每個人心中都應有座文學花園

　　如今的中國文學，特別是中國古典文學正在被越來越快的城市生活所淹沒，很少有人能夠靜下心來開卷閱讀，反而是那些“雞湯文”、“口水文”大行其道，對此，山東大學附屬中學高級教師趙克芳在山東大學文學生活館講座上表示，每個人心中都應該有一座花園，里面住著那些偉大的作家，這樣才能讓你離文學的源頭更近。

　　孔子是位挑剔的“鄰家大爺”

　　“我們的時代，中庸看似已經過時了，每個人都想要張揚，尋找存在感�！壁w克芳說，“如果讓這種情緒泛濫，那我們就不要對堵在路上的狂按喇叭的人抱怨。也不要在意那些因為張揚而打擾你生活的人，因為我們都是同樣的人�！�

　　在討論中國文學的源頭時，趙克芳表示，如今年輕人閱讀古典作品太少，受到網絡語言影響太深，以至于見到美好的事物時，腦中無物，只會用一些粗鄙的語言去感嘆、贊美，實在是令人惋惜�！八�謂‘不學詩，無以言’指的就是大家學好以《詩經》為代表的優美語言，這樣才能不至于讓自己的語言貧乏�！壁w克芳說，“比如我們在樹下看到美麗的花朵，當我們叫出它們的名字時，其實是非常美好的。反過來說，當你知道名字的人或者物消失時，好像我們生命的一部分也消失了，這種感覺太痛苦了�！�

　　說到《詩經》，趙克芳表示，古人遠比我們想象的要活潑的多，比如《靜女》篇，寫的就是一個活潑可愛的女子。而像《上邪》那樣的詩句，則是述說了一個有主見、沒有公主病的堅強女子。而這正是現在一些青少年所缺乏的。

　　《詩經》之外，就要屬《論語》了。趙克芳表示，孔子所謂孝行，其實是對父母和顏悅色、心生敬意�！半m然給父母提供了吃住，但是成天板著臉、見不到人，這說不上孝。而只是供養父母并無心生敬意，那和飼養犬馬又有什么區別？”趙克芳說。至于孔子所說的食不厭精膾不厭細等，雖然看似是在說吃，但是仔細想想，當孔子走下神壇后，他正像是一個挑剔的鄰家老大爺，他告訴你“食不言寢不語”、“寢不尸居不客”，“他很高大，也有威嚴，但是依然慈祥，說不準什么時候就拉你過去談人生，告訴你不要跟司機說話，這樣會讓司機分神。如此一來，孔子及其所關聯的經典的東西也不是那么讓人望而卻步了�！壁w克芳說。

　　“再比如，我們一直以為相濡以沫是愛的最高境界。但事實上，這種狀態只能是茍延殘喘，太悲慘了。與其這樣痛苦，何不回到更大更深的江湖里，過著相對舒服的日子，然后相忘于江湖呢�！壁w克芳說，人生原本可以很遼闊，不要把自己拘束在一個小的范圍內。

　　要把熱愛的作家說出來

　　在趙克芳看來，真正有學問的人，不會是只背誦一大串的書名和作者——那更像是相聲的貫口而不是內涵�！氨热绱蠹叶紩�說‘比竇娥還冤’，但實際上有多少人完整看過《竇娥冤》的戲曲或者劇本呢？是不是看電視時看到《竇娥冤》的戲在唱的時候，大家思索都不思索就換頻道了呢？”趙克芳說。

　　不僅是元曲，包括唐詩宋詞，都有大量的老少咸宜的好作品，不僅僅是讀來令人愉悅，更應該記誦�！昂玫脑娢哪茏屇闵硇母械礁吲d，而這就像是打開一扇門，引領人們去感受更加廣闊的文學世界�！钡�事實上，閱讀古典文學的人越來越少，即便閱讀，更多的也只是看看故事，應付考試�！氨热绱蠹叶紩�看三國、西游，但當那些穿插在小說里的詩詞出現時，有多少人會去真正閱讀揣摩呢？大部分人基本上都是跳了過去并不理睬�！壁w克芳說，這種情況導致了國人的文學素養急劇下降。以至于中國孩子與日本孩子比賽背誦唐詩宋詞時，中國孩子會落敗，這是不可想象的。

　　在趙克芳看來，文學閱讀就像是吃堅果，只有剝開文字的硬殼，才能享受到美味的內容�！拔覀兊奈膶W源遠流長，有那么多偉大的作者和作品，這就是一股源泉，讓人們內心感到幸福�！睂τ诋斚虏簧偎�謂學者、作家的謬誤百出的雞湯、散文，趙克芳并不認同，但她依然希望人人熱愛閱讀文學作品，在自己心中有一座花園，那里面沒有霧霾，只有真正的作家�！拔蚁Ｍ�你們心中的作家都是能夠經得住時間考驗的，那時候與朋友們交流時，能夠把熱愛的作家說出來，是一件很幸福的事�！