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    臨風想望顧景舟——《布衣壺宗:顧景舟傳》讀札(雷雨)

    http://www.jchcpp.cn 2015年11月24日09:46 來源:人民日報 雷雨
      《布衣壺宗:顧景舟傳》:徐風著,江蘇鳳凰文藝出版社出版,圖為此書插圖。  《布衣壺宗:顧景舟傳》:徐風著,江蘇鳳凰文藝出版社出版,圖為此書插圖。

      時下不少人慨嘆工匠精神或將滅絕,倒讓人想起今年恰逢百年誕辰的一代壺藝大師顧景舟。

      宜興紫砂壺,馳名中外。因此古藝,自然也是陶育出不少制壺大師、能工巧匠。顧景舟在這樣的群星燦爛之中,究竟處于什么地位?他何以成為眾望所歸的一代壺宗?他有著怎樣的成長軌跡?他的美學風格是怎樣形成的?一生布衣的顧景舟,生前幾乎籍籍無名,為何身后卻是蜚聲海內外如陳年老酒歷久彌香?徐風有近水樓臺之便,更有孜孜以求之功夫,在作品中為世人展示出一個可親可敬、真實可感的顧景舟。

      我曾讀過一些傳記,大多或是資料堆砌、滿篇溢美之辭,令人心生疑竇;或是言不及義、東拉西扯,令人不知所云。你已經知道的,他絮絮叨叨任意發揮;你想知道的,他卻胡亂附會、令人啼笑皆非。徐風筆下的顧景舟不是這樣。顧景舟作為一代工匠,留存資料甚為缺乏,徐風下足案頭功夫反復搜求爬梳,辨析顧景舟的家世淵源,走訪多人記錄下極為珍貴的口述資料。在這些資料的基礎上,徐風反復論證、去偽存真,努力在人言人殊中闡幽發微。如此細密功夫之下,徐風心中的顧景舟逐步明晰起來、生動起來,他筆下的顧景舟也自然是豐滿立體。

      原來,顧景舟這樣生長在江南的一代工匠,也是淵源有自、傳承有序,更為可貴的是,顧景舟并不僅僅滿足于在宜興一地局促發展,他更注意兼容并包、融會貫通。行走滬上,顧景舟結識諸多書畫界名流,既有堅持自我的崖岸自守,更有虛心請教、默默體察的切實功夫。這樣的涵詠體察,謙沖自牧,終于造就了顧景舟即使在天翻地覆的制度斗轉之時,也能夠退守一方尺寸天地。他在壺藝上精益求精,求得自己內心的平靜。待時機來臨,不茍且、有主張、不隨波逐流的顧景舟終于脫穎而出。徐風寫出了顧景舟的風骨與神韻,此之謂也。

      顧景舟是人不是神,但他也絕非平庸無奇之人。徐風除了在顧景舟的風骨凜凜、技藝卓然上下足了功夫,還著重寫出顧景舟的俠義情懷與情感世界。顧景舟對藝術的探索忘我投入,對情感生活也不降格以求、俯首斂眉。顧景舟對妻子有著感人肺腑的情感,書中有諸多細節,看似平實淡然,實則內涵波瀾,令人心酸。聲名遠播自然會招來商人趨之若鶩,顧景舟面對種種利誘,進退裕如,卻是超然淡泊。如此境界,令如今多少所謂大師望塵莫及。

      為撰寫此書,徐風嘔心瀝血,兀兀窮年。書稿甫出,他便請多位朋友傳閱品評,而這樣的傳閱品評并非僅僅是做做樣子,而是真正的察納雅言,盡心吸納。如此細細打磨,不厭其煩,才終于有了《布衣壺宗》的鮮亮耐看。

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