新窮人是網絡文學的最大市場

　　導語：

　　我國網絡文學用戶規模為2.85個億，手機網絡文學用戶是2.49個億。去年共有114部網絡小說被改編成影視劇，有90部拍成電視劇，有24 部拍成電影。從產業的角度上直至2015年市場上網絡文學的產值規模已達到70億元。網絡文學經歷15年三代人的，形成自己的作者群、讀者群、商業鏈，在 網絡文學澎湃洶涌的態勢下，生機勃勃的表象之下，它的發展是否根深蒂固？

　　2015年9月24日首屆中國網絡文學論壇在上海舉行。本次論壇由中國作協和上海、廣東、浙江、江蘇作協聯合主辦。江浙滬粵是中國網絡文學的發祥地，在全國最早成立網絡文學組織，也是積聚全國網絡寫手、文學網站最多的地區。以下為搜狐文化對論壇的全程獨家報道：

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　　》》2015年網絡文學產值達70億

　　截至2015年6月，我國網絡文學用戶規模為2.85個億，占 到總數的42.6%。手機網絡文學用戶是2.49個億，占網民總數的4.2%，一半以上的網民都在參與網絡文學的閱讀或者創作。去年共有114部網絡小說 被改編成影視劇，有90部拍成電視劇，有24部拍成電影。第三方統計，從產業的角度上直至2015年市場上網絡文學的產值規模已達到70億元。足以證明網絡文學是有巨大的發展潛力和發展空間。

　　面對網絡文學利好的數據，網絡文學到底真的是不是一個強大的產業，網絡文學發展的態勢到底是不是一個良性持續的良好狀態？國家新聞出版廣電總局數字出版司網絡出版監管處副處長程曉龍用四個字形容——大而不強，豐而不富，多而不優，快而不穩。

　　程曉龍繼而表示，在我們的視線當中有上千家的網絡文學企業，但大量的企業實際上掙扎在生死線上，八九成不賺錢。大量的寫手，實際上徘徊在奔跑線 上，賺錢的不多。大量的作品，游走在存亡線上。管理部門對于那些寫著寫著就沒了的網絡作品，難于統計和管理。在網絡文學澎湃洶涌的態勢下，人們光看到生機 勃勃的一面，卻沒有認真思考它是否根深蒂固。

　　上海作協副主席陳村指出，網絡文學自身的發展存在不少問題。網絡文學從來不缺內容，但許多內容雷同，而優質的作品和具有創作潛能的作品往往被淹 沒。點擊率、富豪榜等評價體系往往不能正確評價網絡文學的文化價值。當前的網絡文學以類型化小說為盛，過為單一，似乎回到了小說開始的時候，以連年不斷的 講故事為特征。

　　網絡文學和傳統文學的關系如何？類型化的文學是不是“文學”？評判標準如何？誰又是稱職的評判者？

　　安徽作協秘書長潘小平認為，網絡文學經過15年三代人的努力已經改變了很多，今天活躍在網絡上大部分的作家和點擊率非常高的作品，實際上是類型 化的作品。類型化的文學是不是文學？他的觀點是，不管是什么文學是一樣的，不管網絡文學還是傳統文學，文學核心的東西是一樣的。文學的核心價值是傳達共同的價值，關注受傷的文明。如果從傳達共同價值或者普世價值，關注受傷文明這個標準來要求，今天網絡文學遠遠達不到。

　　》》中國評論界沒有發明出應對網絡文學的方式

　　青年評論家項靜則認為，人們在談論文學評論和網絡文學時，之間存在一個很大的錯位。一個供和需的一個極大的錯位。很多作家希望網絡文學作品具有普世性，強調藝術性，不僅僅止步于稱作網絡文學，甚至希望網絡文學終歸能走向文學。在網絡的限制之下，評論界一直有個焦慮，沒有發明或者沒有創造出一種應對網絡文學的方式。從詩經到唐詩宋詞的傳統，思想性、意識性以及現在網絡文學所強調的娛樂性，這其中的任何一條標準只要能夠達到極致都是好文學。從傳統文化里面孕育出的一整套評論方式是不會輕易改變的，能改變的只有今天的評論家面對具體作品的方式，對不同作品不同的闡釋方式。以及在這個闡釋過程中所凝聚的偶然性。

