大數據時代文藝批評的抓手(周思明)

　　批評與創作之間關聯性的斷裂，一直是被人們廣泛詬病的突出問題。批評的“自說自話”與創作的“自行其是”乃是這一斷裂給雙方帶來的消極后果。事實上，當批評沉湎于“自說自話”之時，也同時是創作“跟著感覺走”而不可避免地失去方向感之際。一方面，是批評的故步自封隔絕了豐富活躍的創作；另一方面，是創作的浮躁急就呈現為粗制濫造、佳作匱乏。

　　英國學者維克托·邁爾·舍恩伯格在其《大數據時代》一書中認為，“大數據”會改變人們的行為方式、思維方法乃至價值觀念。大數據時代誕生了更多的藝術作品，藝術創作也變得更趨復雜多元，而藝術批評的主要職能是對創作進行規律性研究，其本質是對于“情感與形式”的研究。要使這項研究具有針對性并實現有效性，就要樹立以藝術創作為內核的批評理念。批評要從“問題意識”導入，要以“價值關懷”應對，批評的過程是求知、求真、向善的一脈相承。檢視既往，批評曾經有過“新方法”探索的狂歡。探索“新方法”，本意是使研究具有新視角并呈現新氣象。但是長期以來，從事批評的人們在對“新方法”的追求中，給人一種為方法而方法的印象，給人一種在變著法子闡述既往而非探索新路、預測未來的口實。其實，既往的“歷史——美學”的方法已經架構起批評理念的坐標，我們亟須做的是，將這個坐標深化到“認知建構”和“整體把握”中去。

　　正如創作不能脫離對社會生活的藝術把握，批評也不能脫離對藝術創作的學識建構。對于“情感與形式”的相關性研究，重點是藝術創作中情感與形式在相互關聯中“雙向建構”過程的實現�！扒楦信c形式”的相關性研究是充滿變量的，在許多情況下，由這些變量而造成批評的復雜性。大數據時代能夠使批評者獲得更寬廣的理論視野，但也有可能因不能定位視角而讓人身陷沼澤、四顧茫然。

　　就批評而言，日益增強對創作現象中數據的分析能力，有效實現對未來創作思潮的預測能力，當屬迫在眉睫的任務�！按髷祿�”由于數量巨大，且來源龐雜，它通常用“概率”說話而并不給出“精確”的判斷。與此同時，大數據時代將為信息分析帶來三個轉變：一是信息分析“更多”，我們將面對全體數據而非隨機樣本；二是信息分析“更雜”，它要求我們在擴大數據規模時要學會應對“混亂”；三是信息分析“更相關”，這需要我們善于找出原本毫無關系的數據間的“關聯性”。其中第三個轉變，也即對信息分析“更相關”的認識至關重要。批評無疑具有顯著的“學問”特征。有人把這種“學問”概括為“求知之學”與“求真之問”，竊以為不無道理。批評的“學問”一般分為兩個步驟，即先“求知”再“求真”。批評作為社會公器之一，既不能“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，也不可“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”。其中，“問題意識”是其首當其沖的重要元素。

　　我們正處于一個空前的大數據時代，各種思潮、現象、流派風起云涌，亟待每一位批評者的思維轉變。據此，有的論者提出了“經典思維”和“量子思維”。所謂“經典思維”，是基于知識的思維，在對“過去”的關注理解中強調“因果律”；而“量子思維”是探求未知的思維，在對“未來”的預測把控中強調“關聯性”。尋找批評與創作之間的“關聯性”，這是從事批評的人應該具備的基本素質。

　　需要強調的是，“問題意識”是大數據時代進行批評最應強化的意識和能力。在角度選擇、理性應對之后，“問題意識”通過自身可以轉化為“價值關懷”的高度。定位視角就是我們所說的“角度選擇”，在批評展開時可謂是“關鍵詞”。批評作為特殊性的創作，角度選擇是切入點也是關鍵點。從某種意義上說，“問題意識”的自覺以及它對創作走向的預測和把握，都深深維系于批評的“角度”。角度窄了會把問題看得偏狹，角度闊了會把問題看得模糊，角度的俯視會把問題看得輕巧，角度的仰視又會把問題看得繁縟……更重要的還在于批評角度的切入點，雖然不能不受“個人之心得”的影響，但切入點一定要有“天下之公器”的胸襟。

　　要實現文藝批評的理性高度，筆者以為條件有四：一要有大視野，“獨上高樓，望盡天涯路”，實現藝術創作、藝術現象、藝術思潮諸般要素的充分占有；二要厚積薄發，“弱水三千，只取一瓢”，實現上述三個要素的精當擷��；三要有較強的邏輯，“胸有成竹”“撒豆成兵”，以實現藝術批評要素的有機整合；四要有高站位，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，以實現藝術批評要素的結晶和升華。與此相關，文藝批評家還需要培養和強化四個意識：一是主體意識，即文藝批評集成要素及范式建構要服從主體論述問題的需要；二是跨界意識，包括開放批評的思想學術空間和批評范式建構的思維跨界；三是方法意識，即善于圍繞文藝創作、文藝現象、文藝思潮各種問題，借助各種方法的奧援；四是超驗意識，即通過審思文藝創作的各種問題，提出批評者的價值觀念，以預測和把控文藝創作的未來，通過對文藝批評特殊性的學識建構，使文藝創作事業得到更有力的推進。