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    從十面埋伏中突出重圍(柳建偉)

    http://www.jchcpp.cn 2015年05月26日10:14 來源:解放軍報 柳建偉

      習主席在文藝工作座談會上指出,“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣”“應該用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照現實生活,用光明驅散黑暗,用美善戰勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方”。

      如果聯系當前的文化生態,我們就能更加領會習主席講話精神的深刻內涵。一段時間以來,在全球化的推動下,文化多元化成為中國文化最重要的特征之一。在一定程度上反映了中國開放包容的文化特征和發展繁榮的文化景象。但是應該清醒看到,文化多元掩蓋下的意識形態斗爭異常復雜。在社會主義中國,多元文化的底色應該是紅色。我們不能允許任何文化污垢和糟粕、任何具有險惡用心的文化入侵利用文化多元的標簽來掩人耳目、達到其不可告人目的。對于那些威脅我們文化安全的種種現象,我們應該果斷亮劍!

      文化亮劍,文藝向來是急先鋒。多年前,作家柳建偉曾經創作過一部《突出重圍》的小說,讓“突出重圍”成為一代軍人直面現實挑戰、突破傳統定勢、推動科技強軍的精神寫照。而今,當我們面對十面埋伏中的文化迷陣,當我們面對打造強軍文化的時代使命,“突出重圍”又將被賦予什么樣的內涵?

      ——編 者 

      86年前,一支體型弱小、裝備極其落后的軍隊,因為在中國福建古田這個小鎮找到了軍魂,從此涅槃成了一支偉大的人民軍隊。這支軍隊后來成了結束中華民族百年屈辱史的主力軍,成了開啟民族偉大復興道路的基石。半年前,這支軍隊重返古田,重整行裝再出發。

      1、“江山靠誰守”,確實是個既古老又常新的重大歷史性課題

      如何回答這個問題,事關重大。

      翻開中國歷史,每當承平日久,每當歷史發展到一個新的階段,“江山靠誰守”就成為一個必須面對的歷史性詰問。

      2012年11月,剛剛擔任中共中央總書記的習近平同志莊嚴宣告:“到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現,到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現,中華民族偉大復興的夢想一定能實現!眱赡旰,習主席又完整地提出了“四個全面”戰略布局:全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。

      為實現中華民族偉大復興中國夢的戰略目標,習主席在提出中國夢這個概念不久,就提出了努力建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊,是黨在新形勢下的強軍目標。在此后兩年多的時間里,習主席20余次到部隊視察、考察,就國防和軍隊建設發表了一系列重要論述。這些重要論述讓我們深切感受到習主席的治軍方略和對軍隊建設的深切關懷,也讓每一位當代軍人在內心點燃起強軍報國的滿腔熱情。

      中國夢引領強軍夢,強軍夢支撐中國夢。

      2、需要軍隊強力守衛的中國,機遇與挑戰并存

      改革開放37年,中國已經成了世界第二大經濟體。三四十年潛心發展經濟,這在中國幾千年歷史上,幾乎是絕無僅有的。西漢文景之治,時長40年,中間還被七王之亂等內亂隔斷過。漢武盛世時長54年,伴隨的卻是50余次征戰,疆土雖有拓展,卻也耗盡了國力,不久便發生了王莽亂漢。東漢光武中興,時長33年,前16年,國家其實還在戰爭狀態,社會和平發展其實只有15年。唐朝貞觀之治,時長23年,開頭是血腥的玄武門之變,太上皇唐高祖李淵去世已是貞觀九年,也就是說貞觀年間的全力發展期只有短短十四五年。開元盛世、天寶盛世,總時長也就30來年,中間也被安史之亂等內亂隔斷了。明朝仁宣之治和萬歷中興,時長也都只有區區10年。清康雍乾盛世,總時長100多年,但這其中也被多次內亂和對外征戰隔斷了,最長的一個穩定發展期,也只有26年。

      對比中國歷史上這些著名治世,完全可以理直氣壯說今日之中國,處在中國歷史上的最好時期。

      然而,當下中國面臨的國際和周邊形勢之復雜、之兇險,恐怕也是半個世紀以來所僅見。

      蘇聯解體和東歐劇變后,接著就是在世界各地頻頻爆發的由西方國家在幕后支持的“天鵝絨革命”“玫瑰革命”“栗子花革命”“郁金香革命”。不久后,美國高調宣布重返亞太。近幾年,日本正在安倍政府的強力帶領下,再次大步踏上了軍國主義的老路。與此同時,國內的情況細看起來也不容樂觀。藏獨、疆獨的危險遠沒過去,香港也出現了“占中”事件,國內穩定遭到嚴峻的挑戰。

      應對這些內外挑戰,中國人民解放軍準備好了嗎?能不能在真正的內外危機爆發時,無條件做到應對自如、萬無一失?

