中國文學為世界作出重要貢獻

　　1827年，在與愛克曼的談話中，歌德提出了后來廣為人知的“世界文學”概念。他在談話錄中說，“我相信，一種世界文學正在形成，所有的民族都對此表示歡迎，并且都邁出令人高興的步子�！�

　　歌德所宣稱的“世界文學”在當時是對文學之未來的憧憬。隨著全球化進程的推進，近年來，在文學研究領域，世界文學已經成為一種具有巨大活力的新潮流。10月16—17日，由北京師范大學文學院主辦的主題為“何謂世界文學？”的第三屆“思想與方法”國際高端對話暨學術論壇在京舉行。

　　走出歐洲中心主義的迷思

　　興起于19世紀的比較文學，擺脫不了歐洲中心主義的局限。20世紀以降，比較文學的發展備受爭議，尤其經過批評理論的形塑之后，越來越脫離文學本身，陷入學科危機。學者認為，當前重提世界文學觀念，是應對危機局面的嘗試。

　　“整個20世紀，比較文學研究的重心都在西歐和北美，至多包括俄羅斯，其他國家和地區都被排除在外。從20世紀90年代起，美國和中國先后從歐洲中心主義的世界文學觀轉向真正的全球世界文學觀�！惫�佛大學比較文學系主任大衛·達姆羅實表示。

　　據達姆羅實介紹，“世界文學”這個短語最早出現于18世紀晚期的德國，歌德采用了這個概念，并預測世界文學將逐漸取代國家、地方文學。如今，隨著全球化進程的快速發展，世界文學又重新引發各國學者的興趣。

　　“對于歐洲中心主義的批判構成了世界文學觀念勃興的背景�！毕愀鄢鞘写髮W比較文學與翻譯學講座教授張隆溪提出，世界文學不是世界所有文學作品的簡單聚合，它必須是各種文學傳統中最優秀的經典作品之聚集與融合。不僅是歐洲經典，而且應廣泛包括歐洲之外的各國文學經典。

　　美國普林斯頓大學東亞研究系主任、講座教授柯馬丁則認為，全球文學與世界文學有著顯著不同。全球文學代表著一種為翻譯而寫的文學創作，具有市場驅動下同質化的傾向，不斷迎合西方資本主義的文化工業，消除了差異性和他者性。而世界文學則具有豐富的內涵。它是一種創造性活動，通過還原文本的具體語境和歷史背景，肯定文本與其所傳達的經驗的特殊性，從而完成對同質化的抵抗。

在世界文學視角下重新審視中國文學

　　歌德提出“世界文學”這一概念，源于他與中國文學的一次不期而遇。在閱讀了一部中國傳奇之后，歌德曾這樣表示：“中國人在思想、行為和情感方面幾乎和我們一樣，使我們很快就感到他們是我們的同類人，只是在他們那里，一切都比我們這里更明朗、更純潔，也更合乎道德�！�

　　在經濟、文化日益全球化的今天，重新審視中國文學與世界文學的關系也成為當務之急。清華大學外國語言文學系教授王寧表示，在全球化時代，由來已久的歐洲中心主義在一定程度上被打破，中國也得以更多地受益于全球化進程。世界文學有著不同的意義，世界文學的版圖也應該重新繪制。

　　在過去歐洲中心主義觀念的主導下，人們對于文學的認識曾一度以西方文學為典范，如今這種趨勢正在逐漸扭轉。德國特里爾大學漢學系主任、著名漢學家卜松山教授認為，從荷馬史詩、古希臘戲劇，直到現代的小說、戲劇，“虛構性”一般被視為文學的最顯著特征。但事實上，文學作為一種人文學科，不僅是比較性的，也是歷史導向性的。在細致地考察中國文學之后，卜松山發現，“虛構性”并不足以充當普遍的文學之精髓。中國的古代詩歌具有不同于西方文學的獨特魅力，其價值應該受到重視。

　　推進中國文學走向世界

　　歌德的世界文學觀念極大激發了中國文學百年來不斷追求與世界聯結的愿望。讓世界感知中國文學的獨特魅力，推進中國文學走向世界成為文學研究者的共同使命。北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所教授劉洪濤認為，在全球化時代，中國文學走向世界是必然選擇�！拔覀冃枰�做的，是持續增強中國文學母體的強健，使之從多種途徑不斷擴大國際影響，讓世界文學具有更多中國性�！眲⒑闈�說。

　　在王寧看來，中國文學理應走向世界并為世界文學作出重要貢獻�！皩τ谥袊�作家而言，熟練運用英語是當務之急，此外，更多優秀的中國文學作品有必要被翻譯成英語，只有這樣才能使它們為世界所知�！蓖鯇幈硎�。

　　中國社會科學報記者 孫妙凝