劉梅花：坐著一輛馬車從荒野駛來(周蓬樺 賈苓)

　　劉梅花的創作環境是相對艱苦的。她生活的地方甘肅武威古稱涼州，接連騰格里沙漠地帶，是古代絲綢之路的要沖，巍峨的祁連雪山，皚皚的白雪終年不化，雪線之上，似乎藏有神靈居住的殿堂。那片蒼涼的土地，長河落日，大漠孤煙，那里有萬里長城第一墩和千古雄關，而劉梅花的居住地武威治下的天�？h，被一列瘋狂急駛的火車拋在身后，在我的眼中像一座沙漠古堡，在夕陽的映照下一掠而過。

　　那些原本極普通的花木藥草，在她的文字里格外鮮活靈動，冉冉生長出縷縷禪意，散發出藥草香氣的禪，讓我們沉湎不已。她是怎樣修煉才成為一個女巫式的聰慧女子？她來自中醫世家還是自然的女兒，或者干脆就是草木的化身？學醫的人很多很多，但把藥寫進文字并且文學化且極美極妙的人卻不多。

　　劉梅花對文字的感覺極好，但對于文學來說，僅有語言的優美修飾是遠遠不夠的。文學更多的是對人生的一種理解和態度，詮釋人性，同時通過藝術化的文字給人們帶來閱讀快感。文字之美需附著于理性、思想之上，才會更加富有光澤和質感。劉梅花的文字頗具哲理，立意深遠且清新脫俗，內涵豐富，透射出一種樸拙與靈性，感受到淡然空靈、向上樂觀的人生態度。不管現實有多么艱辛和痛楚，她呈現給讀者的始終是溫暖安詳，偶爾流露出一絲淡淡的憂傷，也用幽默之筆帶過。幽默，正是一個人智慧的溢出和體現。而智慧，是一個人的生命體驗和磨練，它是一種“經過”而不是知識，不能夠通過學習獲得。

　　當我們滿足于俗事雜務的忙忙碌碌，為過度膨脹的欲望糾纏不清的時候，她則輕盈轉身，逡巡穿梭于得天地之精華的花草樹木間。要知道那些花花草草蟲兒鳥兒皆是有情靈性之物。劉梅花自然就沾染了花草樹木的靈氣與芳香。與她相伍的是那些年代久遠的精魂，那是一些早已修為神仙的人，仙風道骨品貌絕凡。成百上千年的隔空相望甚至相聚，聽他們爭論辯解，閑下來的時候聽泉水泠泠沐涼風颯颯任落花披肩，彼此可以會心一笑�？峙滤麄冎�間早已經是心領神會的默契。劉梅花更樂意把自己當成那久遠時代的人。

　　她一定讀遍了古醫書，《黃帝內經》《傷寒論》自不必說，《本草綱目》更是床頭案幾那三分五秒零碎時間的消遣。以一個散文家的敏銳和細膩捕捉那些藥草的形氣色味性用，用心體會潛藏在這些草木精魂深處的禪。禪無處不在，看似平常，只是無緣的人卻無法領略其妙處。劉梅花則能夠輕易穿過時與空的桎梏。那時，她正是瀕湖山人身邊的一個小小藥童，一只小背簍一把小藥鋤，跑跑跳跳，像一只蝴蝶，美麗無憂。

　　那些有靈性的草木，必定是有靈性的人兒才能發現并懂得它們。喜悅也好。安靜也好。陽光也好。石頭也好。不多不少，不濃不淡，不稠不疏。佛說，境隨心轉，相由心生�？墒欠疬�說，他什么也沒說。但，管它呢。此時，一切都恰到好處了。

　　“燈下閑翻本草，在東漢的煙雨里遇見白發的仲景，在時珍的光陰中遇見采藥的自己�；ㄓ珠_滿山間，煙柳又拂衣袖，我在寂靜的草藥里遇見一世清禪�！� (《繁花》)讀到這里，會感受到劉梅花內心涌動著一股樸素的布衣情懷。在那風那月那煙雨里，與仲景、時珍不期而遇時可否會心一笑？誰說饑餓不是��？那紅泥小爐間咕嘟咕嘟冒著藥草香氣的文字就是用來療饑的�！盎ㄩ_滿山猶未盡，信手拈來衣袖香”，這是怎樣的一個女子，生在塵世，卻有著神仙般的心境。

　　在樸素的表象深處，梅花有大愛。其實，她早就備好了能解諸毒的甘草汁，徐徐服下，那一味甘涼游走于四肢百骸，頓時諸毒消遁身輕如翼�！耙徽乱蛔挚偳樾�，花花草草皆是禪”，原來它們竟是人間妙禪。還是梅花自己說得好：“千年的風霜，草木在天涯愁斷腸。泛黃的紙頁里，百草百花和你一起紅塵相守，千年又千年……”

　　我們看到，荒野上，一輛叫做散文的馬車正在飛速駛來。

　　劉梅花，原名劉玫華。甘肅古浪人，現居天祝。近年在《芳草》《青年文摘》《散文》《飛天》《讀者》《散文百家》等40余家文學刊物發表大量散文作品。多家報刊有專欄散文刊出。部分作品被轉載，并入選多種選本、中考試卷。曾獲全國孫犁散文獎、甘肅黃河文學獎等多個獎項。著有長篇小說《西涼草木深》。出版散文集《陽光梅花》《草廬聽雪》。中國作家協會會員，武威市作協副主席。