非商業電影創作和傳播的瓶頸問題亟待解決——兼談2015年本土非商業電影創作

《黃克功案件》

《老炮兒》

《十二公民》

《山河故人》

　　2015年本土非商業電影取得了不俗的成績，《山河故人》《家在水草豐茂的地方》《路邊野餐》先后捧回重量級國際獎項；《刺客聶隱娘》一枝獨秀 摘得了戛納電影節最佳導演獎；《老炮兒》《一把勺子》《西藏天空》《狼圖騰》《闖入者》堪稱年度扛鼎之作；《十二公民》《黃克功案件》《烈日灼心》為法治 建設奮力鼓與呼；《大同》《諾日吉瑪》《心迷宮》深入開掘個體命運的時代內涵；《傘頭和他的女人》《土地志》繼續堅守農村電影的精神家園；《百團大戰》 《戰狼》始終飽含著濃郁的家國情懷。然而，驕人的成績難掩其中的寂寞和孤獨。各類媒體論及商業電影總有些歡呼雀躍，談及非商業電影的瓶頸問題似乎興味索 然。這是一種極不正常的現象，不利于中國電影的持續健康發展。

　　非商業電影不能簡單等同于藝術電影，它應包括一切公益電影、主旋律電影、紀錄電影、實驗電影、戲曲電影和少數民族電影等各種類型，應該是除去商 業電影之外，一切具有藝術情懷和審美理想的電影總和。從電影藝術發生和發展的歷史看去，很少將電影機械地劃分為商業電影和藝術電影�？梢哉f，國內的這種分 類既不利于中國電影創作的健康發展，也影響了中國電影傳播的良性循環。環顧世界電影史，優秀電影是商業電影和藝術電影的有機統一體，他們實現了“有商業的 藝術電影”與“有藝術的商業電影”的深度交融，兩者就像鹽融于水那樣，有味道卻沒有痕跡。這應該是電影藝術發展成熟的標志之一，是民族電影文化自覺和文化 自信的表現之一，也是電影產業和電影事業走向和諧共振的表征之一。

　　正視非商業電影的創作問題

　　問題之一，內容的民族性和現代性有待深度交融�？v觀年度非商業電影創作，《一把勺子》《山河故人》《老炮兒》都贏得了不錯的口碑，敢于直面底層 現實人生的生存處境，敢于解剖社會發展的情感困惑，堪稱一種為人生的電影藝術。然而，實事求是講，它們在創作上距離世界一流電影還有差距，尚未實現民族性 和現代性的深度交融是根本原因所在。比如，《山河故人》前半部分尋根的民族性與都市的現代性水乳交融，遺憾的是影片后半部分兩者出現了裂縫，滑向了現代性 的奇觀敘事，于是，極具優秀潛質的電影變成了一座美麗的浮橋�！兑话焉鬃印泛汀独吓趦骸范荚谧穯柕赖�、規矩、信仰等文化傳統失范的問題，但現代性的反思力 度功虧一簣，應在非理性GDP的強勢塑造，或者是消費文化霸權支配的背景下，去反思文化傳統失范的時代問題；應圍繞信仰上重建中心、社會體系中重建秩序， 以及倫理道德上重建核心的視野去探討失范問題，最終讓電影藝術的審美現代性發力，去矯正社會現代性發展中的問題，這應當是優秀藝術的終極目標。

　　問題之二，作品的格局營造和氣象追求有待提升。談到年度非商業電影的格局和氣象，當數《刺客聶隱娘》帶來的震撼審美效應，侯氏電影對古典文化、 民族審美、現代獨立思想的感悟恐常人難以企及，作品給人呈現出一種大格局和大氣象，彰顯了一種文化自覺和文化自信。檢視年度非商業電影，一些作品的格局和 氣象狹窄憋悶難以打開，一些作品的格局與盛世氣象難以吻合，一些作品的文化軟實力品質還有提升空間。比如，《西游記之大圣歸來》實屬近年來不多見的優秀作 品，但是，與之前的《功夫熊貓》比較，前者在故事主題定位方面的格局不如后者更具共通性和包容性，在單位鏡頭內部思想含量最大化的審美氣象方面略顯粗糙單 薄，在道服化等細節方面沒有講究到極致完美的程度，一定程度上影響了作品的大格局和大氣象。一些本土非商業電影創作者，缺乏足夠的耐心和信心對作品的氣象 和格局進行精細打磨，說得淺一些是浮躁功利心態在作怪，說得深一些還是骨子里缺乏藝術敬畏和文化自信所致。

