《小春秋》是李敬澤先生的一本隨筆、雜感集,大多數篇目是記寫讀春秋時期相關典籍之感受的!缎〈呵铩肪痛呵飼r書說春秋間事,或發一家之獨見,或論當下社會之病象,嬉笑怒罵,揶揄反諷,詼諧幽默、妙趣橫生。讀到一些篇章,不由人不停下來,托頤耽思,味之再三。
這“昧”,在我看來,一是意味,二是滋味。
先說“意味”!按呵锕P法”傳為孔夫子創造的文章寫法,稱“微言大義”,左丘明概括為“微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善!薄缎〈呵铩飞畹谩按呵锕P法”之道,說春秋事,用的也是“春秋筆法”,其“微言大義”就集中體現在這些文章的“意味”上!缎〈呵铩返摹耙馕丁币辉谒枷胄缘募怃J性,二在意蘊的厚重性;蛘勎膶W創作,或論當下世風,或解詩人情志,或議公民素質,三言兩語,切中肯綮,警世頗深!缎〈呵铩氛f古論今,所抨擊的社會病象,往往都是當下人們正在實行卻沒有意識到的問題,從這方面講,《小春秋》又是一部具有深刻的思想啟蒙性質的書。如談《呂氏春秋·離謂》,說子產當了鄭國的相國,一朝權在手,便把令來行。說之前鄭國頒布法令,照例是“懸書”,把法令寫在板上告誡天下。而偏偏有較真的人專挑“懸書”的破綻,這就是鄧析,經鄧析一分析,這“法”還真把鄭國人給搞糊涂了。于是子產取消了懸書,法令不再公示,只是實行就是?刹恢雷约簽槭裁捶噶朔ǖ牡姑沟皞冇秩フ亦囄,鄧析就幫人打官司,并且公開收取報酬。結果是老百姓得了理,鄭國的世風卻不古了,“鄭國大亂,民口喧嘩”。惱怒的子產就殺鄧析以警示眾人,于是再沒有人敢與板子叫板了,鄭國從此大治。子產的這一行為得到了孔老先生的贊賞,認為是實行王道的典范。但作者卻完全不同意孔子的評價,認為:“子產我們就把他忘了算了,但我們應該紀念鄧析,這個最早的律師,這個招人煩的鐵嘴,這個把法律帶給民族并為此犧牲的人!(《紀念律師鄧析》)
再說“滋味”!缎〈呵铩肺恼潞苡幸馓N,而且有滋味。意蘊來自文章自身所包容的意思,而滋味則主要來自寫作的技巧,一種特別的語言風格,來自一種“表達的藝術”。這種“表達的藝術”,對于一個優秀的作家大多是無意識的,正如巴金所說的“最高的技巧是無技巧”!缎〈呵铩窂念^至尾貫穿著一種瀟灑和靜的氣象風韻。這從文章的題目上就明顯地透射了出來,如《鳥叫一兩聲》《當孟子遇見理想主義者》《馬車夫 高跟鞋》《風之著作權》《人性與水與耍賴》等,一看題目就想讀下去。到具體文章,雖然只有短短的一兩千字,卻幾曲幾伸,幾折幾回,盡曲徑通幽之能事,收尺幅千里之功效,其“滋味”也就此而來也。
《小春秋》的“滋味”還來自打破“單一”或“成見”,打破了既往經學家們對經典的偏重于圣道王功的功利性闡釋,以一顆平常心來看待那些非平常和平常的事,便透過蒙在經典之上的厚重幕幃,看出一些不同來,于是新意迭出而又合乎情理,滋味便由此而生。
秉持這樣一種寫作立場,懷著這樣一種寫作心態,自有一種輕松和自信。書中不少篇目是批判不良世風和丑陋人性的,雖嫉惡如仇卻無劍拔弩張之氣,寫得輕松自由;文筆和靜而瀟灑,卻又筆筆點穴,似有千鈞之力,使抨擊對象無由翻身。
在對待經典上,進得去跳得出,也是《小春秋》的一大亮點。語言活潑、隨機,散發著鮮活的現代生活味兒,與當下讀者取得了話語平臺上的溝通與親近。如《活在春秋之抱柱而歌》,寫齊頃公一次接見外國使臣,頃公老娘閑得無聊,要在樓上看老外,于是禮賓為招那位王母一笑,竟找了與三位使臣有同樣生理缺陷的人,各引著羅鍋腰的晉使郤克、瘸腿的魯使和獨眼的衛使。王他娘是笑了,左右的太太團、丫環幫積極陪笑,作者說:“一時花枝亂顫群鶯亂飛把三個使臣活活笑成了三把想殺人的刀!惫,郤克回去就發動了伐齊之戰。作者批評了郤克,道理是凡事要分清個公與私。但作者又說了,這也不能全怪郤克,“在我們這里,大家忍不住啊,有熱鬧一定要湊啊,要跟帖起哄圍毆啊,這使郤克想不打都不成,往后還怎么在江湖上混怎么維持點擊率!”化用當下網絡語言,千斤之重只彈指輕輕一敲就從春秋時期來到了21世紀的信息化時代。雖是信息化時代,而公私不分依然故我:“一部二十四史便是一個大博客一場大熱鬧,公事就是私事,私事就是公事,從來就不曾分清!薄而B叫一兩聲》是解《詩經》“關雎”的。正談“窈窕淑女”娶回家了,要“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,突然來了一句“卡拉OK估計要唱大半夜,處處啼鳥驚不破三千年前的春夢”。
《小春秋》之所以滋味綿長,是因為它和那類“文繁而意少”、只會鸚鵡學舌的大路貨文章,在審美情趣上就是根本對立的。