      從十八大到目前,隨著國家的強力反腐,一批軍中老虎接連曝光。我們必須承認,幾十年沒打過仗的中國人民解放軍確實遇到了諸多的風險和挑戰。軍隊的強基固本工作,必須加強。在當代軍人身上,我們必須張揚起“道之所在,雖千萬人吾往矣;義之所當,千金散盡不后悔;情之所鐘,世俗禮法如糞土;興之所在,與君痛飲三百杯”這樣的任俠之氣,必須張揚起“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名”這樣的血性與瀟灑,必須張揚起“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”這樣的本事和擔當。

      3、多元文化漸成迷陣

      有人說部隊出現的腐敗問題,病根出在承平日久患上的醉太平之癥。這是有道理的。但從文化的角度看,我認為,腐敗等嚴重問題的產生,根本原因是軍隊在很長一段時間內,陷入了彌漫中國多年的十面埋伏般的多元文化迷陣之中。久而久之,軍隊部分人在文化的多元迷陣中就染上了文化迷失癥,忘記了初心和來處,忘記了自己肩上的責任。

      一段時間以來,西方國家對我國的文化輸出,已經導致了許多嚴重的后果。針對這些后果,我們做了不少亡羊補牢的工作。亡羊補牢,晚是不晚,但可愛的“羊”終歸是丟了許許多多。

      自互聯網技術出現,世界便變成一個全新的世界。西方強國早已把網絡空間與核威懾力量、航天空間一樣,看成事關國家存亡的戰略空間。西方國家在過去的10多年里,已經通過網絡空間,向他們認為的潛在對手國,發起了綿綿不斷的看不見硝煙的信息戰和文化戰。2013年6月,美國中央情報局的雇員斯諾登叛逃,曝出美國“棱鏡”計劃,世界各國這才發現,他們在掌握互聯網核心技術的美國面前,幾乎都是裸體的。德國是美國的盟友,可是德國總理默克爾的手機,美國中央情報局也是要監聽的。

      在網絡方面,因為中國的后進,因此直到今天,我國在網絡空間很多時候還處于被動應付的狀態。更嚴重的情況是,當我們還在互聯網世界里尋找破解之道、應對之策時,美國等強國已經在突破更強大的云計算和物聯網技術,并在制定云計算和物聯網的游戲規則。在新技術方面長期落后被動,早晚會釀出大禍。

      截止到2014年12月,中國網民人數已高達6.49億。這個數字占中國總人數的47%。這6億多的中國網民中,10歲到40歲的網民人數,已高達4.84億。這其中,當然包括為數不少的中國軍人!

      說中國已經進入一個網絡的時代,可謂恰如其分。

      中國的6大門戶網站,控制著中國網絡信息量的90%以上。然而,令人沮喪的是:這6大門戶網站,幾乎全部由外資參股或控股。被資本控制的網站為資本服務是它的天職,資本是持資人的奴仆,這又是放之四海而皆準的公理。

      再看看電影吧。30歲以下觀眾占全部電影觀眾的絕大多數。中國軍隊的士兵,多數都在這個年齡段上。

      中國大陸城市電影院的銀幕數,2014年12月份已達27000塊,其中有70%是民營公司出資或是外資公司出資建起來的。2015年5月1日中國大陸電影的總票房是2.63億元。其中,《速度與激情7》《赤道》《瘋狂外星人》3部電影,就卷走了1.4億元票房。中國產的宣揚中國核心價值觀的電影《少年毛澤東》,這一天只有區區4.3萬元的票房。

      你可以要求青年軍人在執行任務時不用智能手機,但你根本無法阻止他們利用休息時間用手機上網閱讀海量的各種信息。

      在信息爆炸的網絡時代,強勢文化的傳播力和影響力更為強大,軍隊在這方面如何應對,生死攸關!

