“想要了解藏傳佛教,傳記文學名著《米拉日巴傳》值得一看!蔽鞑刈鲄f副主席白瑪娜珍推薦道。
米拉日巴是西藏佛教葛舉派第二代祖師,他一生堅韌不拔、實修苦修,用道教形式宣傳佛教,廣收門徒,在西藏人民中有廣泛的影響,是西藏佛教史上一位極為重要的人物。桑杰堅贊根據民間傳說故事撰成《米拉日巴傳》。
白瑪娜珍向記者回憶說,她第一次讀漢文版《米拉日巴傳》時,才十八九歲!斑@本書是我接觸到的第一本傳記文學形式的佛教書籍。里面大量美妙、深邃的詩歌令我感動萬分!蹦菚r的白瑪娜珍一邊看,一邊哇哇大哭……
米拉日巴水陽龍年(1052年)7月25日出生在西藏西部毗鄰尼泊爾邊界的貢塘,7歲時其父故去,留下的家產全部落人了貪婪的親戚手中。他們對米拉日巴母子十分苛刻。因此,其母變得十分冷酷,米拉日巴長大后,她立即送他去學習黑巫術,希望他將來能夠報仇血恨。
這個年輕人很快就學會了如何運用具有摧毀力的咒語,并給家鄉帶來了極為嚴重的破壞。他的導師為他的這些罪行懺悔,送他出去尋找能消除其“惡業”的師父。這樣,米拉日巴成了寧瑪派絨敦大師的弟子。絨敦大師不久又引薦他去拜見當時住在洛札的瑪爾巴大師。
米拉日巴38歲時成了瑪爾巴大師的弟子。但瑪爾巴初時拒絕接納他修習“秘法”傳承,也不給他講解任何教法。米拉日巴每天像仆人一樣生活,干各種異常繁重的體力活。經過幾年艱苦的考驗,米拉日巴“惡業”消除,瑪爾巴開始給他傳授全面的教法。在結束整整9年與世隔絕的生活后,身著布衣的瑜伽行者米拉日巴完全變成了大成就者。為了能傾聽他的道歌,人們開始四處尋找他。他開始收徒傳法,并通過道歌傳播教法。木陰兔年(1135年),米拉日巴于85歲圓寂。
“該書不僅記述米拉日巴光輝的一生,更是通過描述一個普通人從經歷世間悲喜得失,到生出純正的出離心,再到發愿苦修解脫,最終證得無上大法并駐世弘法的一生,為后來者活生生地展示一個佛教徒,乃至一個人應當怎樣度過寶貴的一生!币虼,白瑪娜珍強調說,米拉日巴的故事不僅是研究佛教者必看之書,對普通讀者來說,也能起一定的激勵作用。
“這本傳記的價值更在于,它反映了吐蕃崩潰后西藏經濟和社會生活等各方面的面貌!卑赚斈日浣榻B說,“近年來該書在國外也引起了重視,如法國的巴考將此傳翻譯成法文,日本河口慧海把它譯成日文,其后英國的埃文·斯漫茨也把它譯成英文本等等!
白瑪娜珍進而分析說:“這本傳記以美妙的行文、道歌讓我們通過文學領悟佛法真諦,而最后尊者米拉日巴被宗教界人士毒死,也讓我們看到有組織的宗教團體的偽善和爾虞我詐!
這些年來,在眾多的閱讀中,白瑪娜珍一直偏愛這本書,每每重讀這本書時,仍然會淚如泉涌!按藭纳願W與經典,在于深入靈魂,在我們的心靈中有永恒的位置!
白瑪娜珍 藏族,現為西藏作協副主席。1986年開始發表文學作品。著有詩集《拉薩 拉薩》、《在心靈的天際》,散文集《生命的顏色》、《西藏的月光》,長篇小說《拉薩紅塵》、《復活的度母》等作品。








