文人之交,很多時候其實就是骨子里的所見略同,不謀而合。打開這本陳歆耕文化隨筆集《各打五十大板》(作家出版社出版),不僅任芙康為之作序《勇敢的書生》,對其書生的性格特征描述于我心有靈犀,尤其是其自序《誰是文學的“敵人”》,無論其中對于現實問題的深切關懷,還是對于“有力量有血性的文字”的呼喚,都讓我感到絕對志同道合。所以,本文的題目,其實是模仿著今年第四期《今傳媒》雜志發表的對本人的訪談:《新聞學者的文化擔當》,其中闡述了本人在新聞學研究中的基本理念,即文化擔當。而陳歆耕兄的這種擔當意識,我感覺也顯然是我們所不約而同的。
所謂書生,當然就是指最傳統的文人。這不僅是任芙康先生對陳歆耕的人格定位,而且陳兄作為《文學報》主編,也屬職業文學工作者。所以,其隨筆的基本關注點也當然主要就是文學現象尤其是文學作品等等。而其對于文學現象的關注,又歸根結底是對于社會現實人生的關注。所以,他的這些隨筆,雖然主要討論的是文學,可面對的卻是現實社會。正如他在自序中所說:“這個時代最需要的是知性和智性的寫作,前者充滿社會道義感、使命感;后者使人變得更具風度和教養!
那么,這本隨筆集中的很多篇目,在談論文學問題時,大都不是單純談論文學問題。如《從趙長天的最后一條微博說開去》,不僅根據趙的觀點肯定了長篇小說《大秦帝國》的藝術價值,而且引申了趙的“現在談起中華文化傳統就是孔儒,似太簡單!币约瓣P于茅獎的遺憾問題。在《高曉生與恐龍園》中,又順手抨擊某些官員拼命巴結外地高官大款,卻極冷落本土文化名人的現象。尤其是《讓文學照亮未來》,表達了完全與我本人同樣的理想主義:“讓文學之光——一個民族(也屬于人類)的精神火炬,照亮生活,照亮你我的未來!文學或許不直接生產GDP,但沒有文學就什么也沒有了!”此言不虛。
讀了這本書之后,由于我的學生中有許多文藝青年,我感覺本書特別適合他們閱讀而且可以作為文化批評的范本,所以在微信朋友圈發了一條:“真正的好書。各位愛文學的,尤其愛隨筆的,愛時評的,愛雜文的,愛針砭時弊,愛柔中有剛,愛文筆瀟灑的。必讀!焙芸,得到許多同學和朋友點贊。但是,隨即卻收到陳歆耕兄的回復:“尊敬的教授先生,將吾輩游戲文字曬到這里,是出我洋相!歡迎仁兄來一篇《〈各打五十大板〉的‘硬傷’》!笨梢婈愳Ц謱ψ约旱淖髌穼嵲谑菄揽恋郊伊。
這種歡迎挑剔“硬傷”之舉,正是表現出他的真性情。我們的書生,恰恰都應該有此性情。








