尋找語言藝術的原初形態(林莽)

聚焦“草根詩人”現象 探討當下詩歌新生態

　　●我們關注中國詩人中的底層力量，是因為他們的作品直接抵達了生命的本質，他們在提示我們，不要忘記藝術最原初的鮮活的形態。

　　●草根詩人直接以詩歌和生命體驗對話，有痛 感，真實、具體，是真正意義上的“命運之詩”。但是，這種寫作的熱情也伴隨著局限，很多詩人沒有注意到日�，F實轉換為詩歌現實的難度，很多詩人寫作現實的 時候缺乏必要的轉換、過濾、變形和提升的能力，他們大抵忘記了日�，F實和詩歌“現實感”之間的差別。

　　尋找語言藝術的原初形態

　　□林  莽

　　“草根詩人”大多是書寫日常生活體會與感悟，他們的寫作方式大多是現實主義的。新媒體和自媒體對他們的關注和傳播起到了至關重要的作用，從他們的詩歌中，我們可以感受到詩歌藝術最原初的審美基點與生長的力量。

　　草根詩人的作品質樸、真誠，字里行間散發著泥土和青草的氣息，讓我們如同聞到了茶葉的清香和剛剛劈開的木柴的味道。我們可以在他們的詩中感受到 生命的率真和心靈的鮮活與坦誠，如詩人余秀華的詩，語言直接、感性，具有強烈的女性意識；梁書正書寫鄉土生活中對生命無助的痛感；紅蓮詩歌中的真摯來自生 活中切近肺腑的酸楚。他們的詩歌讓我們不由得沉入其中，感受到歡樂、痛苦或哀傷。

　　草根詩人認真地書寫生活中的一切，不為虛妄的名聲和所謂的現代與先鋒所裹挾。他們的詩中體現著現實生活中最不能失去的對生命的同情、憐憫和愛。 如陳亮筆下的鄉村，質樸、真摯，現實場景細微豐富，其中最為珍貴的是底層生活中所保持的那份心靈的純凈；老井對曠工生活與勞動場景的呈現來源于他生命中保 有的人性和趣味，這些詩人的作品都為我們提供了可貴的生命經驗。

　　草根詩人通過詩歌抒發和展示對生命的體驗和領悟，他們向往文化，并在作品中努力體現自我發現和前人創造的文化經驗。這些特征，在笨水、田暖、小西、玉珍等人的詩歌作品中都有很好的體現。

　　草根詩人來自生活的底層，反映的是現實生活中多數人能夠感受到的生命經驗，他們的加入，極大補充和加強了新詩書寫現實的力量。不過，他們當中的 一些人還處于詩歌寫作的初始階段，其作品還存在著許多明顯的不足，比如語言表達單一、粗鄙，敘述欠準確，結構混雜、不完整，主題單調，對詩歌藝術的音樂 性、精神本質缺乏自覺追求等。詩歌，對每一個詩人來說，都是一個需要不斷尋求、永無止境的學習過程。

　　面對草根詩人，我們在熱愛他們的同時，不能因為同情便無條件地接受他們所有的作品，更不能以道德優勢者的姿態來評價他們的作品，因為這些都是與 詩歌藝術無關的。要相信，草根詩人會在不斷的努力中成長和成熟起來。我們關注中國詩人中的底層力量，是因為他們是一批保有生命激情的力量，因為他們的作品 直接抵達了生命的本質，他們在提示我們，不要忘記藝術最原初的鮮活的形態。