魔幻或現實的南國樹——讀小說集《狼狽行動》(李一鳴)

　　澳門作家李宇樑的小說集《狼狽行動》，共集結了七篇中短篇作品。也許是緣于作者編劇身份的特質，使得其有別于多數小說家，沖破了關于作品風格的困惑，從容往來于各種文體與題材之間。對于生活中紛雜繁復、隱暗幽微的律動，他有著區別于常人的敏銳。生活中的生死愛恨、恩怨情仇，虛無中隱匿的荒誕，逝去中蘊含的恒久，絕望與希望的如影隨行，均在其筆端流溢出無限的生機，也將澳門島的人文與歷史、現代生活的倫理境遇、時代前行中人心所承受的體驗與危機，細膩地予以描畫，為小說文本賦予了更深層的意義。

　　《狼狽行動》敘寫的是一場貌似歡樂的喜劇，實則演繹的是荒誕與悲情的鬧劇。關于對人倫、罪孽、生存、誘惑與妥協的拷問，關于對信念、良知、意義與溫暖的堅守，作者將一個認識人性中引人唏噓的本真自相的故事，藏匿于隱性敘事中，引發讀者對文本的探詢，平添了小說的復雜性與間接性，并為小說設定了微妙的節奏，一個建構于道德基礎的荒唐行動，被作者賦予了信心和意義�！豆�交車殺人事件》通過公交車上一個微小的偶然引發的一場微小事故，道盡生活中隨處不在的無奈與無力�！短烨賯髡f》與《滅諦》則是兩篇凄婉、深情的靈幻之作�！短烨賯髡f》是關于愛情的闡釋，令人想起一部美國電影《生死之間》，不同的時間與空間，不同的維度，繁復回旋，如真似幻，完成了對生與死的彌合。逝去的親人如昔可見可相守，盡管時日多么有限，終究生與死在此握手言和，這該多么令人慰藉。愛的力量，是世間惟一的救贖，是人類可以對抗荒寒與悲苦，感動神靈與魔鬼的惟一圣物�！稖缰B》以一個略顯生澀的佛學用語，隱喻出作品別樣的宗教底蘊。這同樣是一篇充滿靈幻氣息的作品，是一個人與自己靈魂的較量與對抗，悲情、扼腕，有光明，有晦暗，有喜悅，有長長的嘆息，正如涅槃經中一偈言：諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅常樂�！毒儍础贰恫恢摇穭t猶如兩部懸疑的微電影作品，盡管篇幅微小，卻暗藏較大信息量，更不乏驚悚元素。一則講一個失誤撞到自己孩子，并令其永遠離開的肝腸寸斷的父親；一則講一個因妻子不忠而刻骨絕望的丈夫。作者仿佛將生活中的意外與作品中的巧合，相得益彰地合二為一，讀者甚至也難以分辨哪些是作者的藝術虛構，而哪些全然就是生活本身。

　　《狼狽行動》《緝兇》《不忠》等篇章，通過對現實世相種種的描繪，表現出生活的復雜與多義；而《天琴傳說》《滅諦》等篇章，以靈幻的敘事與筆觸，表達生活與心靈中對溫暖、感動與愛的渴念；兩者無疑均是對生活終極意義的指向，因為人類的生活自身，不正是現實與魔幻的交織？人類力量的渺小、尷尬與孱弱，生活的荒誕性、魔幻性、不可知性，生命中的溫暖、感動與疼痛，人們熟視無睹甚至遺忘的諸多生活樣態，經由作者的耐心敘寫，從而鮮活地被重新推上小說的舞臺。大幕拉開了，久違的熟悉的，震撼的唏噓的，再次成為了讀者的參考與例證，也許意料之外，也許情理之中，但情節似乎已不再重要了，重要的是作品深處所蘊含的對人性與人生、現實與真實、生活與生命的深度認知。因為文學的存在和力量，我們的生命與靈魂，不再無能為力。

　　澳門獨特的人文與社會歷史，東西方兩種文明的交相輝映和神奇沐浴，令作者的文學心靈有如茁壯優雅的南國樹，自在而深情地生長著。小城之小，并未拘囿作者文學精神的發育，大海之大，使作者得有機緣將靈魂交付于浩茫的大海之上，抵達浩大深廣的審美體驗。大與小的對峙，誕育的是神奇的想象力，以及對生活的深刻思考。期待李宇樑以及更多的澳門作家，珍惜澳門獨有的人文環境，汲取歷史的貴重先澤，深深根植當下，虔心思考生活，完善內在精神，用心繁育未來，在對人性的勇敢探索中，實現生命對時間的對抗，文學對世界的詮釋。