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    沈從文的湘西世界(王佩良)

    http://www.jchcpp.cn 2014年05月14日10:39 來源:中國文化報  王佩良

      5月10日是我國著名作家、歷史學家、考古學家沈從文逝世26周年紀念日。

      沈從文(1902—1988),原名岳煥,苗族,湖南鳳凰人,出生于行伍世家,祖父曾是湘軍筸軍將領,獲提督銜。沈從文從小立志從軍,小學畢業后便投身行伍,隨部隊輾轉沅水各地,對川、湘、鄂、黔四省邊區的民俗風情非常熟悉。1922年,沈從文離開湘西,前往北京“找理想,讀點書”。他先報考燕京大學,因只有小學學歷,未被錄取,于是去北京大學旁聽。1924年,沈從文開始發表作品,與胡也頻合編《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1928年,他在上海與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》、《人間》雜志。翌年,受胡適聘請任教中國公學。1930年起,沈從文先后在武漢大學、青島大學任教。1933年9月,返回北京接編《大公報·文藝副刊》,并主持《大公報》文藝獎?谷諔馉幈l后,任西南聯合大學教授?箲饎倮罄^任北京大學教授,并主編《大公報》、《益世報》文學副刊。新中國成立后,沈從文至中國歷史博物館從事文物、工藝美術圖案及非物質文化史研究工作。1978年調任中國社會科學院歷史研究所研究員,致力于中國古代服飾史研究,著有《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《中國古代服飾研究》等。

      沈從文是一位多產作家,從1926年出版第一本創作集《鴨子》開始,一生出版了30多種作品集,有短篇小說集《蜜柑》、《阿黑小史》、《八駿圖》,中篇小說《邊城》,長篇小說《舊夢》、《長河》,散文集《記胡也頻》、《記丁玲》、《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等等。沈從文在龐大的作品集中構筑了他獨特的、世外桃源般的“湘西世界”。他通過帶有強烈地域色彩和非主流歷史觀念的獨特視角,審視逐漸向現代文明靠攏的中國社會,既沒有從黨派政治的角度來揭露所謂的“農村傳統封建勢力壓迫下的黑暗”,也沒有迎合市民階級,從現代商業文化的角度來表現物質的進步和道德的頹廢。他筆下的“湘西世界”雖然也有丑與惡、血腥與暴力,但都是籠罩在自然淳樸的民風民俗中,呈現出一幅幅或溫婉或蒼涼的風俗人情圖景,不論是水手、軍官、礦工,還是弱女孤雛、多情的婦人,都不乏優美和悲憫,使讀者或欣然忘俗,或黯然神傷。

      沈從文的作品曾被翻譯成多國文字出版,他曾兩度被提名為諾貝爾文學獎候選人。遺憾的是,評審快要揭曉時他離開了人世。諾貝爾文學獎資深評審委員、瑞典漢學家、瑞典文學院院士馬悅然曾說:“沈從文曾被多個地區的專家學者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進入當年的終審名單!鄙驈奈淖髌吩趪鴥韧鈴V為流傳,《邊城》名氣最大。

      《邊城》如一首美妙的抒情詩,一幅秀麗的風景畫,也是支撐沈從文湘西世界的堅實柱石。長久以來,“邊城”已成湘西鳳凰的代名詞。沈從文作品大都從人性、人生、人與自然的關系這些角度取材立意,而非政治、經濟、文化或倫理的角度。在《邊城》中,沈從文有意回避20世紀30年代舊中國尖銳、復雜的階級矛盾與民族矛盾,對現實人生加以理想化,盡情歌頌和贊美人生中淳樸、美好的一面,追求寬松、和諧、真誠的人際關系和充滿愛與善的幸福美滿生活。作品主人公是湘西邊境“茶峒”的一個老船夫及其外孫女翠翠,船總順順及其兩個兒子天保、儺送等。他們雖經濟上有貧富之別,地位上有高低之分,卻都很善良、淳樸,重義輕利,互相尊重、信任,和睦相處,從不爭權奪利,爾虞我詐。如撐渡船的老船夫五十年如一日,迎來送往,從無怨言,即使生病,仍然堅持。盡管他生活清苦,卻自甘淡泊,不要一分不義之財。翠翠天真活潑,美麗善良,“和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。船總順順,雖然出身和地位比老船夫高,也純樸善良,大方灑脫,“喜歡交朋結友,慷慨而又能濟人之急”。他兒子天保和儺送雖然結實如老虎,卻和氣可親,不驕懶浮華,不仗勢欺人。后來,天保、儺送同時愛上了翠翠,他們不是按當地風俗進行決斗,而是以對歌的方式來解決。哥哥知道唱不過弟弟,主動棄權。弟弟為了公平,代替哥哥去唱?傊,作品雖寫到兄弟、朋友之間難免有矛盾和利益沖突,但他們不是互相爭斗,而是互相謙讓,保持和睦團結,順其自然。這就是作者所肯定和向往的理想人性。另一方面,作品又融入了作者對湘西下層人民不能把握自己命運,而一代代繼續著悲涼人生的哀傷與感嘆。盡管翠翠與儺送的愛情健康優美,最后卻是悲;盡管這里人際關系和諧美好,卻無法避免天保被淹、老船夫憂慮而死的悲劇。

      沈從文曾說:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一起時,各人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一恰如其分的說明!痹谟梦膶W救民乃至救國的問題上,沈從文與魯迅目標一致,方法有別。魯迅以批判國民劣根性的否定型途徑來“薦軒轅”,沈從文則以肯定型方式正面勾描了理想的人生形式。

      香港一位著名作家曾高度評價《邊城》的藝術成就:“每一節是一首詩,連起來成一首長詩,又像是二十一幅彩畫連成的長卷”;《邊城》是“古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。她不僅是沈從文的代表作,也是三十年代文壇的代表作”。他認為“沈從文在中國有如十九世紀法國的莫泊桑,或俄國的契訶夫,是短篇小說之王”。

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