由福建省藝術研究院和壽寧縣人民政府聯合主辦、壽寧縣北路戲保護傳承中心承辦的“北路戲保護與傳承學術研討會”近日在壽寧召開。
北路戲俗稱“福建亂彈”,民間又稱其為“橫哨戲”,是清初以來北方梆子、亂彈腔南傳后,經安徽、江西、浙江傳入閩北,再傳至閩東的地方戲劇種。該劇種1958年于壽寧、福安民間群眾會演中被發現,并于1960年10月成立北路戲惟一的專業劇團——壽寧縣北路戲劇團。上世紀60年代,劇團創作演出《張高謙》在全省乃至全國曾產生較大影響,有過令人矚目的成績。其后《岳云出征》等劇目在戲劇匯演與民間演出中都有極高聲譽。2006年,北路戲入選第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
如今,北路戲劇種面臨的諸多困難、問題與挑戰,雖是個案現象,但在地方小劇種中帶有普遍性。如何做好北路戲劇種藝術挖掘搶救、藝術檔案整理、劇種發展規劃步驟,以及北路戲非物質文化遺產的保護和傳承工作,在小劇種發展問題上具有普遍意義。研討會圍繞北路戲與地方劇種聲腔源流、南方亂彈腔的互相關系、北路戲等地方劇種的保護與傳承等問題展開討論,提出了一些當前戲曲史學界頗為關注和極有價值的觀點。
中國藝術研究院研究員、戲曲研究所副所長王馗認為,純化使這一劇種的個性得以成立,但北路戲遺產維護和劇種發展的隱憂亦隱含其中!按罅恐鈩》N聲腔藝術以換取非遺保護的行為,廣泛地出現在各地戲曲保護工作中。這種保護策略成為劇種純化的重要方面,影響著戲曲的理性發展。細數家珍并延續傳統,是涵養劇種生存、發展的重要手段,而劇種純化只應該是戲曲發展的一種道路!备=ㄗ髑夜鏄s從音樂角度分析,北路戲音樂是屬于民間小調式的音樂題材,音樂可塑性較大。但戲曲音樂的創作,最本質地在于掌握音樂內在的韻律特點。去發展它,要在旋律的韻味上出新,而不是將其寫成通俗流行曲的“戲歌”,那不是出新的真正的路子。對于劇種的非遺保護與劇團的生存問題,閩江學院中文系教授鄒自振認為,北路戲善于表現基層人民的生活,劇種要發揮優勢,關注現實題材創作和兒童劇創作。福建省藝術研究院副研究員白勇華也認為,北路戲兒童劇創作的經驗,已被視為劇種保持優勢的歷史資源。但當下的傳承保護更需知其來路、擇其精要,接續上世紀五六十年代所挖掘、恢復和重建的劇種藝術傳統及其所確立的北路戲音樂的核心價值,充分展示北路戲古老而清新的劇種魅力。福建省藝術館譚雪剛、張磊在發言中談到,“北路戲等各小劇種要以進校園、進社區,改編與創作新劇目適應市場需求等方面實現劇團的多向建設!
與會專家的討論沒有局限于福建壽寧的北路戲,還涉及安徽徽調、江西贛劇、浙江婺劇、甌劇、小腔戲、梅林戲、閩西漢劇等相關亂彈腔劇種及聲腔的內在關系問題,對北路戲劇種的聲腔源流進行了深入的探討。亂彈腔是中國戲曲聲腔中的一個大腔系,對于亂彈腔的討論,是中國戲曲學術研討的薄弱環節,僅在1982年于安徽易縣召開“全國徽調(皮黃)學術研討會”后,全國性研討會再無出現。福建對于亂彈腔的討論亦僅于1984年在龍巖召開過一次,但會議論文很少,未編輯成冊,亂彈聲腔劇種中的相互關系,以及藝術特征、藝術價值也均未得到總體總結,而此次研討會,部分專家論文對這一課題進行了有效的挖掘與探討。