      4、因為傳播陣地的部分失控與失守,歷史虛無主義便在網絡上任性與泛濫起來

      最近,某電視臺主持人在不尋常飯局上張狂囂張地辱罵開國領袖、貶損中國共產黨和人民軍隊,便是歷史虛無主義思潮任性與泛濫的登峰造極表演。這個事件引發的網民大規模紛爭,證明了當下中國人的思想已經分裂到了很嚴重的程度。還有的雜志打著解密歷史真相的幌子,用惡意虛構的所謂親歷史、口述史,肆無忌憚地攻訐謾罵革命領袖和英雄人物多年,竟也平安無事!吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋,是無賴的表現。砸著共產黨的鍋,還要繼續吃共產黨的飯,就是無恥的表現了。如果不懲罰那些砸共產黨鍋的人、鑿共產黨船的人,繼續讓這些砸共產黨的鍋、鑿共產黨的船的人,吃共產黨的飯、乘共產黨的船,這又叫什么?

      晚清詩人龔自珍在《古史鉤沉論》中尖銳地指出:“滅人之國,必先去其史!比テ涫分,是先去其代表性的英雄人物。愛國作家郁達夫曾指出:“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個擁有英雄卻不知道愛戴他、擁護他的民族則更加可悲!睔v史虛無主義的險惡用心,便是讓中華民族無可救藥!

      于是,雷鋒被質疑了,董存瑞被質疑了,黃繼光堵槍眼被污成不科學不可能,連邱少云和賴寧都被無良的商家在廣告中謾罵了。久而久之,在中國,打開電視,推崇拜金主義的內容時時出現,有的人寧愿坐在寶馬車里哭也不愿坐在自行車上笑。走進影院,滿銀幕不是美國英雄拯救世界,就是展示中國青年男女的一夜情浪漫、小時代里的虛假虛偽人生。網絡里,就連大漢奸汪精衛也有人替他叫屈,就連一個殺人越獄的死囚犯,也有不少人為他叫好點贊。

      我們已經到了應該徹底清除歷史虛無主義影響的時候了!

      我們亟需廓清“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本,用鮮明的強軍文化,突出十面埋伏的文化重圍。

      5、突出重圍的信心,首先在于人民軍隊身上有代代相傳的紅色基因

      對中國人民解放軍能在很短的時間里,從十面埋伏的多元文化迷陣中突出重圍,我們很有信心。

      這個信心,首先在于這支部隊身上有代代相傳的紅色基因。

      井岡山精神,是這支部隊紅色基因之基石。這支部隊到了井岡山,弄清楚了為了誰、依靠誰這個根本性問題。古田精神,是這支部隊紅色基因之魂魄。古田會議之后,這支部隊開始有了信仰,有了魂魄,弄清了我是誰這個根本問題。長征精神,是這支部隊紅色基因華彩般的精華樂章。這支部隊有了信仰這個核心的戰斗力,便有了可以壓倒一切敵人而不被所有敵人所壓倒的革命英雄主義氣概,便有了無私無畏的集體主義品質,便有了不管遭受多大的打擊哪怕是毀滅性的打擊,也可以涅槃重生的神奇信心。

      延安精神,讓人民軍隊開闊了視野,有了更大更重的擔當。西柏坡精神,為這支部隊注入了將革命進行到底的勇氣和力量。

      兩彈一星精神、抗洪抗震精神和載人航天精神,是這支部隊傳承紅色基因,再次奏響的華彩樂章。

      這支部隊因為有優質的紅色基因,曾經創造過無數傳奇歷史。

      1944年春至1945年日本投降,這支軍隊開始反攻作戰,1年4個月,收復城市近200座,擴大解放區人口超過1億人。在同一個時段,國民黨軍丟掉縣城260多個,被日偽軍消滅100多萬人?箲饎倮3年后,遼沈戰役開打,僅消滅廖耀湘兵團一仗,東北野戰軍就生俘國民黨軍16萬多人。這些國民黨兵有近12萬走過一個松樹枝編成的解放門,就馬上變成了解放戰士。身上有了解放軍的基因后,這些解放戰士就跟隨八一軍旗從白山黑水一直打到天涯海角。幾個月后,他們又和眾多解放軍老戰士北上入朝作戰,把十六國聯軍打回了三八線。這些解放戰士為什么能在短短幾年時間內發生這種脫胎換骨的變化?最重要的原因是人民軍隊先進軍事文化的深刻影響。

