切�！鞍ぁ彪m也有“擠”的意思，但與“擠”相比，力度要小一些。戲園子人很多，無論是場子中間還是在入口處。入口處與場子中間比，人要少一些，還有點間隙；“我”還可以從人縫擦身進去，因此用“挨”。到了里面人更多了，“我”要到中間去坐，就得“擠”過去�！皵D過去”是說非得用點力，否則是過不去的。一挨一擠，入口處人也不少，場子中間人就更多，人多的不同程度就顯示出來了。至于“我”第二回去看譚叫天演戲，人更擁擠了。退出來時要“用力往外一擠”，后來是“擠而又擠”，才出了大門。這里自然都只能用“擠”不能用“挨”了。

　　“喝酒”在紹興也可以叫“吃”酒，還可以說“啜”“品”“咪”，《在酒樓上》魯迅用過一個“呷”�！斑取笔墙B興方言，與“喝”同義，但意味不同�！斑取笔菑娜菥忥�，還常伴以咂嘴品味。寒冬，雪天，“我”回到久別的故鄉，卻已只能算是一個客子。為了逃避客中的無聊，來到了一石居，叫了酒菜，“略帶些哀愁，然而很舒服的呷了一口酒”�！斑取笔羌毱肪忥�，所以才品出“酒味很純正”�！斑取庇迷谶@里很有一些“韻味”。讀者仿佛能看到“我”舒坦的神態，甚至還能聽到他咂嘴、舒氣的聲音。在同一篇作品里與“我”的“呷”酒不同，呂緯甫則都是“喝”的：“他一口喝干了一杯酒”，“他總不很吃菜，單是把酒不停的喝，早喝了一斤多”�！对诰茦巧稀范啻螌懙胶染�，只在“我”剛坐下來時用了一個“呷”字，這是為了表現雪天獨酌緩飲的舒服。魯迅選用方言詞語是多么嚴謹。

　　紹興方言中很有一些簡約、精煉、含蓄、幽默的話語，意味深長，耐人尋味，魯迅對它是頗為欣賞的。他說，“方言土語里很有些意味深長的話，我們那里叫‘煉話’，用起來是很有意思的，恰如文言的用古典，聽著也覺得趣味津津�！薄盁捲挕鳖櫭�思義，是經過錘煉的語言，簡練是它的一個特點。阿Q“中興”以后，為提防他偷竊，趙秀才想把他趕出未莊。

　　但趙太爺以為不然，說這也怕要結怨，況且做這路生意的大概是“老鷹不吃窩下食”，本村倒不必擔心的。

　　“老鷹不吃窩下食”，意思是做賊做強盜的人，一般是不會在本地偷盜的。只七個字，里面卻蘊含著一定的道理，耐人尋味。

　　“煉話”的特點之二是形象，常以具體事物喚起人的想象，可感性強。以“三代不捏鋤頭柄”喻示七斤家已不從事農業生產，早有些飛黃騰達的意思。愛姑用“低頭進，低頭出”來訴說自己嫁過來后處處小心、安守本分，說得具體形象，叫人同情。

　　“煉話”的另一特點是風趣。北洋軍閥統治時期，民生凋敝，教師領不到薪俸�！抖宋绻潯防锏姆教�太要方玄綽想點法子，做點別的什么事。方玄綽正為領不到薪俸十分氣惱，憤憤地說：

　　“什么法呢？我‘文不像謄錄生，武不像救火兵’，別的做什么？”

　　“文不像謄錄生，武不像救火兵”，也是紹興的“煉話”。意思是文不文，武不武，并無專門技術。文人中的謄錄生，武士中的救火兵，在舊社會被人們認為沒有什么專門技術，地位是卑微的�，F在是做謄錄生也不會，做救火兵也不能，更顯得無能。方玄綽在老婆面前如此貶抑自己，表現了他的氣惱和絕望。這類“煉話”魯迅在小說中是經常采用的�！斗试怼防锏牟忿眻@斥四銘“對著和尚罵賊禿”，讀來妙趣橫生；“老虎頭上搔癢”(《藥》)、“天不打吃飯人”(《肥皂》)、“眼睛生在額角上”(《肥皂》)等，有的精煉，有的形象，有的用比喻手段，有的用夸張技法，讀起來趣味津津。

　　魯迅“博采民眾的口語”，從民眾口語中吸取營養，使他的作品讀來總是那么鮮活生動。方言經過加工提煉，又豐富發展了全民語言。魯迅曾說，文學“有地方色彩的，倒容易成為世界的”。嫻熟地運用方言，使他的作品有濃郁的鄉土氣息和地方色彩，也許，這也正是魯迅作品走向世界的重要原因之一。

　　(作者為紹興文理學院原院長)