讓“沒來的人舉手”(涂啟智)

　　有這樣一個笑話，老師對著全班學生點名：“沒來的請舉手！”自然現場應該沒有人舉手，因而引得全班哄然大笑。當這個笑話與諸多社會現實關聯起來，或許笑起來并不那么輕松�！�—那些不幸遭遇“在看守所神秘死亡”、“開胸驗肺”、“半夜睡在家里房屋突然被強拆”的人，都可能是這個時代里“沒來的人”。同理，在教育形勢越來越轉好的宏大背景下，那些身處“當下教育之痛”之中的人們，也屬于“沒來的人”�！侗I火者：中國教育革命靜悄悄》(鄧康延、梁羅興，新星出版社)一書就是直面當下中國教育的不堪與陣痛，讓那些“沒來的人”“舉手”。

　　作家、著名紀錄片制作人鄧康延先生及其團隊的幾位編導，在紀錄片《盜火者》拍攝之后，用文字的形式沉淀充實了這一話題，編寫了這部書稿。書中使用大量照片并借用紀錄影像語言，直面中國教育的困境和希望，對紀錄片中未能盡現的故事情節、嘉賓訪談及制作者的親歷感受拾遺補漏，使本書兼具文字的厚重和影像的生動。

　　對于中國教育而言，《盜火者》屬于極具沖擊力的“正能量”，遠比那些“選擇性”地專注于“教育事業欣欣向榮”的“歌德體”更含“正能量”。后者使無知者繼續蒙在鼓里、麻木者更加麻木，前者卻使無知者“看見”、麻木者警醒�！爸泵娈斚陆逃�之痛”，促使更多人了解、關注和思考教育的不堪，為尋求教育改變積攢力量。

　　《收獲》雜志編輯部主任葉開的女兒存在“閱讀理解障礙”，學者周國平回答不出或者說回答不好他自己寫的一篇文章的有關問題等匪夷所思的尷尬，凸顯語文教育教學已經步入嚴重誤區。答“諸葛亮”為對、答“孔明”為錯的“標準答案”，或許統一了學生思想，形成整齊劃一步調，然而卻極大地束縛學生的思維能力，迫使他們思考與應答題目陷入鉆牛角尖，不敢放飛思想翅膀，不能越雷池一步，只會絞盡腦汁琢磨何為“標準答案”抑或“唯一答案”。而周國平回答不出自己所寫文章的有關問題，劍指“標準答案”機械僵化程度之深，連作家本人都沒有想到自己的文章竟然具有如此內涵，沒有想到文章主題內容或者某段文字可以這樣解讀，足以見證教學參考書赫然書寫、教師向學生灌輸的“標準答案”，不免離譜，大有“為賦新詞強說愁”之意，有的甚至是強加于人的穿鑿附會之說。

　　一篇文質俱佳的美文，本應從各方面多層次給學生帶來美的感染與熏陶，即便是文章主題或說中心思想，也該是“橫看成嶺側成峰、遠近高低各不同”，不同讀者當有不同視角，所謂見仁見智是也，而且在不同時代會有不同價值評判。但是教學讓學生“挖掘”課文中心思想，“挖掘”到最后只能剩下一個孤零零的“標準答案”，豈不是對學生發散思維與自由思想的戕害？語文課就是要回歸“語”和“文”，讓學生感受祖國母語的意趣魅力，而不該時時被“中心思想”套牢。

　　盡管《盜火者》制片人鄧康延表示“我們只記錄事實，不講道理”，我猜他準確意思是“不作評論”，然而《盜火者》令人觸目驚心的鏡頭揭示，還是具有某種“啟蒙意義”，引起更多人關注與思考、推動與改變�！爱斘覀兠總�人都在問的時候，解決就不太遠了�！敝袊�教育積弊由來已久，改變也不會是朝夕之功，要給理想一點時間，就像劉瑜所言，“相信時間，就意味著相信除了千千萬萬人日積月累的努力，歷史沒有進步的捷徑�！�

　　《盜火者》是否能夠讓人們發現那些教育繁華背后大家“不知道自己不知道”的不堪與慘痛，并由此點燃中國教育事業的希望之火？讓我們拭目以待。