深情 感恩 善美 俠義(李犁)

　　劉福君最近幾年一直專心于親情愛情鄉情詩歌(以下簡稱親情詩)的寫作，具體起來就是寫給母親、父親、妻子和他謂之為鄉下祖國的生他養他的小村莊，這一下子就把偏出感情視線的詩歌從遙遠寒冷的地方拉了回來，讓詩歌像一個親人也像一個火爐，即使是在大雪紛飛的嚴冬，讀者的心也無比溫暖輕松溫馨明亮。這種幸福的感覺很久沒有了，因為詩壇一直被一種陰冷和自私的情緒籠罩著，我稱之為灰色情感，就是冷漠冷酷冷靜地逼近真相，而忽略了詩人的熱愛激情和關懷，其實這也是一種陰霾。詩人必須走出自我，走到藍天下面，給讀者以陽光雨露和圣潔與愛。從這個角度來說，劉福君寫作的貢獻就是恢復了詩歌倫理，具體說就是寫溫暖的詩歌，做有情有義的詩人，并與別人的命運肝膽相照。這不僅是正能量，更是讓詩歌本身恢復了氣血和紅潤飽滿的健康身心，這就凸顯出詩歌本身的光芒，重新喚起了讀者對詩歌這種體裁的熱愛和關注。

　　深情、感恩、善美是劉福君親情詩的內核，但我個人比較感動和看重的是這幾本詩集中“義”的部分，義是真情的升級，有舍己為人的意味。義常和俠連在一起，俠義就不僅是情感上的援助，還有行動，所以這個詞總是讓人熱血沸騰，它代表著正義和真誠、坦蕩和犧牲，還有情誼和泰山一樣的信諾。它讓詩歌充滿情懷和高度。有俠義的詩人才是大家，有俠義的詩歌才能大氣。一個自私的詩人也許能寫出幾首好詩歌，但絕對無法寫出與時代比肩的大詩歌。一個詩人給自己的親人故鄉寫幾首甚至幾組詩歌是一種感動，而給一個親人寫一本書就是一種義舉。尤其是劉福君自小就離開了家鄉，30年后把自己的寫作觸角又伸回故鄉，有組織有預謀有整體布局和不放過一個詩意的細節來寫，就是一種大情大義。而且這些詩中的人與物不是作為詩人抒情寫詩的道具，而是他寫作的主旨。也就是說劉福君不是為了自己寫詩才想起親人和故鄉，而是為了親人和鄉親們的命運，為了凸顯村莊的價值才寫作，尤其是把鏡頭對準了那些沒有情感交際，而又是普通平凡甚至貧窮落魄的平民身上，他的詩歌就有了俠義的成分，有了良知和溫度。譬如他寫老鄉王力，吃苦耐勞卻一直不脫貧，詩人讓兒子春節給他送去幾瓶酒，卻把善良和自尊回絕了。詩人最后寫道：“直到春節的禮花升起/直到又一年來臨/我也想不通/為什么賣苦力的人/日子總是過得緊巴巴的呢”。這詰問和思考讓他的親情詩有了古道熱腸和俠肝義膽。

　　劉福君在親情詩中一邊鑄劍一邊育花，這俠義精神是他詩歌中的鈣和鐵甚至是鋼。有了它詩歌就充滿了浩然正氣并慈愛溫情。這種自動地去接納和感受別人的苦難，又能與苦難休戚與共的詩人才是當下最需要的詩人，才是走出自我又能忘我的詩人，是有血有肉的詩人，是詩人中的詩人。

　　劉福君改變了親情題材詩歌的美學類型。在我們習慣的那些歌詠父親母親的詩歌里，我們更多看到的是懷念與追憶、悲痛和遺憾。這些詩歌雖然真實雖然深刻甚至徹骨，但是大部分是寫作者在懺悔和自責，憂傷浸透詩篇，美學類型上是屬于悲劇的。而劉福君詩歌中充盈著歡快愉悅和幸福，作者除了捕捉生活中可愛有趣的細節，更可貴的是詩人的內心洋溢幸福自豪和陶醉感，而且這些詩可以當面給父母和妻子朗誦，作者與寫作對象可以一起交流并完善這些詩歌，共同構成詩篇的一部分。這種即時性和鮮活性，詩里詩外的溝通和交融就讓他的詩歌活了，詩歌像有血有肉的孩子，快樂在他們中間。正因如此，這些詩歌超出了詩歌本身的范疇，而成為社會的倫理道德的一部分，因為他解決了一個難題，即“子欲孝而親不待”的終極遺憾，啟示我們孝心愛心不能拖延，不能等待。要總結人生，及時地記取和銘刻下親人以及生活中那些生動的深情的有趣的快樂的人生瞬間，并讓它們在詩歌中保鮮且永恒。讓我順手牽出一首他寫給妻子的詩歌：“有一年/你咬了我一口/我剛要發火/突然想到你是屬狗的/我原諒了你……可我后怕又幸福/你那一天要是一口/把我吃了/我永遠永遠/見不到你了/后來的后來/你也常�！�咬’我/只是比吻還輕”。生動有趣又深情。推想，當這首詩歌展開在兩個人面前的時候，幸福一定被推向極致。這時，詩歌不只是一種文本，而是成為一種實用的歡樂劑和和諧劑，甚至是一個活生生的人，一個女兒，一個兒子，總之是幸福的聚焦點和集大成者。

　　這首小詩的成功還在于它的寫法，這寫法有點小品的味道。先拋出一個包袱，吸引大家，并讓大家猜想，然后一抖，讓讀者眼前一亮，有一種找到謎底的感覺，捧腹然后情感為之鍍亮并被幸福爆破。這也是劉福君親情詩的總體且自己發明的寫法。把真實的事件情節化小品化，用自己的智慧把雜亂的記憶條理化，并在日�，嵭嫉暮翢o詩意的地方敲打出詩意，在濃縮的詩行里鼓蕩著起承轉合，這是作者的氣在流動，一氣呵成的情感之氣、性格之氣，才氣和對萬物的了然之氣，以及心靈中的美和靈韻之氣。

　　劉福君親情詩讓迷茫中的詩歌找到了方向，找到了根。那就是任何詩歌的本源都是情感，而親情愛情鄉情就是感情中的感情，是感情之本源。當我們詩人不知道寫什么的時候，請你重新并細致地想想你的父母你的愛人你的故鄉，那是你的生命，你的一切愛和幸福以及痛苦的源頭。這是我們忘掉了的寫作常識，劉福君用他的寫作實踐再一次提醒我們，不論是寫作還是做人都不能忘本。