葉煒：當下中國需要一種“新鄉土寫作”

　　為紀念抗戰勝利70周年，8月20日，葉煒長篇小說《福地》研討會在故事發生地山東棗莊舉辦。各地專家學者齊聚八路軍抱犢崮抗日紀念園，對作品進行了研討交流。

　　《福地》是“鄉土中國三部曲”的收官之作，取材于蘇北魯南。小說以麻莊為故事主要發生地，既反映了魯南抗日根據地革命歷史，又反映了新中國成立后直到改革開放以來的農村建設成就，以一個村莊的歷史折射整個國家波瀾壯闊的歷史進程。作品充分突出了魯南地域文化特色，歷史氣息濃郁，民風民俗獨特，既是對抗日戰爭等歷史事件的真實見證，又是對魯南風土人情的細膩展現，更是對家國命運和道德救贖的血淚詠嘆。

　　為何要把這三部作品命名為“鄉土中國三部曲”？葉煒說，自己筆下的“蘇北魯南”是鄉土中國的一個典型的標本，可以代表著中國的鄉村。把這個地方寫好了，就等于把鄉土中國寫好了。

　　讀書報：“蘇北魯南”為您的藝術創作提供了堅實的支撐。能談談腳下這片土地對您的影響嗎？

　　葉煒：我之所以把蘇北魯南作為我的文學地標和文學地理，一方面，我的老家在棗莊，屬于山東南部，我從小就生活在這個地方；而我的工作地在徐州，屬于江蘇北部。我對這兩個地方都很有感情。它們一起構建了我的蘇北魯南。蘇北魯南處于中國的南北中間地帶，保留了中國鄉村最原始的、最淳樸的東西。

　　讀書報：中國現代文學館館長吳義勤評價您是“70后”新鄉土小說家中不可忽視的重要作家。的確，70后作家中寫鄉土文學的不多了。為什么您會一直持續投入鄉土文學的寫作？

　　葉煒：隨著中國城鎮化的進程不斷加快，現在的中國正面臨著從鄉土中國到城鄉中國的轉型。但無論是鄉土中國，還是城鄉中國，都有一個“鄉”在里面。在我看來，“鄉”是中國的底色所在，即便是在已經充分城市化的地方，仍舊有著鄉土的痕跡。那些滿布在城市陽臺上的花盆，彌漫的依舊是鄉下泥土的氣息�，F在的中國，依舊是處于鄉土時代；現在的農村，依然是最需要作家去關注的地方。這些，決定了中國文學的鄉土底色不會改變。無論從文學審美維度來看，還是從讀者需要來說，新鄉土文學依然是文學的主流。

　　在70年代出生的這一撥作家當中，持續進行鄉土文學寫作的的確不多，這一方面與他們在城市工作、生活，漸漸與鄉村遠離有關，另一方面也是更為重要的方面，就是他們缺少能夠觸發寫作熱情的鄉村經驗。

　　70年代作家的特點是：身體在城市，精神在鄉村，靈魂在路上。這一代作家中的大多人數有過鄉村的生活經驗，但為了工作和生活，他們來到了城市，這導致了他們的精神和靈魂經常在鄉村和城市之間徘徊。在徘徊中，許多作家舍棄了鄉村，轉向了城市寫作。作為70年代末期出生的青年作家，我一直在關注著中國鄉村，關注著蘇北魯南，關注著生我養我的那個小村莊。我知道自己從未離開過那個村莊，因為那里是我出生的“血地”。那里已經成為了我創作的永遠的精神出發地。作家的創作，歸根結底是一次又一次的精神還鄉。我清醒地知道，村莊以及村莊所在的蘇北魯南大平原將成為我終生創作的文學地標。

　　讀書報：中國的鄉土文學最為成熟，前面有那么多優秀的作家和作品，你的寫作，是否會有壓力？

　　葉煒：中國的鄉土底色蘊育了鄉土文學的成熟與成就，產生了許多偉大的鄉土文學作品和作家。但是，盡管中國的鄉土文學已經達到了一個頂峰，這個頂峰并不是不可逾越。當下中國需要一種“新鄉土寫作”，這種“新鄉土寫作”是對此前寫作的繼承與超越。隨著時代環境的寬松和作家知識結構的改善，無論是在思想上，還是在從創作技巧上，“新鄉土寫作”都有著巨大的進步空間�！逗笸痢烦霭婧�，我提出大小說(人類學小說)的概念。

　　讀書報：在《后土》的創作中，您試圖向著這種“大小說”靠攏�，F在看您的靠攏成功嗎？

　　葉煒：這里的“大”不僅是小說的題材和創作手法，更主要的是指小說所展現出來的氣象和社會作用。在這兩個方面，“小”說的“大”作用的確不可小覷。小說雖“小”，但它可以折射大時代，大政治，大命運。在“鄉土中國三部曲”特別是長篇小說《后土》創作過程中，我有意識地讓這部新鄉土小說帶上“大小說”的色彩�！陡５亍返膭撟髦�，我又提出并嘗試了超現實主義寫作，進一步加強對現實的批判，在先鋒文學和現實主義文學之間走出一條新路子。這是對中國鄉土文學的繼承，更是超越。

　　無論如何，寫作者終究要回到故鄉，回到內心，孤獨地面對自己的靈魂，面對人類的大悲憫、大感動、大氣象。我期待著，期待著一次次地重新出發，不斷抵達“大小說”的超脫與遁入。

　　讀書報：從校園系列《大學.COM。羊》，到都市言情小說《糖果美不美》，到《富礦》《后土》和《福地》，您的創作一直在努力地尋求轉變，評論家汪政也注意到，此間的創作轉型對你的意義重大。你如何看待這種轉變？

　　葉煒：從2000年大學時代開始創作以來，我的寫作領域幾經改變。從一開始的大學青春寫作，到參加工作以后的都市言情寫作(其實這種寫作也可以看作是大學青春寫作的延續，只不過更加渲染了社會、城市的底色)，直到“鄉土中國三部曲”《富礦》《后土》和《福地》，我的創作一直在求變求新。我個人認為，這種創作的轉型是成功的。轉型的過程，也是我尋找“創作領地”或者說“根據地”的過程�！陡坏V》之后，我找到了自己所熟悉的領域，開始深挖新鄉土文學這口文學之井。在“挖井”的過程中，我先后經歷過緊貼現實、游離現實、在緊貼和游離之間的變化，也先后嘗試了現實寫作(大學系列長篇小說)、先鋒寫作(動物系列小說寫作)和超現實主義寫作(鄉土中國三部曲)的藝術手法，最終找到了最適合自己的寫作領域和創作技巧。

　　讀書報：您的作品帶有很濃郁的鄉土氣息，魯南的生活氣息撲面而來。在語言上您有怎樣的追求？

　　葉煒：我的新鄉土寫作一直沒有離開蘇北魯南，沒有離開生我養我的那個小鄉村。在創作鄉土中國三部曲《富礦》《后土》《福地》時，我努力讓這些小說的語言盡可能地帶上濃郁的泥土氣息，讓這些新鄉土小說充滿真正鄉土的味道，這種味道除了體現在小說的內容方面，更體現在語言上面。

　　我認為，只有內容和語言的高度鄉土化，才可能真正讓小說氤氳在濃濃的鄉土氣息當中。語言是區分作家寫作的主要標志，一個杰出作家其語言應該是獨特的，是帶有顯著標識的。