      重溫一些這支部隊的傳奇歷史,我們有理由對我們這支軍隊很快走出十面埋伏的文化迷霧,奏出強軍文化的嶄新樂章,寄予厚望。

      6、突出重圍的力量之源,還深深埋藏在中華文明的豐厚沃土之中

      五千年生生不息的中華文明能給今日的強軍文化,提供深厚久遠的強力支撐。

      古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和中華文明,只有中華文明從來沒有中斷過。2500年前的100來年間,全世界最聰明、最智慧的人,排著隊誕生了。釋迦牟尼出生15年后,孔子出生了?琢巳ナ10年后,蘇格拉底誕生了。亞里士多德出生12年后,孟子出生,再過3年,莊子也來到了這個世界。上面這幾個人,為人類的典籍文明,做出了最重要的貢獻。希臘的哲學家在愛琴海邊散步時,弄清楚了人與物的關系。印度的哲人在恒河邊打坐的時候,參透了人與神的關系。中國的哲人在游歷山水、游說君王之時,弄清了人與人的關系。他們的發現和闡述,為后人處理人與物、人與神、人與人的關系,立下了最初的、最基本的規矩。當然,他們也講了軍人應該是個什么樣子。

      孔子說:“能執干戈以衛社稷,可無殤也!泵献诱f:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!

      后來,華夏民族雖幾次遭遇過滅頂之災,非但文明沒有被中斷,反而迎來的都是文化的大融合、民族的大融合。

      元朝的大軍,在漢將張弘范的帶領下,在廣東新會,發起了崖山戰役,圍剿南宋的最后一隊人馬。戰斗的結局是,南宋末代宰相背著8歲的南宋小皇帝跳海自殺了。張弘范對宋將文天祥勸降,文天祥回答說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。后人說:崖山之后無中國。事實卻不是這么回事。實際情況是,元朝近百年,完成了民族大融合、文化大融合。沒有這次融合,中國就不會有偉大的可以和西方戲劇比肩的元雜劇,也不會有今天視作陶瓷史上瑰寶的元青花。

      清朝大軍圍城,多爾袞寫信勸明守將史可法投降。史可法說:“我是中國男兒,安肯茍活?城存我存,城亡我亡。我頭可斷而志不可屈!辈痪,思想家黃宗羲感嘆:“夫古今之變,至秦而一盡,至元而又一盡,經此二盡之后,古圣王所惻隱愛人而經營者,蕩然無具!彼枷爰彝醴蛑哺胶驼f:“二漢、唐亡,皆自亡也。宋亡,則舉黃帝、堯、舜以來道法相傳之天下而亡之也!彼麄兌荚谡f崖山之后無中國?墒,這兩位思想家死后不足百年,清皇帝乾隆經過深思熟慮,表彰了史可法等明朝人物,并為明大將袁崇煥正了名。此時,距史可法戰死,袁崇煥冤死,已過了100多年。這一事件表明,中華民族和中華文化又一次完成了大融合,中華文明的血脈得以延續。也就在乾隆一朝,偉大的作家曹雪芹創作完成了不朽的長篇小說《紅樓夢》。

      在生生不息的五千年中華文明中,基本的是非觀、榮辱觀是一承不變的。岳飛、文天祥、史可法、袁崇煥是萬世景仰的大英雄。張弘范、洪承疇和吳三桂,是百代唾罵的民族敗類。在中華文明的評價體系中,左權、張自忠、楊靖宇將永垂不朽,汪精衛之流,肯定被釘在歷史的恥辱柱上。

      根植于這種文化傳統中的人民軍隊,其頑強的生命力和強大的自我糾錯能力,是驚人的、也是可以信賴的。我們堅信,徐才厚、谷俊山等軍中敗類,傷不到這支軍隊的根本。這支軍隊一定能在文化上從十面埋伏的迷霧中突出重圍,再創新的輝煌。

      7、打造強軍文化,從十面埋伏中突出重圍,必須推出一大批強軍文藝精品

      馬克思說過:“物質的力量只能用物質的力量來摧毀,精神的力量也要用精神的力量來摧毀!

