微文學：傳統文學與現代技術的新融合(李存)

　　進入本世紀以來，隨著媒介、數碼技術的飛速發展，以短信、微博、微信為主要載體的傳播手段逐漸普及，衍生出了微文學這種嶄新的文學樣式，從范圍上它包括短信文學、微博文學、微電影文學、微圖文文學等眾多文學子類，從內容上它承繼了傳統文學道義擔當、弘揚真善美的精神品格，又呈現出了快捷、互動、多樣的技術特質，更容易為廣大受眾所接受。微文學已成為傳統文學與現代技術的有機聯結點，體現出了古老藝術眼光與嶄新媒介載體的完美統一，使文學探尋到了應對繁復技術變遷的有力方式。

　　一、微文學內容上實現了從“文繁復”到“字簡約”的轉變

　　微文學的產生從一開始就以技術為約束條件，最早的短信文學、微博文學都以短信、微博的字數要求為限，一般要求在140字以內，微電影則以較短時間的視頻為限，且都可以通過手機平臺進行閱讀、發布。這些客觀的技術約束有效提高了大眾獲取的便利度，適應了當代人的快餐式閱讀的需要，易被公眾所接受和廣泛傳播，使微文學發展具備了龐大的讀者基礎。同樣，基于技術上對“微”的要求，微文學在內容表達上也隨之轉變適應，改變了普通文學作品文字繁復、結構宏大的寫作風格，產生出了迥異于傳統的文學特質。微文學作品一般語言都高度凝結精練、情感表達直率自然，較少用華麗的詞藻，從內容類別上看集中在哲理類、情感類、幽默類、社會類等愉情喻理的主題范圍，這些主題貼合大眾的情緒需求，容易用簡練的語句取得較好的效果，類似于佛教中用“頓悟”的方式以一個微小的細節瞬間引發受眾的共鳴。因此微文學特別強調“煉字”，強調言簡而意濃。這種對語言提煉的重視在很大程度上克服了當代一些文學作品尤其是網絡文學作品等的碼字、注水現象。更重要的是，一部手機或一臺電腦就可以使每個人成為微文學作品的發布者，這使文學擺脫了傳統出版的資金、機制等困擾，進入到了“自媒體”時代，寫作者真正實現了有感而發，自由表達，不特意強調迎合和包裝等文學內容之外的事物，這使微文學相對而言較為純粹，與傳統文學“我手寫我口”的品質不謀而合。同時，微文學的作者一般固守于某一個微博、微信發布平臺，這決定了作者在寫作時要考慮自身的格調在過往和未來的延續，大量關注者、轉發者的存在，雖然沒有對作者施加道德壓力，但在一定程度上促使其自我檢閱，避免肆意、無聊的低層次內容的發布，使光亮的、向上的主題始終占據著微文學敘事的主角。

