不做西方文論的“搬運工” 孫紹振詩學思想研討會舉行

　　10月23日，孫紹振詩學思想研討會在安徽省黃山市黟縣舉行。研討會由北京大學中國詩歌研究院、首都師范大學中國詩歌研究中心、福建師范大學文學院聯合主辦。謝冕、張炯、閻國忠、駱寒超、吳思敬、南帆、陳曉明、黃怒波、朱向前、汪文頂、賴瑞云、王光明、俞兆平、陳仲義、謝有順等與會并發言。

　　孫紹振生于1936年，畢業于北京大學中文系，現為福建師范大學文學院教授，1981年發表《新的美學原則在崛起》，成為闡釋以“朦朧詩”為代表的新的美學追求的重要文本，在當時引發強烈社會反響，為學界矚目。50多年來，他的學術戰線“輾轉不定”，涉及寫作學、文藝學、現當代文學、比較文學、幽默學、中學語文教學等領域。與會者認為，孫紹振在學術上常有“奇思妙想”，敢于打破常規，善于獨立思考，有理有據地亮出自己的觀點，并且將觀點“磨得像針尖一樣銳利”，始終保持著學術沖動和思辨激情，不斷擴展自己的學術版圖，開拓新的學術疆域。他不贊成刻意抬高西方文論的地位，不愿意成為西方文論的“搬運工”，而是強調要把原創性作為學術追求的最高目標。

　　大家表示，現象批評、文本細讀和理論概括，構成孫紹振新詩研究的三個向度，它們之間相互勾連與補充，凸顯出孫紹振新詩研究的鮮明個性和詩學價值。他的理論力度不局限于詩歌創作原則，而是上升到社會學乃至哲學的高度來論述個人與社會的關系問題。孫紹振提出了構成他的創作論的“假定”“錯位”“變異”三位一體的范疇群，其哲學依據是哲學存在論，即矛盾論。他是一個邏輯美學的馬克思主義者，嫻熟地運用馬克思的辯證邏輯，同時又加以發展、創造、化用。

　　與會者也指出，孫紹振的研究也存在強詞奪理之處，甚至有時還有詭辯的嫌疑，在理論的自洽性上也有一定的問題，特別是參考文獻引用上有不規范、不準確的地方。孫紹振向與會者表示謝意，并誠懇地接受了大家的批評和建議。