王琰：沿著時光搜尋舊日痕跡(王琰)

　　甘肅廣袤博大，皇天厚土。行走在甘肅大地上，我的筆如鋤頭般深入下去，在呈現給我的事物和感受中找尋深幽的感動和謙虛的真誠，它們就如同一顆顆飽滿的土豆，深埋在土壤里。這種帶有思索性質的探尋，才是文學創作中最為可貴的寶藏。

　　年少時，我并沒有想過，有一天我會進入這文字行當。與其他職業相比，寫作大概最能抵達物質的核心。靈魂在高處，人生在世，總有些玄虛，免不了多愁善感甚至寂寥私語，文字作為工具，記錄下那些悲喜交集的時刻，這正是寫作的可貴處與不可替代性吧。

　　沿時光搜尋舊日痕跡，敘寫這世外桃源般所在，實在是一種別樣的幸福。

　　回顧我的寫作，感覺自己就像是一個行走中的書寫者。我的第一本散文集《格桑梅朵》中，我不無深情地一次次描述了在我生命中烙下深深印記的甘南大地，我在那里長大，那里有我對這個世界最初的認識和想象，草原上開放的一朵朵格�；�，被我放大成一座座裝飾繁縟的殿堂，一只高高在上的鷹俯瞰著一切，并且知道我內心的秘密。

　　蘇珊·桑塔格說，所有寫作都是一種紀念。我愿意奢侈地享用我的記憶，并且把點點滴滴的記憶變成真正的紀念。我自認是一位漫步于自己記憶中的旅行者，并且把記憶繪制成了一幅幅值得紀念的圖畫，斑斑點點都是陽光的折射——因為《格桑梅朵》這本書中所充溢的高原紫外線，慷慨地把一種斑斕的色彩賜予我。

　　我喜歡在草原上漫無目的地溜達，許多認識不認識的朋友們來到我的《格桑梅朵》中溜達，一群草原上信馬由韁的哥們兄弟：歐陽桑丹、阿可旦增、卓瑪、楊旦、當智、格日、才老、索南昂杰、加木措……一些牦牛、蕨麻豬、紅嘴鴉、田鼠等畜類和動物，以及被稱作“骨叉”的禿鷲：

　　“兩只利爪抓起一頭小羊然后騰空而起，放羊的人看著它，只是不住地念誦六字真言。骨叉在神界和人世間飛翔，它該比人更知道神的旨意……”

　　格桑梅朵注定會看見這一切，一朵格桑梅朵，盛開著整個草原的記憶。

　　一群牛羊去河邊喝水，牛羊經過的地方，一朵格桑梅朵像是剛剛畫出來的一樣。

　　我愿意把我的每一篇文章都看作是一朵格桑梅朵——一朵花的開放不需要承擔什么意義：“高高的九層閣，每層前面的布幔都開一小窗，里面的佛會不會透過它來看看外面的世界……”

　　佛俯瞰著蕓蕓眾生，佛知道每一朵格桑梅朵的前生和來世。

　　一顆流星也許是無法脫離一個人的記憶所賦予的燦爛弧度，一朵格桑梅朵是否增加了這個世界的絢麗和溫暖？

　　一朵格桑梅朵的后面，垂穗披鹼草一坡一坡茂盛著，奶奶、姥爺、母親、舅舅、二哥、拉姆措、呂老師、馬老師……他們的身影時隱時現。

　　記憶是有創造力的，記憶是一場永不閉幕的演出。

　　我寫過一本關于甘肅非物質文化遺產的隨筆集《天地遺痕》，還有一本即將出版的關于甘肅石窟的書《石窟之遠》，正在《美文》雜志連載，以及另外一本即將出版的關于甘肅佛寺的書《蓮花次第開放》——這些，是我作為一個行走中的書寫者的些許收獲。

　　關于甘肅石窟，我這樣寫道：“它們需要搜尋，需要走入人們的視線之內。我做了這樣的努力，也許只是一個并不成功的開端。一個個石窟、壁畫、彩塑，都會令我不由自主地駐足凝神。我開始寫下一些長長短短的文字，一次次感動著自己的文字。這些文字攜裹著我內心的人物、故事和想象，有美，也有傷痕。我希望我的筆是微風，可以無所不達，可以無微不至�！�

　　除了散文，我還寫詩歌，或是小說。忙完了家事，坐在電腦旁看書，慢慢敲些文字出來。散文寫得可有可無，小說寫得酣暢淋漓，寫得最為困難的，是詩歌。

　　我剛剛出版了一本詩集：《羊皮燈籠》。

　　詩人帕斯捷納克對茨維塔耶娃說：“當一個詩人剛剛呼喚過另一個詩人時，空氣和天空會出現什么變化？”

　　我對自己說，有了詩歌，生活會出現什么變化？

　　詩歌在我的寫作中，有著特別的重量，像是拉著輛上坡的板車，一步一步，一刻也不能松手。

　　書中，茨維塔耶娃對里爾克說：“我對你的愛已分化為日子和書信，鐘點和詩句�！�

　　我用詩歌的身體，穿著或長或短的大衣，有雪的季節，暖和。

　　蝸居一隅，我的思想在遠方行走，這個夜晚，我寫下這樣的詩句：“詩歌外面/一株狗尾巴草比生活還高”。

　　感覺就像是一個清晨散步的人，走著走著，翼下生風，似乎就要飛起來了，甚至連自己都模糊了這種飛翔的可能性。于是，不無銘心地記錄下了自己的感受。

　　說到底，詩歌的意義就在于讓想象和心靈飛翔的同時，還能夠激活并喚醒我們缺失的記憶。因而，我們才得以小心翼翼地將這些分行文字稱之為“詩”。

　　博爾赫斯曾言，希臘人喚醒了繆斯，希伯來人喚醒了圣靈。無疑，喚醒了內心形象的注定是一位詩人。

　　海德格爾說：“人詩意的棲居”；博爾赫斯說：“要在死亡中看到夢境，在日落中/看到痛苦的黃金，這就是詩”——詩人何為？這似乎是一個亙古話題。

　　我的寫作，不論散文，不論詩歌或是小說，我都是想把人世的寒冷與黑暗，通過自身的溫和與悲憫，轉換成對美以及愛與善的褒揚。

　　墨西哥詩人帕斯說過這樣一句話：“意義不是詩人想說的東西，而是詩篇實際上說明的東西�！�

　　天空很高。

　　天空下面，格桑梅朵繼續開放。而我，愿意繼續用第三只眼看這個世界。

　　王琰，祖籍遼寧沈陽，上世紀70年代生于甘肅甘南�，F供職于蘭州市。中國作協會員。出版《格桑梅朵》《天地遺痕》《羊皮燈籠》等著作，作品在《天涯》《散文》《詩刊》《星星》等刊物發表，并收入各種選集�！妒�窟之遠》獲中國作家協會重點項目扶持，2013年《美文》雜志開設專欄連載該書。曾獲甘肅省黃河文學獎一等獎等獎項。