《文明》�？�聚焦君子文化引發讀者熱議

　　崇尚君子品格、大興君子之道、爭做正人君子，本刊4月11日推出的“君子文化”主題報道，聚焦安徽蒙城與桐城傳承君子文化的創新實踐，并刊發全國人大代表、安徽省文藝評論家協會主席錢念孫的文章《開墾君子文化沃土 收獲精神文明碩果》，引發了讀者熱議。本期“微評議”特摘登部分讀者來信，進一步展開討論�！段拿鳌穼？�期待您的參與。

　　@湖北武漢 張鳳篪

　　中國有一句古話，叫作“立身以立學為先，立學以讀書為本”。對于人生而言，教育是永恒的話題；對于教育而言，人格是最高的學位；對于人格而言，君子又是最高的標準。

　　光明日報《文明》�？瘜�君子文化的關注正逢其時。30多年改革開放的偉大歷程，促進了中國社會的快速騰飛與物質文明的高度發展，經濟中國之后，文化中國正在日益凸顯！未來的中國，需要的是一批具有高尚人格與健全心智，深深植根于厚重的中華傳統文化和智慧，同時又兼具世界性眼光的接班人。安徽桐城與蒙城等縣市在推動傳統文化的創造性轉化與創新性發展的過程中，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，充分發掘古代文明中最有活力的教育文化資源，合理運用君子文化來豐富現代教育的文化內涵、規范普通民眾的道德生活、提高全體大眾的文化素養，值得借鑒。

　　@湖南湘潭 王 偉

　　安徽兩城市傳承創新君子文化的實踐讓人振奮，不愧為歷史文化名城。光明日報作為中央黨報，在《文明》�？�以“君子文化”為主題做整版報道，這對激活和倡興君子文化必將起到積極的促進作用，值得點贊。

　　說到君子，相信每個中國人都能說出一二，如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”“天行健，君子以自強不息”“君子成人之美”等等。君子，可以說是我們心中理想人格的典范。正如錢念孫先生所言，“君子文化最能代表中華民族深層精神追求和獨特精神標識，是我們培育和踐行社會主義核心價值觀能夠直接嫁接并開花結果的老樹新枝�！痹诂F階段的精神文明創建過程中，如果將君子文化的內涵與社會主義核心價值觀結合起來，激活人們內心由傳統文化長期熏陶而形成的道德信念，必將取得事半功倍的效果。

　　@北京 鄭深宇

　　君子的首要衡量標準是道德，茍德行有虧，則淪為小人。但如果一個人只講自修，心中沒有他人，道德再高也算不得君子，因為他沒有情懷。古之君子不論身處何種境地，總有大濟天下、博愛蒼生的高懷大志。杜甫雖窮，卻心系天下寒士；陸游雖卑，卻不忘百姓之憂。他們在時運不濟時想到的并非獨善其身，而是懷著一種兼濟天下的高尚理想走出困窘；當他們騰達顯貴時，則將這種信念變成濟世安民的行動。處境雖變，情懷不變，這才是真君子。

　　@安徽宿州 闞亞玲

　　一直以來，我始終以“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”作為我的座右銘。在我看來，做人就要淡泊名利，做謙謙君子，這是中華民族代代相傳的祖訓，也是今天每個中國人應有和樂于做出的選擇。

　　寧靜致遠，是一種更高的精神境界。這需要我們在喧囂中學會安靜，在安靜中學會思索。任何時候，我們都要讓心靈趨于寧靜，放淡自己的各種欲望。在寧靜中，自己的生命會變得猶如滿天的繁星那樣明亮、清澈、溫和。