　　問題之三，電影藝術和電影技術的匹配有待磨合。電影發展是技術和藝術協同創新的統一體，只有技術性進步沒有藝術性飛躍，電影難以展翅騰飛，只有 藝術性進步沒有技術性飛躍，電影只能裹足不前。當前，困擾非商業電影發展的問題，不是單一技術層面的問題，而是藝術的進步難以和技術飛躍匹配的問題，藝術 觀念老套、藝術審美僵化、藝術個性雷同影響了藝術品質的提升。比如，《傘頭和他的女人》《土地志》等非商業電影都屬于質量上乘之作，但局限性也很明顯，基 本沿襲了傳統農村影視劇的敘事模式，節奏緩慢、鏡頭呆板、造型陳舊、剪輯不暢、影像模糊等問題十分明顯，缺乏一種借助新技術將農村電影拍成大片的個性表 達，缺乏一種與新技術匹配的節奏明快且鏡頭多變的個性敘事，任何的審美趣味都是藝術表達塑造的結果，隨著農村生產生活的快節奏變化，農村電影的敘事也得迎 頭趕上技術飛躍的步伐，來一場電影敘事的現代化變革。

　　解決非商業電影的傳播問題

　　瓶頸之一，差異化影院應納入文化強國戰略。建立差異化影院的意義重大而深遠，當前不應只停留在呼吁的坐而行道層面，應抓住電影繁榮的歷史機遇盡 快起而行道。一方面，差異化影院可以改變當前商業影院一統天下的局面，實現由“青蔥觀眾”獨享向“全民觀眾”普惠的升級，讓影視這一時代藝術在名副其實中 擔負起滋潤國民心智的重任。借助分眾化的思維，根據社區人口分布狀況大體對號入座，少數民族聚居地可以設立民族電影影院；中青年集中地帶建立少兒電影影 院；城鄉結合部可以設立農村電影院線；大型廠礦社區等離退人員密集區應設立經典電影影院；大學城可依托非商業影院去平衡商業影院的營養失衡問題——這些差 異化影院有效打通了觀眾和非商業電影之間的壁壘，才可以形成各種題材類型百花爭艷的繁榮局面，真正讓非商業電影的藝術營養潤澤國民情操。類似于《西藏天 空》《塔洛》《小鴨快跑》等優質非商業電影，苦于沒有差異化影院的舞臺，使得好媳婦卻無緣見公婆。另一方面，差異化影院是對國民素養整體提升的一項戰略舉 措，應提升到文化強國戰略高度去認識和實施。在文化歷史悠久的西方國家，大街小巷布滿了音樂廳、圖書館、影院和教堂等文化棲息地。試想！如果我們國家的差 異化影院能夠在祖國大地星羅棋布，那么國民對于電影藝術的欣賞可以隨心所欲地進行，電影藝術就像陽光、空氣、水分那樣，隨時隨地滋潤著中華兒女的茁壯成 長。

　　瓶頸之二，觀眾美學素養的培育不能忽視。首先，創作者應提供有生活、有真情和有引領的故事內容。用跌宕起伏的人物命運、用植根于民族和時代文化 的生活故事，用雅俗共賞的藝術手法，給觀眾不斷奉獻色香味俱全的美餐，以此去培育觀眾的美學素養。倘若只能奉獻有毒食品，不僅反映了創作者的無能，也敗壞 了無辜觀眾的胃口。其次，影視美學素養的培育應納入國民教育序列，在中小學應取得與音體美一樣的藝術素養教育位置，應配備專業的影視教師和專業的教材，從 審美的高端去孵化孩子們的媒介素養。在視覺文化主導的電子媒介時代，從小形成的影視藝術素養，深刻影響著未來一代的生活方式、思維方式、價值觀念和實踐方 式。再次，利用評論家引導、影院沙龍、社區文化講壇、網絡論壇、新媒體客戶端等綜合形式，廣泛立體培育大眾的綜合素養，像《黃克功案件》《百團大戰》《諾 日吉瑪》等非商業電影，與國民的法治素養、家國情懷和倫理擔當密切相關，無疑是國民素養培育的最好教材。未來中國夢的實現，不只是物質硬實力的發展，更重 要的是國民素養軟實力的質的飛躍與提升，人民思想、觀念和信仰等核心價值的凝聚，直接決定著國家的未來走向。

　　瓶頸之三，政府調控和市場規律應相互唱和。電影作為一種特殊的工業生產，應遵循市場規律本沒有錯，但電影同時也是一種藝術生產，是一種具有審美 的意識形態，因此，電影發展不能任由非理性資本助推其野蠻生長。當前，在熱錢助推下一些沒有底線的商業片屢見不鮮，優質的非商業電影卻捉襟見肘，商業電影 的高票房此起彼伏，非商業電影的傳播卻沒有舞臺。某些商業電影堪稱有毒食品，卻大行其道，一些非商業電影是典型的綠色食品，卻上不了千家萬戶的餐桌。種種 矛盾和問題由來已久，困擾著中國電影的整體健康發展。有的人堅決反對政府去調控電影市場，主張充分發揮市場自身的作用，現在看來市場有著自身的盲區和誤 區，一味地聽任市場的指揮棒，真不知會再生產多少搬神弄鬼的垃圾作品，真不知要將歷史毀到何等慘不忍睹的境地，真不知會給青少年帶來多少精神霧霾�？梢�， 政府調控和市場規律不是對立關系，應在默契互動中形成兩促進的良性互動關系。

　　我們有充分的理由為非商業電影的進步點贊。同時，只有正視存在的問題，日后中國的電影市場才會百花齊放、大樹參天。