散文要有形有意有情(梁恩明)

　　寫散文，我的體會是：要說真話，對要表現的真實生活既要有真情，又要有見識。一句話，散文要有形、有意、有情。也就是說，散文的文字要呈現出所反映的真實生活的形象，情意要寓含于形象之中。無思想內涵的文，易顯貧庸；無形無情的文，易淪為“一堆文字垃圾”。

　　說來容易，做起就難了。

　　文字能寫出準確生動的形象是需要功力的，能寫出“春風又到江南岸”的人不少，能寫出“春風又綠江南岸”的人確不多。人人都是“作家”的時代，是不能要求個個“作家”都能準確地推敲出文字形象的美感的。難怪當下多如牛毛的散文，把記流水賬的作文都納入其中。

　　“詩貴于情”，散文又何嘗不是。

　　人的真情源于對生活的熱愛，傾注于文就成了或纏綿或磅礴的氣韻，也就是我們說的文氣。人無氣，是死人；文無氣，是死文。好的散文不管文風是飄逸或凝重，都是為文者氣質、品學、性情……此情此景或彼情彼景真切感悟的流露，所謂風行水上，自然成文。虛情假意的文過飾非，不過是另一種掩耳盜鈴。人人都是“詩人”的時代，你聽到的幾乎都是無病呻吟。

　　風骨成就真散文。

　　文之骨在于見識，同樣的東西，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”， 眼界就大不相同�！肮Ψ蛟谠娡狻�， 為文者要歷練的詩外功夫就是見識。

　　有了真知灼見的慧眼是一回事，為文敢不敢披露自己的真知灼見又是另一回事。

　　這做起就更難了。世人都在夸魏晉風骨，可而今有幾人“不為五斗米折腰”。大凡“文起八代之衰”的文士，有幾個不是命運多舛�！氨瘧嵆鲈娙恕�， 在悲中又有幾個能挺直腰桿，痛快而憤。

　　我們的時代像害怕魯迅，也出不了魯迅。