一份屬于永遠的美麗遺產(梁鴻鷹)

　　柯巖老師為我們留下了最美麗的遺產，這些美麗既屬于她的人格，也屬于她的作品。

　　柯巖老師的美麗來自于人民的血肉聯系，由于她與養育它的大地保持了最密切的聯系，因而這美麗便格外動人、格外光芒四射。她以堅韌的毅力追隨著時代和人民，從《柯巖畫傳——美麗的遺產》我們可以看到，她經常與老百姓在一起，與工人、農民、士兵，與患者、孩子們在一起，在這些人的中間，她笑得格外燦爛�？聨r老師甚至把自己的筆名也與大地聯系在了一起。她說：“中國古人把綠綠的小苗稱之為柯；巖就是大大的堅硬的巖石。巖石上是很難長出樹來的，因此，凡是能在巖石上成活的樹，它的根須必須透過巖石的縫隙尋找泥土，把根深深地扎入大地，它的生命力必將加倍的頑強……我取它做我的筆名，因為我知道寫作是一件很難的事，決心終生扎根大地，終生奮力地攀登，從而使我的作品能像巖石中的小樹那樣富有生命力。 ”

　　她深知自己來自人民群眾，沒有人民就沒有自己的一切。她有條件躲在書齋里，但她不這樣做，她深知自己屬于誰，以及“我是誰” 、“為了誰” ，她說：“我是我們祖國無邊無際海洋里的一粒小小的水滴，我只有和我13億兄弟姐妹水滴一起洶涌澎湃才會深遠浩瀚，絕不能因為被簇擁到浪花尖上，因陽光的照耀而誤以為是自己發光。 ”對她而言，沒有人民的生活，不深入工廠、農村、部隊，不努力使自己熟悉工農兵和各種各樣的人，就不可能獲得創作的豐收。不堅持以人民為中心的創作導向，就不可能取得創作上出色的成就。她永遠是作家的榜樣。

　　柯巖的美麗來自于對祖國的熱愛，她畢生實踐著自己的愛國主義信念，她出名很早，長期享有較高的社會地位，她有理由和條件指責社會上的不合理，也可以發牢騷、吃老本、變得世故起來，但她沒有這樣做，她心里有國家的利益，她有理想，正如別林斯基說過的那樣：“對于祖國的愛應該從對于人類的愛出發，正像局部從普遍出發一樣。熱愛自己的祖國，這就意味著：熱誠希望祖國實現人類的理想，并且盡力促其實現。 ” ( 《別林斯基選集》第二卷，第455頁)柯巖老師把自己所有微薄的力量都與祖國的繁榮發展緊密聯系在一起，她一生都隨時準備著為祖國獻出自己的一切，她日夜奔忙、筆耕不輟，著作等身，應該說是把自己的全部精力獻給鐘愛的文學事業、獻給日新月異的偉大祖國，獻給了自立于世界民族之林的中國人。

　　柯巖老師的美麗來自她的童心，她永遠葆有一顆偉大的童心，人們都知道柯巖的創作是從兒童文學開始的，她畢生愿意為兒童寫作，為兒童服務，就是因為她有一顆永不泯滅的童心，這是一個作家非�？少F的品質�，F實當中有不少作家積累了閱歷、豐富了修養，在寫了許多作品之后，逐漸會變得遠離了童心。但柯巖將自己的童心保留了一生、保留到了最后。她經常在一些學校講課，或者擔任團支部書記和少先隊輔導員，同不少學校、幼兒園的老師、保育員和教育機關、幼兒教育研究室的研究人員成為很好的朋友，她從這些教育領域的人們那里了解和學習到很多東西，變成寶貴創作財富，她的兒童文學作品擁有著恒久的藝術魅力。

　　她的美麗來自她浩大的善意，她的長篇小說《尋找回來的世界》 ，及據此改編的同名電視連續劇，因第一次涉及青少年犯罪這一問題，被譽為中國式的“教育詩” 。在很長一段時間里，她生活在孩子們中間，為了解孩子們的生活、感情、年齡特征、思維及行動特點，她走遍了北京的各類學校，她走訪過少年犯管教所，也走訪了不少高校、專業學校、干部子弟學校，因為孩子們是生活在成人中間的，她又推及其余，到影響兒童的成年人生活的地方去體驗生活。

　　柯巖老師的美麗也來自她的不止歇的創新精神，她永遠不滿足于既有的成就，體驗、創作、再體驗、再創作，柯巖老師保持著永不停頓的步履，她從不忘記創作上的銳意創新，她不滿足于所從事的某一種形式，她總想多嘗試一些樣式，她說：“我覺得，多掌握一種形式，就像一個戰士多了一種武器……” 。她的所有作品都充滿生活情趣，大多構思精巧，富有詩意、哲理，深受廣大讀者歡迎。她總是能夠繼承傳統、開創寫作的新風，她善于認真研究生活、研究自己筆下的人物，成功找到適合我們中國人情感的獨特表達方式。她的詩，詩意盎然，她的小說人物格外迷人，她的報告文學發自肺腑，她的散文是真情實感的結晶，她的作品無論是面向兒童的，還是面向成年人的，都有新的風貌、新的氣息、新的感人之處。