筆外意象文化沙龍：海南作家談回家的路

國際旅游島商報記者 趙汶 攝

　　春節將至，“回家”成為眾人關注的焦點問題。為何要回家？回家的方式有哪些？回家路途上又有哪些趣事？25日，筆外意象文化沙龍如期舉行，當天，海南省作家協會秘書長、知名軍旅作家梅國云，省作家協會副主席、知名作家、海南師范大學文學院教授張浩文，知名評論家、海南師范大學文學院教授、博士生導師畢光明三人圍繞“回家”一題展開了一番探討。此外，沙龍中，梅國云、張浩文還首次披露了過去異常艱辛的回家之路。

　　筆外意象“回家”首次刻印陶瓷上

　　從2012年無意中創出“筆外意象”之后，省作家協會秘書長、知名軍旅作家梅國云的筆外意象書法就在國內聲名遠播。日前，梅國云的筆外意象又與中國建筑陶瓷博物館簽約，其筆外意象“回家”二字被首次刻印在紫砂壺上。當晚，刻有筆外意象“回家”的紫砂壺在桌上擺放，吸引了眾人的眼光。

　　一雙盼望家人回來的眼睛，從門中探出。一個老者顫顫巍巍地倚門而立，遙望著遠歸的人。筆外意象“回家”二字仿佛是一幅生活圖，精準地表達出了老人渴盼孩子們從外地趕回來共度佳節的期待心情。而由“回家”紫砂壺引起的話題—回家也自此展開。

　　“家”是現代人的精神家園

　　“家”是什么？對于現代人來說，“家”有何意義？省作家協會秘書長、知名軍旅作家梅國云認為，家是人們的出發地。知名評論家、海南師范大學文學院教授、博士生導師畢光明則認為，家是人類生存的一種形式和形態，以血緣為紐帶，具有代際聯系和穩定性的小型人類生存空間和社會單元。對于春節期間，人們要回的“家”，不只是狹義的家，也是廣義的家，即家族和家鄉，它是人對世界的初始印象，它長久保留記憶里而成為現代人的精神家園。

　　省作家協會副主席、知名作家、海南師范大學文學院教授張浩文談及“家”的概念時表示，中國長期以來處于農耕社會，中國人形成了傳統的家庭觀念。雖然現在中國走入了現代化進程，隨著農耕生產方式的消失，現代人的家庭觀念被打破，但是中國進入現代化進程尚且短暫，長期農耕社會的“家庭”文化積淀并未消解，相反，因為現代化的社會當中個人本位、社會本位的發展，人與人之間的關系重新被組合，現代人的人情觀念淡漠，人和人之間缺少溫情，競爭激烈，且人的居住不定造成個人無根的感覺。因此，“家庭”的概念反而顯得尤為重要。

　　畢光明認為，法治社會尚未形成，每個人在家庭之外難以得到真正的庇護，家永遠是弱者的心靈歸宿；官場貪腐和潛規則流行，不正當的社會競爭和商品經濟帶來的人情澆漓，社會成員之間普遍缺乏信任感，社會之惡嚇得人向家這個人生的出發地逃避……這些也強化了中國人的家的情結。

　　張浩文談及“家”的情結時說，中國有祭拜祖宗的習俗。在中國人看來，祭拜亡靈可護佑家族的人一年平安。因此，在春節期間，中國人關于“家”的情結還在于祭拜祖宗，以期被護佑。

　　作家首次披露春節回家辛酸史

　　春節將至，回家大軍成為車站、碼頭、機場的一道靚麗風景線。各大媒體，關于“回家”的新聞也層出不窮。提起春節回家一事，令在場的幾位嘉賓想起了過去春節回家的辛酸史。

　　省作家協會秘書長、知名軍旅作家梅國云是江蘇人，據他回憶稱，自己還在部隊的時候，有一年，他和一個戰友在南京火車站乘車回家。因為路途較遠，他倆實在堅持不住了，于是兩個人就想了個歪點子�！熬驼f是我執行了押送被除名的他回原籍�！泵穱�云笑著說，當時車站的公安就將他們兩個人安排到了休息室，送去了茶水，還為他們補辦了臥鋪票�！斑@是存放了多少年的秘密。還有一年，我和一個同事執行任務，在火車上，我們是輪流睡在座位下的。我休假回家的時候，基本上一路都不喝水，就怕上廁所麻煩�！�

　　“以前，每到春節的時候，有一種悶罐車，這種車是沒有窗戶、沒有座位、沒有廁所的拉貨車，就跟拉牲口一樣，人上滿了之后，就鎖上，十幾二十個小時在里面，你是不能動的�！惫枢l在陜西的作家張浩文動情地說，“你不能上廁所，不能喝水，只有車頂有一個小窗戶透氣，里面一片黑乎乎的。我當時很多時候就是坐這種車回家的。大人可以忍受，我當時帶著小孩子，小孩子看不到光，哭得厲害。面對別人的指責，你也沒辦法�！�(記者 趙汶)