近些年,史生榮一直保持著良好的創作勢頭,二十年來筆耕不輟,至今已發表近400萬字的作品?v觀他的創作,主要的作品還是小說,但值得一提的是,他竟然寫了一部題為《培養女兒上北大》的教育專著并且獲得了好評,在作家出版社出版后還被臺灣人類智庫出版社重新出版,可見其寫作視野的開闊,寫作題材的廣泛。但在眾多的作品中,成就最大的,還應該是他描寫高校生活的長篇小說。大概是由于作者有長期在大學的生活基礎,他的長篇小說《所謂教授》一出版,就引起了不小的反響,在知識界也有一定的爭論,有人認為作品真實地描寫了高校的現狀,也有人認為丑化了知識分子。爭論聲還未完全平息,他又一連寫了《所謂大學》和《大學潛規則》兩部長篇,后者由人民文學出版社出版后,亦有一定的反響。有評論家說他的作品是寫實主義,用真情真實記錄了當下高校的現實生活。雖然文學理論所說的寫實主義并不完全是真實記錄的意思,但也說明他的作品在真實度方面和現實有著高度的契合,正因如此,他的作品才在讀者中引起了一定的認同和共鳴。
小說離不開故事,有評論說史生榮的小說故事性強,而且故事情節合理,結構嚴密。其實小說雖然離不開故事,但故事應該只是承載人物思想情感和命運的載體,小說著重要表達的,應該是情感和思想。史生榮的寫作,也特別注意情感的傾注。在他的作品中,無論是大學題材還是其他題材的作品,都滲透著濃濃的情感,親情、友情、愛情,都給人留下了深刻的印象。而他的作品中表現出來的思想,往往也很耐人尋味,讓你不由自主會聯想到許多人和事,甚至會對號入座。其實,他創作的基本情節都是虛構的,即使要用他自己熟悉的生活中的一些人和事,作者也要加工處理,去掉原來的痕跡,甚至完全顛倒,把正面的寫成反面的,把好事寫成壞事,只取其思想或者影子,只讓讀者體會到一種真實的氛圍。注重表達情感和思想,這也許就是史生榮自己的一種“寫實主義”創作方法。
在史生榮的小說作品中,有著形形色色的人物,他們在現實的泥淖里跌打滾爬,在人生的各種欲望里輾轉煎熬,作者沒有簡單地貶斥任何人,也沒有著意歌頌什么事,無論是鄉土題材中的農民,還是大學校園里的教授和大學生,作者都寫出了他們真實的人性,而且把人性寫得是那樣的真實和復雜。那里有紅塵中的無奈,追逐中的迷惘,有光鮮外表下的辛酸,溫柔笑面下的冷酷,也有卑微中的堅持,困境中的努力。他的小說好像是專門寫給大眾的,在他的小說里,老年人品到了超脫,中年人讀出了睿智,青年人看到了拼搏。他講的故事似乎就發生在我們身邊,但又是那么連貫、緊密、有趣,百折千回,酣暢淋漓,令人不得不一口氣讀下去。
為了寫作,史生榮保持著很規律的生活,甚至可以說單調刻板。他除了去上課,每天白天都在寫作和閱讀,晚上通過看電視來休息大腦,獲得外界信息,清晨和晚飯后,則步行鍛煉。他持之以恒,耐得住寂寞,努力堅持著他寫作的初衷。
對于已到知天命的史生榮來說,率真和激情依然是他的本色。平時的史生榮好像不怎么說話,可是一旦打開了話匣子,就很難停下來。我們會常常驚嘆于他的敏銳、深刻、超常的記憶力與感悟力。無論是新聞時事,還是歷史掌故,或者是科技領域的資料數據,他都能說出一二。而在面對一些專業性話題時,他總能夠有一些新的獨到的思考,有時也不乏真知灼見。這正是一個作家應該具備的基本素養,擁有廣博的知識和純粹的思考,才可能有宏大而有深度的作品。
散文最能體現一個人的本真,史生榮的散文不多,但每篇都和他本人一樣,質樸無華,細膩真實,帶有西北地域文化所特有的滄桑感與歷史厚重感。
正如老子所言:“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道!弊罡叩纳葡袼粯,利萬物而不爭,甘處卑下的地位,這就是“道”的境界。在史生榮執著進取的創作生涯里,也滲透著道家的智慧、謙卑與赤子之心,他的境界也由此而逐漸豐厚起來,他的作品也會有更高的境界和水準。
史生榮,男,祖籍甘肅武威,生長于內蒙古臨河,現在甘肅農業大學任教。已發表長篇小說《所謂教授》《縣領導》《大學潛規則》等5部;中篇小說《空缺》《副縣長》等60余部;短篇小說20余篇,共計400多萬字。作品多次獲多種獎勵或被轉載。曾獲“首屆甘肅省中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號,中國作家協會會員,甘肅省作家協會理事。








