中國文學博鰲論壇落下帷幕，作家與評論家暢談—— 依托社會變革，書寫中國經驗

　　12日，為期3天的中國文學博鰲論壇落下帷幕，論壇主題是“世界視野中的中國文學與中國精神”。中國巨大的社會變革創造了豐富的中國經驗，也給中國文學提供了取之不竭的礦藏。在新的歷史條件下，中國文學如何面向世界，認識中國和表達中國，成為論壇的重要議題。在60余位一線作家和評論家的對話過程中，“我們對如何生動有力地向世界表達中國經驗、闡明中國人的夢想獲得更清晰的認識、更遼闊的想象�！敝袊�作協主席鐵凝說。

　　文學高原礦藏豐厚，卻鮮有佳作高峰

　　世界與中國是一對彼此說明的概念。對于世界的認識，某種程度上決定了我們對于中國的歷史、現實和未來的理解；對于中國的界定，也決定了我們對于世界的想象。中國作家協會副主席李敬澤說，中國已成為世界經濟政治秩序中的重要力量，“中國如何認識自己，進而如何重新界定中國文學在世界文學格局中的位置，是時代向文學提出的新任務�！�

　　近年來，如何提升中國文學在世界文壇的地位，增強文化自信，成為熱點議題�！耙驗楂@得像諾貝爾文學獎這樣的國際性文學大獎，讓讀者們更加期待，在如此豐富的現實經驗面前，沒有理由不產生內容扎實、思想深刻、人物形象栩栩如生的偉大作品�！睆V西作協主席東西說。而中國文學在世界文壇的位置，其實是一個復雜的、標準并不統一且仍在不斷變化的問題，既不應因為獲得國際性文學大獎而過分樂觀，也不應一味妄自菲薄�！拔覀儾荒苤竿麄ゴ蟮淖髌窂奶於�降，它需要眾多作家共同完成，從不同角度豐富它，慢慢形成高原，最終形成高峰�！睎|西說。

　　作家和評論家不能只是飛翔于精神世界，鐵凝說：“越是面向世界，就越要自覺扎根中國。一個作家，為自己的土地和人民寫作，就是為人類寫作�！�

　　激活文化傳統，與新時代融合相生

　　參加論壇的60余人，作家和評論家數量幾乎是“對半開”，雙方“圍爐夜話”，坦誠相見，一方面增強了理論批評的現場性、有效性，另一方面也開闊了作家的視野、激發其創作靈感。

　　作為一名生活在基層的寫作者，青年作家張楚說自己極少思考形而上的問題，最重要的創作源泉就是身邊的人和事�！跋襁@一代作家的寫作姿態有著保守和自足趨向，我們似乎怯于直抵現實的勇氣和自信，這使得作品的同質性和模糊性日益明顯�！睆埑�并不諱言年輕一代所面臨的共性問題。

　　面對紛繁復雜的世界視野、具體生動的中國經驗，作家和批評家應直面經驗本身，在具體性和特殊性上有所發現，這是對這個時代文學創造力、理論創造力的一個重大考驗。湖北大學文學院院長劉川鄂認為，有些作家常會受到“文學是現實的‘搬運工’‘復印機’”的詬病，這是因為當代作家還缺乏像魯迅、巴金等老一輩現代作家那樣的人文關懷，僅憑生活經驗和寫作沖動進行創作，對當下的觀察和表現就難以深刻。

　　詩人歐陽江河認為，怎么寫和怎么活是兩個交織在一起的問題，活得多深，寫得就多深。悠久的歷史、變幻的世界、豐富的現實縱橫交織，作家寫作環境和歷史現實處境的復雜程度都前所未有，而新文學發展不足百年，用仍在生長中的語言和文學來書寫中國經驗，對當代作家是一個巨大的挑戰。

　　究竟什么是中國經驗？福建省社科院院長南帆認為，“中國經驗指當今中國的現實巨變以及產生的各種精神反應�！碧旖驇煼洞髮W文學院副教授張莉補充說：“即使談當下的中國經驗，也必然包含歷史和過去�！�

　　因此，文學認識和表達中國經驗，立足當下現實是一方面，延續并激活中華民族一脈相承的精神特質與脈絡，仍是不變的主題。中山大學中文系教授謝有順表示，中國文學自近代以來一直有一種焦慮，擔心失去講述自己經驗和生活的邏輯和能力。而事實上，中國文學是有自己獨特的邏輯和講述方式的，這從古代詩詞中的時空表達、中國文學和繪畫對山水的崇拜等，都可以窺見�！拔覀兊恼Z言已由文言文變成白話文，這使文學在邏輯上跟傳統發生一定程度的斷裂。因此從傳統資源中重新找回、接續這種傳統，再與新的時代條件融合相生，是時代向文學家們提出的重要課題�！敝x有順說。

　　困難一直都在，未來也值得期待�！皞ゴ笞髌返某霈F仍需時間的歷練，但中國當代有不少有潛力的作家，一定會有佳作出現�！鄙虾Ｗ骷覅f會副主席孫甘露說。站在新的起點上，中國如何向世界貢獻出代表中華民族精神的當代文學，是一項光榮而艱巨的任務，中國作家協會黨組書記錢小芊在論壇結束時總結說，“文學首先要立足中國，才能面向世界”。