我的歷史“評說”觀(楊天石)

　　歷史是辨善惡、考得失、增經驗、長智慧的教科書，因此，它應該被人“評說”——

　　我的歷史“評說”觀

《楊天石評說近代史》叢書(共七卷)，楊天石著，中國發展出版社出版。

　　毛澤東1935年10月所作《念奴嬌》詞云：橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？

　　毛澤東此詞寫的是亞洲中部的大山系，也是中國西部山系的主干昆侖山。它西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏之間，蜿蜒伸展至青海境內，全長2500公里，平均海拔5500～6000米，寬130～200公里，總面積達50多萬平方公里。在中華民族的文化史上，它被稱為“萬山之祖”，又被視為中華“龍祖之脈”。毛澤東在詞中描寫了它雄偉闊大的氣勢和悠遠綿長的歷史，敘述了它對中華大地、中華民族的“功罪”，慨嘆于“誰人曾與評說”。

　　昆侖山可以“評說”，歷史、中國歷史、中國近現代的歷史何嘗不可以“評說”？

　　世界上大概沒有一個民族像我們的老祖宗一樣重視歷史。歷史被認為是正衣冠、知美丑的鏡子，是辨善惡、考得失、增經驗、長智慧的教科書，因此，它應該被人“評說”，任人“評說”，特別是自由“評說”。

　　首先是“說”。歷史已逝，看不見，摸不著，只有靠歷史學家“說”，用嘴、用文字或用圖像，它才能廣為人知，傳之久遠。歷史學家要充分掌握資料，精細考辨，力爭說得真實、準確、全面，盡最大可能符合歷史本來面目，不能“胡說”�！昂�說”的結果必然貽誤讀者。其次是“評”�！霸u”能表現歷史學家的理解、議論和價值判斷。在“說”與“評”之間，“說”最重要�！罢f”是基礎，只要“說”得真實、準確，廣大讀者都可以根據你所“說”的史實，做出自己的判斷和評論。這一方面，我們要高度相信讀者。多年來，我是主張先“說”后“評”、多“說”少“評”，甚至可以只“說”不“評”的。最不應該的是，不把史實說清楚、道明白，就急于將自己的評論強塞給讀者。至于為了某種功利的需要或目的，有意掩蓋、“虛無”、扭曲、夸大部分史實，甚至無中生有地制造“史實”，那就更等而下之，應該堅決反對了。

　　世無超人，現實中的每個人都有自己的局限和不足。任何人都不可能一次就認識全部真理，同樣，歷史學家也不可能一次就認識全部歷史真相。歷史學家所“說”、所“評”，都可能不當、不妥、不全，甚至大謬不然。怎么辦？百家爭鳴唄！毛澤東提倡的“百花齊放、百家爭鳴”是繁榮藝術和學術的唯一辦法，是清除謬誤、探索真理的正確途徑。

　　(作者為中國社科院近代史所研究員，本文為作者近著《楊天石評說近代史》叢書序言，有刪節)