讀孔學儒，青年當知止不悔 剛健有為

孔子文化節已成弘揚中華文化重要舞臺

9月28日，山東曲阜舉行祭孔大典。

　　追思圣賢，千年禮樂歸東魯；感懷歷史，萬古衣冠拜素王。9月28日上午，第31屆甲午年公祭孔子大典在山東曲阜孔廟隆重舉行。

　　今年是孔子誕辰2565周年。由曲阜市民海選組成的8個方陣2565人參與的現場誦讀成為突出的亮點。

　　祭 孔大典開始后，在孔廟院墻南向的神道路上，1200余名群眾分立道路兩側，吟誦《論語》；在孔廟院墻前，由400余名小學生組成的唱論語隊伍，迎接參加祭 孔大典的嘉賓進入孔廟；在孔廟內路兩側，由高中生組成的900余人的隊伍齊聲背誦論語經典。伴隨著祭孔大典的音樂，聲聲誦讀將使整個祭孔大典更具震撼力， 給傳統儒家文化增添更高的“人氣”。

　　負責祭孔大典籌備工作的曲阜孔子文化節辦公室主任谷傳超說，“敬先師·誦經典”千人經典誦讀活動設計是為增強群眾的參與性，讓更多人體驗和感受傳統文化氛圍。 

　　9 月24日，國家主席習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上說：“當今世界，人類文明無論在物質還是精神方面都取得了巨大進步，特別是物質的極 大豐富是古代世界完全不能想象的。同時，當代人類也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續擴大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消 減，倫理道德每況愈下，人與自然關系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運用人類今天發現和發展的智慧和力量，而且需要運用人類歷史上積累和儲存的 智慧和力量�！�

　　作為孔子故鄉和儒家思想發源地，山東高度重視孔子和儒家思想研究及對外交流，孔子文化節至今連續舉辦了30屆，已成為弘揚中華文化的重要舞臺、對外開放的重要窗口、增進交流合作的重要平臺、連接四海友誼的重要橋梁。

　　祭 孔大典是每年孔子文化節中最具特色、最具文化品位，感染力和影響力都很強的核心活動。祭孔大典包括開城儀式、開廟儀式、啟戶儀式、敬獻花籃、樂舞告祭、恭 讀祭文、敬獻鮮花等。祭孔樂舞繼承了上古時期漢民族祭祀天地和慶祝豐收與戰功的原始舞蹈形式，集禮、樂、舞于一體，是唯一保留下來的漢民族舞蹈，2005 年被列入國家首批非物質文化遺產。

　　為讓傳統文化走進群眾，從今年年初，曲阜印發《<論語>三十句》通讀小冊子，根據專 家和主管領導建議，精選《論語》中三十句經典，配以白話譯文、部分拼音，發到市民手中。曲阜在所有鄉鎮街道文化中心和部分村居文化大院建設“鄉村儒學講 堂”，打造“百姓儒學”工程�！耙淮逡幻�儒學講師，一村一座儒學書屋，一村一臺儒學新劇，一家一箴儒學家訓”，真正讓儒學走進鄉村，推動優秀傳統文化的創 造性轉化和創新性發展。

　　現已在曲阜圖書館和部分中小學設立的尼山書院，將側重點放在對青少年的儒學教育上。豐富圖書館的國學典籍、建設傳統文化體驗室、定期組織專家進行國學普及等活動，對塑造青年學生傳承延續傳統文化意識產生重要影響。

　　專 家認為，儒學所提倡的“道法自然、天人合一、天下為公、大同世界”的思想，“自強不息、厚德載物、以民為本、安民富民樂民”的思想，“革故鼎新、與時俱 進、腳踏實地、實事求是”的思想，以及“經世致用、知行合一、集思廣益、博施眾利”、“仁者愛人、以德立人、以誠待人、講信修睦”等，對當今青年價值觀的 建立提供了優秀的文化營養。

　　參加孔子文化節的山東大學儒學高等研究院顏炳罡教授在《生命的底色》一書中將儒學定義為：“儒學是我們 生活的智慧學，儒學是內圣外王之道，儒學是天人性命之學，儒學是躬身修己之學�！彼�認為，以儒家為代表的中國文化，是世界多元文化當中的一員。儒家文化的 本質不取替代主義的路向，而是“古聞來學，未聞往教”。

　　山東大學儒學高等研究院翟奎鳳副教授指出，儒學對當下青年的教益主要體現在兩個方面。

　　其 一，在人生觀方面，儒學所呈現的自強不息、積極進取、樂觀向上的人生態度對每一位青年人來說都有著重要意義。在社會高速發展、競爭日益激烈的今天，不少青 年人缺乏夢想和信仰，對未來心態消極，沒有勁頭。相較于道家的清靜無為，儒學的剛健有為應該大力提倡。其二，從社會層面來看，儒家的家國天下情懷對青年人 是大有裨益的�！罢�心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的達觀態度相輔相成，影響了幾千年來中國人的價值信念，這 些儒家精神的精髓，當代也應充分繼承發揚。

　　顏炳罡教授強調，科學精神與儒家的精神不相矛盾，科學精神是求真的精神，在儒家就是誠的 精神。我們要將儒家精神注入科學精神之中，建立起中國式科學體系，讓中國式科學體系賦有中國精神。這樣，民主、科學就不再是外于中國的存在物，而是中國文 化有機體的不可或缺的一部分。只有這樣，儒學才能真正的復興，中國文化才能真正的復興。

　　關于對青年人的期待。顏炳罡教授指出，“人 生過后唯存悔，知識多時轉益疑”。如何選擇一種無悔甚至“九死而不悔”事情去做，這是真正的人生，也是每一個青年人所應該思考的問題。同時，“一分耕耘， 一分收獲”，學習和其他事情都是這樣。青年人要多下點笨功夫，多做些默默無聞的工作，在保持個性的同時多一些謙卑。

　　他說，青年人是 幸福的一代，趕上國學復興的時代，趕上了中國文化大繁榮、大發展的時代，也面對著各種各樣的挑戰與困難。一個民族的文化要發展、要延續、要傳承，要由昨天 走到今天，由今天通向未來，需要一代又一代人的努力。一代之人成一代之學，一代之學成一代之治。每一代人都有每一代人必須面對的問題、挑戰，也可以說機 遇。

　　專家認為，青年人要為自己的生涯立一個限度，要知道我能干什么，我不能干什么；我愿干什么，我不愿干什么，對自己生命有一種自 覺，有一種了解�！洞髮W》說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！薄爸�止”就是知生命之所止。知道了生命之所“止”，就 有理想和目標。無論遇到什么挑戰，都能做到心安理得，不怨不尤，就有一種“九死不悔”的精神。