張頤武評張賢亮：曾是影響一代人青春的人物

　　有人說他張狂，有人說他真實。為文，他著作等身，經商，他富甲一方。生于南京、成名于寧夏的作家張賢亮走了，同時也給社會注入了新話題。眾多讀者甚至一些“90后”通過各種途徑來哀悼這位老人。他的文字和思想為何如此讓人留戀？

　　北京大學教授張頤武評論稱，張賢亮曾是影響一代人青春的人物，他的作品在寫實中有強烈的抒情性和豐富心理描寫，他個人在瀟灑幽默的外表下有來自苦難的堅韌和生存智慧。

　　談到張賢亮，不得不談他被讀者貼以“傷痕文學”標簽的作品，如《靈與肉》《綠化樹》等，由于驚人的細節刻畫和還原能力，以及本人現實生活中本色的表露，他的作品總是給人別樣的震撼。也正因此，他的小說成了中年人回味反思過去、年輕人了解父輩經歷的一面鏡子，這也讓他從不缺青年擁躉。

　　與一些“苦難”作家樂于以“那段日子”為噱頭炒作自己、自我封圣相比，張賢亮則坦蕩、率真得多，他不回避一些非議，但也從不主動給自己貼金，即便10年前被“封”為“中國作家首富”時，他也只是以“丐幫首領”的調侃作答。

　　文人只是張賢亮的一面，他在經商上也做得非常成功，這就不得不說為游客熟知，拍出過《牧馬人》《大話西游》《紅高粱》等作品、被譽為“中國電影從這里走向世界”的西部影城。影城這種在荒蕪中被造出的一片繁華，似乎與張賢亮本人的性格耦合，因為不管是在農場勞動、還是在那段艱苦歲月中，他始終把自己當成生活的改造者，而非順從者，他是那段歷史的忠實觀察記錄者，卻不是故步自封、沉湎其中的批判者。

　　對人也是如此。張賢亮是個極具爭議的人物，有人認為他敢說真話隨性而為，亦有人認為他與“高大上”的潮流格格不入，但拋掉種種標簽，率性而為的世俗，豈不就是很多人苦尋卻不得的一種境界。

　　如今斯人已去，重新思考，我們才明白，文學就是文學，文學作品反映了作家的經歷和心聲，凸顯了那個時代，它為我們提供談資的同時，更多是延展我們經歷的長度和寬度，不一定非得畫上框框、貼上標簽。

　　我們追憶張賢亮，不僅僅是因為那幾本膾炙人口的小說，更多的是感謝他對時代真實而細微的記錄，能讓未曾親歷卻試圖觀察那個時代的后來者擦亮眼睛執著向前。一個作家，能做到此，殊為不易。