      一個國家的力量,包括經濟實力、軍事實力、科技實力和文化實力,但最根本的、最終起決定作用的只能是文化實力。一個國家對另一個國家,經濟上不能徹底征服,軍事上也不能徹底征服,最終只有文化上才能徹底征服。我們要實現中國夢,首先要實現文化復興夢,成為文化強國。我們要清醒地意識到,一個國家只有文化崛起,才是真正的崛起,只有文化的復興才是真正的復興。一個國家的混亂,是從思想文化領域的混亂開始的,這方面一旦失控,必然出現難以收拾的局面。一個國家只有經濟強、軍事強,她不可能成為世界各國心目中的大國強國,只有她在文化和價值觀上能夠廣泛影響世界了,她才算是大國強國。

      你要摧毀包圍著你、企圖摧毀你的精神力量,你必須具備更強大的精神力量。

      習近平主席指出,“實現中華民族偉大復興的中國夢必須充分發揮文藝和文藝工作者的重要作用”。

      文藝強則文化強,古今中外,這都是規律。沒有詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說這些文藝作品的中華文化,是不能稱作偉大的文化的。古希臘如果沒有偉大的悲劇和偉大的史詩,她就什么都不是。今日之美國,如果沒有好萊塢大片的強力輸出,她也不可能在世界上有如此強大的影響力。

      因此,討論強軍文化,必須討論軍事文藝的創作。打造強軍文化,必須重點打造強軍文藝。

      應該說,在過去的十幾年里,我們這支以“槍桿子”和“筆桿子”立身的軍隊,一直是重視文藝創作的,軍委和總部對繁榮軍事文藝做了很多部署,投入了很多人力物力,也相繼推出過不少優秀的作品。

      然而,在軍事文化陷入多元文化迷陣這些年,軍事文藝創作也存在著“有數量缺質量”“有高原缺高峰”的現象。在有些門類,甚至出現了失去“高原”的情況。有的寫一己悲歡、杯水風波,有的脫離大眾、脫離部隊現實,有的在“為什么人”的問題上出現了這樣那樣的偏差?偟目,“有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛”的優秀作品,仍然比較欠缺。

      軍事文藝,確實也需要一次浴火重生般的突出重圍了。

      軍事文藝創作突圍的正確方向在哪里?我認為,應該盡快朝社會主義文藝的靈魂——中國精神聚焦。中國精神體現在社會主義核心價值觀之中,而“核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義!币虼,又可以說,軍事文藝的靈魂應該是愛國主義。

      軍事文藝的獨特審美特征是什么?毫無疑問只能是英雄主義。

      我覺得用英雄主義加愛國主義,去闡釋去表達中國道路的獨特創造、中國特色理論的獨特價值、中國制度的獨特優勢、中華文化的獨特魅力、中國軍隊的獨特基因和獨特歷史,是今后相當長一段時間里,軍隊文藝創作最重要的使命。

      文化強軍,核心在打造強大的能引領社會風尚的強軍文化。打造強軍文化,必須推出一批堪稱文學藝術高峰的軍事文藝作品。

      在新形勢下,軍事文藝工作者要自覺肩負起自己的使命,擔當起自己的責任。軍事影視工作者,應該盡快學會影視藝術和技術的全面本領,站在世界的前沿思考問題,爭取早日拍攝出能與好萊塢大片抗衡的影視作品。軍事文學工作者,應該樹立高度的文化自信,全力提升思想認知能力和藝術表現能力,早日創作出能與我黨、我軍輝煌歷史和當今中國相般配的重量級文學作品。軍事舞臺藝術工作者,應力戒浮躁,深入部隊火熱生活,早日創作出舞臺藝術精品。

      偉大的時代必有偉大的文學藝術之創造。

      我相信,在中國夢強軍夢的引領下,軍事文藝從高原攀上高峰的一天一定會到來。

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