詩心與慧眼(歐陽友權)

　　詩人寫詩，因由各異�？梢蛄汲矫谰岸�詩情萌動，或于人生悲喜之時激情勃發，亦有世道離亂感時傷時而大放悲聲等等不一而足。唯有這部《詩意的學習》可謂“詩有別材” 。初看書名似乎是要告訴你如何以詩意讀書學習的方法技巧之類，細看副題原是“中央黨校進修學習詩筆記” ，不免有些好奇和差異。常理而言，黨校被譽為科學理論圣殿、黨性鍛煉熔爐、人生加油驛站、干部交友平臺，是黨員干部提高政治理論水平、增強黨性修養的地方，其學習和生活一般都是嚴肅、嚴謹并充滿理性的，與浪漫的詩意詩情相距較遠。試想，天天與抽象的政治學習、理論研討和時事政策打交道，一般難得有寫詩抒情的時間和心境。

　　《詩意的學習》的獨特之處恰恰就在這里。這部“詩筆記”收錄的256首詩作，全都是作者陳崎嶸在中央黨校進修學習時，用詩歌的方式記錄的理論教學課的學習討論情形以及參加各項活動時的感悟，用詩情詩意和不同詩體表達的自己與黨校同學的學習軌跡和生活足跡。這樣的詩歌創作，在我們的詩壇可謂稀聞罕見，其取材是獨特的，抒情表意更是自出機杼。不過你要質疑：黨校的學習生活中能有詩么，寫這樣生活的詩能叫“詩”么？打開這部詩集，你將疑云頓消，得到一個肯定的答案。有詩為證，請看：寫黨校新生報到：“京郊秋雨潤桐華，新生入學半花甲。老驥伏櫪志千里，且把夕陽當朝霞。 ”撰寫發言稿：“校園秋夜萬籟靜，胸中卻是風云滾。秉筆直書眼前事，自嘲吾是杞國人。 ”寫小組討論：“秋雨過后半陰晴，室內務虛言盡誠。各抒己見有新意，一時雄辯似濤聲。 ”寫黨校校園景致：“校園雷聲半夜聞，酣睡醒來已清晨。湖面細雨柳間黃，驚悟已是秋中人。 ”寫畢業聚會：“今夜，畢業的鐘聲已經敲響，可是，緊握的雙手實在不忍分離。請看吧，手中顫抖的酒杯，眼中強忍的淚滴。當最后的夕陽映紅我們的滿頭白發，再一次細說這133天的點點滴滴……”這樣的詩作不僅言志而緣情，彰顯出有感而發、有為而作的現場紀實感，充溢其間的還有真情流露的審美浸染和藝術魅力，讀起來有味、有品、有格，值得細讀，更值得珍惜。

　　作者先后4次到中央黨校學習，作為一個以詩遣情又長期從事文藝管理的工作者，他善于用藝術的眼光觀察生活，用詩心詩意去體察和感悟生活。他在自序中說：“學習也可以是詩意的” ，但真要把政治學習寫出詩意來也是有難度的。因為“理論的闡述、理性的思考與詩意的表達、情感的抒發，兩者之間距離之大、之異、之殊，是可以想象的。缺乏形象，難成詩境；匱乏激情，難以感人，這是這類詩歌創作的難點所在。 ”作者的做法是：在聽課中，為了營造創作心境，始終保持精神的極度興奮，思想高度集中，并盡量調動自己過去的知識儲備和掌握的藝術手段，千方百計地捕捉詩歌意象，從而將嚴謹的邏輯思維、枯燥的理論術語轉化為詩的意境和語言。有時還會嘗試著用不同的詩歌文體、創作風格來寫，力求顯得豐富且多樣化，用這樣的方式改變此類詩歌的直白和呆板感。不過在我看來，要在學習中獲得詩意，特別是要在黨校這種特殊的學習環境中以詩記學，除了要有對學習的謙敬之心和良好的文學修養外，最重要的還得保持一顆赤子詩心和善于從這種生活中發現詩意的慧眼。