成語：進入中國傳統文化的鑰匙(楊媚)

　　《中國成語大會》熱播喚起人們重新審視中國傳統語言文化資源——

　　成語：進入中國傳統文化的鑰匙

《中國成語大會》節目現場。

　　“十動然拒”、“喜大普奔”、“不明覺厲”，這些網絡熱詞背后的故事不少人都津津樂道，可是“天衣無縫”、“司空見慣”、“助紂為虐”、“單刀赴會”……這些千古流傳的成語，如今你在說話、上網、發微博微信時還能熟練運用嗎？它們的釋義和出處你又知道多少？

　　正在央視熱播的傳統文化類節目《中國成語大會》，讓我們重新審視“成語”——這個一直陪伴在我們身邊卻又被忽視的語言資源。它很通俗，菜市場的大媽也經常說“討價還價”；它很凝練，作為漢語中的“活化石”承載了幾千年的中國文化密碼；可它又讓人陌生，諸如“韋編三絕”、“醍醐灌頂”背后的典故很少人能脫口而出。隨著中國人對母語文化情感的淡薄，成語在語言體系中的地位越發邊緣化。

　　圍繞成語遭遇的當代困境及繼承之道，記者日前專訪了《中國成語大會》總導演關正文及擔任點評嘉賓的文化學者酈波。

　　成語不敵常用詞、流行語

　　“比起文字的研究，中國成語的研究成果其實很可憐。除了幾種工具書，專門的研究學者和著作都不多。有學者查閱了40年以來公開發表的國家級文科論文后發現，研究成語的不超過50篇�！睋�任《中國成語大會》總導演的作家關正文曾經在《小說選刊》、《民族文學》雜志社任職，去年他研發及執導的《中國漢字聽寫大會》掀起了漢字學習熱潮。

　　“準備這個成語節目的時候，我們發現不但專門的研究者難找，在茫茫人海中尋找成語愛好者同樣是一件困難的事情。除了個別愛好成語接龍、成語印章的民間玩家，我們的生活中幾乎沒有聽說過誰愛好積累成語。成語研究不但不是顯學，甚至算不上是一個獨立的學科�！彼�說。

　　在籌備過程中，關正文發現了成語所面臨的困境：它像陽光、空氣一樣稀松平常，卻始終沒有引起重視�！艾F代人已經被簡化字、常用詞、流行語禁錮住了，能否熟練運用成語，在很多人看來不過是‘錦上添花’：掌握得好未見得能有利益，掌握得不好也好像沒什么損失。成語始終在發光，卻從未被仰視�！�

　　南京師范大學教授、漢語言文學博士后酈波也認為：“隨著這些年科技發展、生活變遷、時代變化，我們漸漸地對于我們的母語文化情感慢慢薄弱、淡漠——這是最大的危機�！�

　　濃縮中華民族智慧和核心價值觀

　　成語之美，被擔任點評嘉賓的歷史學者蒙曼歸納為“凝練典雅、意境幽遠”，它究竟該有什么樣的文化地位？

　　關正文認為，成語古今同用、高度濃縮、四字成章、不斷錘煉、百代甄選，全面體現了中華民族幾千年積淀下來的智慧和核心價值觀�！棒斞刚f成語多是現世相的神髓，隨手拈掇，自然使文字分外精神。我們常用成語大概有一兩千個，總量超過兩萬個。人一生中可能經歷的各種境遇，面對的人與社會、人與自然甚至與超自然的關系，都能通過成語完成微妙而生動的表達。不僅如此，成語還有著明確的褒貶臧否的態度，代表著幾千年來我們文化基因中的核心價值觀——比如鐵杵磨針是褒、守株待兔則是貶。成語，就是進入中國傳統文化的鑰匙。它是表意工具，也能開啟一扇大門�！�

　　為了激發觀眾認識成語的文化價值，《中國漢語大會》總決賽使用了2000多條常用成語，還備注出標準釋義和原典例句。比如“傾國傾城”，不少人認為它來自于《漢書·外戚傳》中的“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國�！蓖ㄟ^節目中酈波的點評很多觀眾才知，其實“傾國傾城”更早源于《詩經·大雅》中的“哲夫成城，哲婦傾城”，形容的是周幽王為之“烽火戲諸侯”的褒姒。

　　準確把握釋義才是“正道”

　　現代人怎樣才能繼承和使用好成語？從《中國成語大會》設計的猜詞游戲中，我們能得到不少啟示。

　　猜詞的基本游戲規則是“一方描述一人猜”，但描述者必須規避題面字，參賽者多擁有本科、研究生等學歷，是有一定文化積淀的精英分子。幾場比賽下來，記者發現，猜得又快又準的搭檔都能準確把握成語涵義并據此創設語境。比如選手描述“小的錯了，請您——”另一方馬上猜出“高抬貴手”；選手描述“根據你所做出的成績給你一定的獎勵”，另一方很快領會到“論功行賞”；還有選手以非常簡短的“一顧再顧”引出了“傾國傾城”。

　　相反，引起哄堂大笑的例子則出現在“含笑九泉”，選手將其描述為：“你死了還翹著嘴�！边@讓主持人張騰岳忍不住調侃“斯文掃地”。而靠“逐字解釋”的“笨辦法”來猜詞的，則極大地耽誤了時間。

　　“《中國成語大會》考察的是選手對成語的領悟和運用能力，不單單是對成語字面意思的理解，更要求選手對成語運用場合和情境的理解。用釋義的方式去猜詞才是‘正道’，也是通過成語傳承中國文化的最好方式�！贬B波總結道。

　　“比如我們講‘愚公移山’，不是字面上說的‘傻老頭搬了一座山’，而是在說堅持不懈地去達到一個難以想象的目標，而且中國人認為這樣做并不愚蠢�！标P正文解釋，成語是高度濃縮的，往往字面義無法全面涵蓋實際要表達的意思。四個字的成語，可能講的是一個故事，故事背后的道理才是成語使用者所要表達的意思，這是經過幾千年使用所形成的全民族共同的默契�！叭绻�成語猜詞游戲能成為年輕人聚會的時尚，如果全社會能像去年的漢字熱潮那樣來關注成語，那節目的意義比單純的高收視率要大得多�！�

　　網絡新詞還待時間檢驗

　　《中國成語大會》的熱播還引發了一個延伸話題：像“人艱不拆”、“累覺不愛”等等網絡新詞并未收錄在新華成語詞典里，它們或舊詞新用、或長句濃縮，人生苦樂與世間百態盡在調侃中，并且逐漸從年輕人群向整個社會蔓延，甚至已經在官方文件、主流電視節目、新聞撰寫中替代了以前的正規用詞。那么，網絡流行語究竟該不該提倡？它們算不算新興成語？

　　在央視網上，近3000名網友參與了投票，七成以上投票者認為這種“網絡新興成語不該提倡”。但在關正文看來，這些新詞四字成詞、韻律有序、高度濃縮，符合成語成詞習慣，是今人非常美好的語言實踐。不過，要甄別它們是否算成語，還要滿足兩個條件：一個是時間檢驗、一個是普遍使用案例。

　　“比如著名歷史學家吳晗當年在《朱元璋傳》中創造的‘鐵板一塊’，70年過去了人們仍然在使用；而‘鑼鼓喧天’顯然也是新中國成立后才有的成語。如果兩年以后，已經沒幾個人使用‘喜大普奔’了，那就證明這個詞的生命力無法流傳�！