“我們這一代人該用什么樣的情懷去跳”

——從大型現代舞蹈詩《紅》看紅色題材創作

大型現代舞蹈詩《紅》劇照 劉佳奇 攝

　　“ ‘紅’是一種力量，在多劫的生命中，它的腳步沉穩而堅強�！�紅’是一種溫暖，它驅散寒夜，讓大地回春�！�紅’是一種信念，它鼓舞著開拓者們迎著希望前行�！�紅’是一種希望，它撒播在中華大地，讓山川歡顏……”用具象的豐富肢體語言，表達抽象的多重語義，這是日前作為國家大劇院“春華秋實——全國藝術院校教學展演”參演劇目，由上海戲劇學院在京演出的大型原創現代舞蹈詩《紅》的創作渴求，并以此獻禮中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。演出之后在京召開的研討會上，專家們圍繞該作品，就紅色題材的舞蹈創作各抒己見。

　　當代舞蹈缺少紅色經典，缺少拳頭產品

　　從院線內搶占票房，到畫廊中鋪展廳墻，從熒屏上風起云涌，到書店里長句短章，近來國內紅色題材文藝創作令人目不暇接，但舞蹈作品相對來說卻并不算多。有鑒于此， 《紅》將現代舞本土化表達，自覺聚焦崢嶸歲月中歷盡艱辛、前赴后繼的中華兒女，用青春的身體深情回望過去那段曲折光輝的歷史，舞出一幅幅濃墨重彩的歷史畫卷，書寫一輩輩人的豪情和理想，其探索令專家們頗為欣慰。

　　“這些年來舞蹈創作遇到了形式、技術等很多問題，但題材可能是我們面臨的一個很重要的問題。其實在這個問題上影視行業比我們做得好，人家那么多紅色題材可以做得那么藝術，但我們顯得相對幼稚一些。其實題材對藝術家沒有限制，關鍵是怎么做。 ”中國舞協分黨組書記、駐會副主席羅斌提出，做好紅色題材很不簡單，舞什么和怎么舞是創作者必須要想清楚的，“我們這一代人該用什么樣的情懷去跳，用什么樣的態度去面對這種題材？舞蹈行當恰恰缺少對這類題材的深入挖掘，過去的《紅色娘子軍》 《白毛女》是經典，但當代缺少紅色經典，缺少拳頭產品。 ”

　　北京舞蹈學院王玫教授則認為當代紅色題材舞蹈之所以佳作寥寥是因為這類題材很“煩人” �！盁┤恕钡脑�因不是題材不好，而是主創在創作中立意往往太僵化，使得其創作難度很大�！皬恼麄�中國歷史來看，許多創作只把革命作為一種政治標簽，格局太小。 ” 《紅》編導董杰直言，為走出局囿，這部作品主打“情緒”牌，借此調動學生演員融入紅色題材，“告訴他們怎樣跳舞、怎樣表達，怎樣單純地做一件事，不需要花哨，而是更質樸、更簡單直接地尋找一種情感表現方式，讓‘90后’的學生以更年輕的狀態去表現這種主旋律題材。 ”

　　技術方面我們很爛熟，而在表達層面卻是缺失的

　　“別人可能在畫寫實畫，而我們卻在畫一幅抽象畫！ ” 《紅》總策劃與編劇、上海戲劇學院黨委書記樓巍一語道破了作品的創作核心。正如王玫所說，僵化或許是許多紅色題材創作給人的刻板印象，也是創作者力圖克服的痼疾，尤其是革命題材的敘事特別容易重復僵化。因此， 《紅》的嘗試被專家們認為是“聰明”之舉。沒有特定人物，沒有具體事件，沒有“三一律”的遵循， 《紅》避實就虛，避開對浩浩蕩蕩的中國革命戰爭的寫實化再現，將黨的輝煌革命歷史藝術化地凝練為“紅” ，以《黑暗》 《紅之渴》 《紅之流》 《紅之戀》四個篇章，用紅、黑、白三種大色調，將源自西方的現代舞與中國式寫意相融合，詩化地完成舞蹈的藝術呈現，將這段偉大的歷史航程抽象提煉為對一種信仰的不懈追求、一種正義力量的生生不息和對幸福生活的執著渴求。

　　大音希聲，大象無形，或許正是因為在紅色題材豐富的內涵下，無論拘泥于哪一種描述、哪一個事件，都會掛一漏萬，故而產生了主創這種“不言之言”的抽象寫意表達，只是希冀去捕捉一種情緒，留出更多受眾解讀的空間�！皩τ凇都t》 ，可能有人看到反法西斯革命，還有人看到辛亥革命。為什么會有不同的感受？就如‘一千個哈姆雷特’的問題，其實不是接受主體對于客體的多重反映，而是客體存在本身就有多重的語義，即一個高度抽象的作品自然會輻射出多重語義來。 ”從詩的品格出發， 《舞蹈》雜志副主編張萍肯定了作品詩情的概括性、超越性和高度的抽象性三種特性表達的同時，也對當下舞蹈詩創作提出了期待。

　　然而正如詩的凝練外表包裹的是深邃的內涵，以詩的名義舞動的肢體，人們期待的是透過視覺享受激起心靈震顫的審美欲求，這是專家從《紅》中獲得的，亦是對包括該作品在內的諸多形式大于內容的舞蹈創作的不滿足之處�！斑@30年關于技術我們真的是很爛熟，而在表達層面卻是缺失的，許多創作看起來全都是在說話，但就是不知道在說什么。 ”舞蹈創作要關注語義學層面，這是羅斌一直強調的，即“當舞蹈擁有了所有的技法，必須做表意的深層挖掘。 ”