　　二、微文學形式上實現了從“淺言說”到“深表達”的轉變

　　微文學的“微”是一把雙刃劍，體量的“微”很容易造成思考的淺薄和言說的局限，不能很好的表達深刻的思想。與此同時，技術上的“微”卻又有效的克服了這種“淺言說”的缺陷，作為微文學載體出現的微博、微信等傳播方式的便捷、多樣，以及數碼技術日新月異的變化，使微文學可以通過多樣化、炫目化的技術方式實現內容的“深表達”，甚至在表達上還拓展出了微電影、微圖文等子類。如微電影一般要求在開局尤其在三分鐘以內就要牢牢吸引住觀眾，因此它采取了比普通電影更為豐富的表達方式，在敘事上不按常態推進，而是采用碎片化的節奏處理、非常態的劇情推動等方式，通過后現代的審美體驗實現了文學意象較為深刻的表達。微圖文文學也是如此，炫技、夸張、虛幻的圖像與文字的巧妙搭配可以較好的強化文學的審美感悟。通過美圖秀秀等圖像編輯軟件把真實的圖片制作出各種藝術效果，通過復雜的繪圖軟件制作虛幻的時空交錯、未來世界的假想圖像等等，這些都極大地拓展了讀者閱讀時的想象力邊界，使其呈現出了超出單純圖像或文字的文學審美意蘊。在實踐中，有的作者在微文學作品中同時采用了短視頻、圖像、文字、符號等多種手段，文、圖、視頻形式都較為簡短，沒有過多的內容束縛，因此作者能夠將這些完全不是同一介質的事物有機組合在一起，展開一種意識流式的解讀、隨想，進而加大了視頻、圖像層次上的文學承載，具有一種“小題大作”的審美效果。除此之外，微文學在技術上所具有的隨時發布性和內容來源廣泛性，使它不同于傳統文學的單向敘事，具備強烈的現場感、真實感。一般的文學作品中，讀者在作者的引導下進入了一個以作者個人意向構建的文學體系中，不由自主的被引導、被說服，但卻有可能會因作者的局限而走向刻板或偏頗。微文學作品中大量的內容是作者即時發布的、親身感知的真實事件，這可以有效減少誤讀的可能，而且在現代化的語境中，由新媒體方式所帶來的全民言說，使表達的邊界無限擴展，在以往許多難以被捕捉、只能通過文學作品假想的現實故事也能夠即時的呈現，而這種真實的現實一旦呈現，在一定意義上就比刻意創作的小說更深刻、更震撼，從而具備了深層次的審美體驗。

　　三、微文學的受眾實現了從“觀看者”到“參與者”的轉變

　　在傳統的文學作品中，讀者只能進行閱讀、評價，很難有效的參與創作、修改。在當今單純的影視、音樂等視聽文化充斥的背景下，讀者對作品的思維創造、審美想象更受到了進一步的消解，這使作者和讀者之間的認識鴻溝加大，無法實現作品的自我完善。微文學能很好的克服這種缺點，微博、微信本身群體化或部落化的特征，使其對微文學作品評論、轉發十分便利，讀者與作者聯系溝通的交互性強，這在很大程度上最終改變了微文學作品的初始形態，使其呈現出了新的面貌。甚至這種改變的過程也能成為文學的一部分，如首部微博小說《微博時代的愛情》就將網友互動評論和留言寫進了小說，甚至包括真實的微博鏈接地址。這種互動的思想碰撞會改變作者原初的想法，使作品向多元化方向發展，文學出現了由個體創作向集體參與創作的轉變。如一些社會類微文學作品發布后，眾多的讀者對作品進行了接續式的跟帖探究、討論，幾乎能從該問題的所有角度展開分析，呈現出一個內容含量巨大的“羅生門”，最終謬誤會在不斷的內容更新中得到糾正，一個問題的本源逐步清晰，而這種過程帶給讀者多維度的體會也真正能夠對該微文學作品施加了超出其原有境界的審美感悟。實踐中已有一些微文學作品借助這種互動、交互不斷的改進、提升作品的藝術境界。如被稱為首部微博創意圖文書的微文學作品，就是某攝影家在微博上發布了他多年來在各地拍攝的荷景，各地網友根據圖片為上百幅荷花配以詩歌，作者根據這些詩歌又對圖片添加了相應的文字，最后出版了這部集體參與創作的作品。通過互動、回應，微文學產生了區別于傳統文學的再創作效果，它有利于文學走出傳統的疆域，以開放的姿態不斷地擴展影響力，提升文學表達的效果。

　　誠然，當前微文學的發展還比較散亂，一些作者只從內心情緒出發，感性有余而意蘊不足，有的只從點擊率等商業角度考慮，隨波逐流，沒有形成文學創作的自覺等等。但是，人類不斷追求審美境界提升的要求和媒介技術帶來生活方式的快速變化，必將促使微文學自身不斷發展完善，而其所具有的傳統文學與現代技術有機融合的特質，既能有效的統轄未來層出不窮的技術變遷，又為整個文學的發展提供了新的思路和方向，它的發展壯大將最終形成系統的研究體系，成為文學殿堂中一顆璀璨的明珠。

　　(作者李存 單位：南陽理工學院文法學院教授)