人民大學：今日中國文化失調 舊的被打破新的未建立

　　從夏初到夏末，人大送走了她的又一批畢業生，也迎來了她新的孩子。

　　進入大學，應該成為一個什么樣的人？在今年6月份的2014屆畢業典禮上，文學院院長孫郁教授在致辭中說：能否有一個“在而不屬于”的境界，是大難之事，但卻是一件根本的大事。這樣一句送給畢業生們的箴言，對于在人民大學校園中學習生活的我們，同樣有著引人沉思的深意。

　　大學應當培養什么樣的人，是關于大學的諸多重要議題中的一個。有人說，大學應當是走入社會之前的最后一步，大學旨在培養適應社會需求的社會“零件”，大學應當是一個“微縮的社會”；也有人說，大學應當是超然于世的象牙塔，遠離紛擾，脫離社會風氣而守望一片凈土，大學生應當是無關于現實的理想主義者�；蛟S，這兩種對立的觀點，可以用“在而不屬于”這樣的境界調和，從而各自揚棄，探尋出大學應有的精神內涵。

　　大學不可能與社會脫節，這樣的分離是無益的，也是荒唐的。讀圣賢書，也要聞窗外事，何況是在如今這樣信息通達的時代，人無法只生活在自己的窄小“圈子”內。大學之“學”，是汲取學術知識，也是學到為人處世的智慧和實現理想的經驗。更重要的是，欲明辨是非，應當知道何為是、何為非。所以在大學中，也必是要“在”這個社會中的。

　　然而，這個“在”，不是單單的存在，不是沒有思考和過濾的接受和適應，而是帶著靜觀的智慧，察人觀事，卻不與之同流，這種“在”就是“不屬于”。

　　如今，這樣的語句被用來形容今日中國：社會轉型期，文化失調，舊的被打破、新的未建立。流行文化充斥于各種媒介，急功近利的論調在不同渠道泛濫。大學不是烏托邦，也不是過濾器——言論激烈者如華中科技大學的姚國華教授，更是稱中國今天的大學缺少真正的大學理念。在這樣的現實中，這種“不屬于”的遠離，在當下更是顯得格外重要。大學教育不應是把人教育成“有用的人”，而是把人教育成獨立的、完整的人，不是打造統一的標準化的“人才”，而是讓每個人成為自己。

　　“不屬于”的靜觀者有著對流行色的警惕，不被大眾意見的洪流裹挾，不需要所謂的權威、媒體或者誰代替思考；“不屬于”的靜觀者耐得住寂寞，熱鬧的廣場上往往真理遁形，群體思維下的妥協往往走向理性的對立；“不屬于”的靜觀者有調節失調文化的智慧，這種智慧孕育在大學中，孕育在讀書中，也孕育在讀人中。

　　人民大學不缺少保持清醒的靜觀者，孫郁教授稱他們的奇跡是人民大學“精神邏輯的伸展”。而對于我們，這篇送給畢業生的致辭帶給在校生們的思考和指引，也可以說是一種精神上的傳承。

　　最后，還需謹記孫郁教授在致辭中提到的魯迅先生的精神遺訓：當下的要義“一要生存，二要溫飽，三要發展”。但是，“我之所謂生存，不是茍活，我之所謂溫飽，不是奢侈，我之所謂發展，不是放縱”。

　　原標題：察人觀事卻不與之同流——中國人民大學《新聞周報》的迎新辭