詩歌活動的訴求要明確(文羽)

　　最近才意識到，詩歌已然成為所有當代文學品種中活動最多的門類之一，我們的報紙幾乎每期都要刊登數條有關詩歌的各類消息——詩會召開、詩集首發、詩歌節舉辦、詩書畫雅集、好詩征集、“優秀詩人”出爐，有時候恨不能五條消息里有三條與詩歌有關，總之，花團錦簇、林林總總、不一而足。一時間大河上下、長城內外，海峽兩岸、國內海外，有人處，詩歌活動興焉，辦文化，詩歌必成首選，獎不論大小，節不分南北，大家一股腦兒地愛上了詩，或者不約而同地看到了詩歌帶來的可能，愿意與詩發生些關聯，或者選擇把詩歌推到前面。那么，所有這些對當代詩歌發展、對詩歌生態來說，是喜還是憂？

　　中國是一個詩的國度，詩歌傳統悠久深厚，孔子曰：“不學詩，無以言”，意思大致是說，詩里包羅萬象，研究了詩，知識才會淵博起來，一個人不從詩里學些東西，就沒法說話，甚至連說話的資格也沒有。在中國文學數千年的發展過程中，詩歌往往總是標舉高峰、引領風氣、流芳后世的。近現代以來雖然西風東漸，詩歌一家獨大不復存在，但詩歌的崇高地位并未改變，她在國民精神文化生活中一直代表著高雅、內涵、文明及獨特卓絕。詩歌依然醒目地喚起人們對優雅風氣的崇尚，對心靈表達的向往、對特立獨行的追求。詩歌創作、研討、吟誦、賽事的興辦，從不同角度反映著當代社會中的人們想在諸多文化消費之外，辟出一方靜謐、素雅綠地的沖動，從中不難看出人們對詩的仰慕和崇尚。而一些有識之士進而想通過某種更直觀的活動形式，引發人們重視個人情志、內心寄托的優雅表達，提醒民眾不忘尋覓詩意，追求有情致的生活，值得肯定。這些初衷若與活躍地方文化發展的善意結合起來，對于提振市民文化自信，推動詩歌走向實際生活、融入民眾之中，現實文化意義無疑是很強的。自古詩歌創作、解讀、經典化為文人所專擅，近代以來所發生的扭轉，正體現了文化普及、社會進步的大趨勢。詩歌走向大眾是需要一些形式與平臺的，詩歌所擁有的號召力恰好使之能夠擔負起活躍當代文化的職責，詩歌活動的多重意義一定要得到充分肯定。

　　但詩歌活動的訴求一定要明確，凡有助于推動詩歌創作進步，有助于切磋詩藝，有助于增進詩歌審美鑒賞，有助于詩歌走向大眾、開闊創作者欣賞者視野，有助于推動詩歌創作多樣性發展的活動，均應舉辦，而對那些借詩歌之名，消費詩歌、降低詩歌品位，以及達致“文化搭臺、經濟唱戲”目標的活動，則要有所限制。文學的長處是以深邃的思想打動人，而不需更多外在喧囂的推波助瀾，在市場經濟發展和經濟效益的條件下，在吸引力經濟具有一定優勢的總體氛圍里，在任何文化活動、文學活動的舉辦，定會有多種訴求參與、制約、發揮效用的前提下，警惕詩歌活動與詩歌內涵沖突，警惕過分經濟訴求對詩歌活動的支配，限制詩歌活動非文化、非學術考量的影響，肯定不算空穴來風。詩歌是高度精粹化的，講究以少勝多，推崇獨特表達，更訴諸人的心靈、精神層面，讓高雅和純粹歸于詩歌本身，真正需要的是對其規律的尊重與把握。