翻越“高原”，張煒攜《獨藥師》轉型

　　自《你在高原》于2011年獲得茅盾文學獎之后，暌違五年，張煒的最新長篇小說《獨藥師》近日由人民文學出版社推出。

　　《獨藥師》用簡潔而富有張力的方式描述了半島地區養生世家的傳奇故事。時間是十九世紀末二十世紀初，中國正經歷“數千年來未有之變局”�；�督教登陸 東部半島，教會學校及西醫院初步興起，半島地區首富和養生世家季府面臨空前挑戰。季府主人、“獨藥師”第六代傳人季昨非陷入到長生、革命、愛欲的糾纏之 中，苦悶又彷徨。小說以山東半島的養生秘術為背景，將時代與革命交織，更具故事性和傳奇性，可以說是張煒具有突破意義的轉型之作。

　　“大實大虛”之作

　　獨藥師的故事有著歷史的依據，是張煒根據自己三十多年前在檔案館工作時，意外發現的一箱珍貴的史料而創作。

　　基督教最早是在膠萊河東部半島傳播，山東半島曾經是東西方文化沖突最劇、儒釋道基督四大宗教相融合相對峙的前沿地區，也是革命黨人與清廷發生最激烈決戰的地帶。

　　小說展現了張煒非凡的駕馭史料的能力，一場虛構的真實將讀者帶入到歷史的詭譎風波里。

　　值得注意的是，小說里面的人物幾乎都有原型，革命家徐竟的原型是徐鏡心，是同盟會創始人之一，被孫中山委任為山東主盟人。當年徐鏡心與黃興一起被稱為“南黃北徐”，也與宋教仁一起被稱為“南宋北徐”。所以張煒自稱此書是“大實大虛”之作，填補了一段歷史空白。

　　具體到書里寫的“養生”故事，在山東半島也有很多原型。山東半島自古就有養生傳統，長壽的人也很多，張煒的母親今年就滿100歲了！當然，這絕非是單方面的養生 ，更多的是精神層面的養生。

　　養生就是養心：中國人的生命哲學

　　小說處處充滿象征和隱喻，不僅雜糅了半島地區的養生秘史，還有對身體肌理的精微分析。在追求長生的框架中，蘊藏著的是張煒對于生命哲學的形而上的探索。

　　作為貫穿小說的一條主線，在風起云涌的1914前后的半島，死亡帶來的苦難如影隨形，張煒則用“養生”詮釋了自己對于“生”與“死”的看法。

　　無論是養生家長生的丹丸，還是革命黨人視死如歸的凜然；無論是縱欲的陰謀，還是刻骨銘心的愛情，都逃不過這樣的追問：“我”在哪里？“我”的尊嚴和自由，“我”的生命意義到底在哪里？

　　《獨藥師》里還蘊含了中西文化的沖突、交流與融合。中醫與西醫的沖突，也是兩種文化的沖突，小說中季昨非與陶文貝的結合，意味著文化的沖突最終將走向融合。相反，邱琪芝即使中了火銃，臨死之際也不接受西醫的治療，他的死去意味著一味保守只能消亡。

　　寫成后修改了3年

　　2016年也是張煒成名作《古船》出版30周年，從《古船》到《獨藥師》，張煒一共創作了十余部長篇小說，這些小說幾乎每一部都帶給讀者不同的閱讀感受，我們從中也可以看到他不斷突破自我經驗限制、不斷進行藝術探索的努力。

　　《獨藥師》寫好后，張煒放了三年，其間他將作品發給一些朋友和編輯，請他們提出意見，然后不斷打磨修改，使之成為一部信息量極大又非常好看的奇書。