　　網絡文學的傳統在哪里？浙江省網絡作協副主席夏烈說，要重新認識故事的傳統，受到《講故事的人》的啟發，區別故事和小說。故事的傳統源遠流長，在晚清的小說概念出來以后，故事衰落小說興起這么一個歷程。在中國的網絡文學上，某種意義上故事傳統正在興起。在諸種力量的變化之下，好像過去的古典，中國敘事中國傳統在衰落，小說在興起�，F在再一次回到故事傳統，這個點是可以進行描述的。

　　》》“新窮人”是網絡文學消費的新終端

　　今天的網絡文學的美學原則崛起了嗎？愛讀文學網總編輯吳長青的回答是：沒有。他說，今 天網絡文學所有美在傳統文學當中都有過，今天網絡文學并沒有在美學上超越。恰恰因為技術的發展，今天年輕人的自由度超過前一代人，這種強勢遮蔽當代藝術的 追求。汪暉在去年《開放時代》雜志上發了一篇文章《兩種新窮人及其未來》，這兩種新窮人是當下新的狀態——新窮人和新工人。新窮人，就是今天受過高等教 育，整天刷屏，拿著四五千工資，生活在城中村的一群青年；新工人，今天的農民工的二代和三代，這兩大人群是網絡文學研究者忽略的兩大人群。但他們恰恰是網 絡文學的生長的土壤所在，這兩大類人群產生今天網絡文學消費的新的終端。網絡作家有重大的變化。命運共同體轉變新的文化消費主義的一種資本。過去第一種的 新窮變化，變成新窮人當中的資本，通過這樣一種消費文化滲透到下一步的新窮人農民工的群體當中。應該是這樣重大的土壤和歷史背景之下，來談網絡作家的作 品。

　　中國小說最早的起源是神話和傳說，吳長青認為魔幻題材創作沒問題，包括當代作家當中都有很多魔幻，閻 連科在《發現小說》當中提到神實主義。理論沒辦法突破，在這個基礎上，應該思考如何建構新的話語體系�，F有許多當下理論來自于國外。話語其實就是西方的， 前面網絡作家是全球寫作，因為網絡已經是全球性的，只不過是沒有通過外語的方式去表達。晉江的成功意味著我們作家突破區域界限，我們只能說浙江籍作家，它 實際上是全球性的，這一點是不能否定和忽略。在這樣的情況下當下網絡文學的分析借鑒西方話語分析的觀點。

　　》》作協應多關注網絡作者孵化問題

　　吳長青從《叢林法則》作者跳舞（原名陳彬）的身份切入，具體分析跳舞作為一個80后或者90頭的年輕人，對照兩種新窮人，他屬于第一種人當中的 精英。這個群里沒有想法，對現有的世界和現有的秩序表現出的是一種消極的反抗，因為他們沒有能力去推翻這個體制。所以在作品當中是有企圖，包括人物的設 計，包括世界建構。他寫的都是非正常的健全的人格形象，這樣的形象恰恰重新建立新的世界。他為什么得到很多底層新窮人呼應？他絕對不會憑空去捏造一個東 西，因為他們是命運的共同體。讀者在其中找到了自己的影子，形成命運的共 同體——這是網絡文學總體特征，網絡作家每個人都想建構自己所看到的世界。因而網絡作家是對網絡世界管理或者建設，對讀者群進行分析，現階段在審美上沒有 足夠的關注。建議作協等部門關注網絡作者的創作，包括創作動機和創作傾向，同時關注這兩大人群孵化問題，這是潛藏在民間巨大的社會力量。

　　《最強特種兵》作者廖群詩（叢林狼）從網絡作家的角度，剖析了網文寫作和傳播的特點。這些特點與傳統文學存在著巨大差異。網絡文學屬于商業寫作這個范疇。商業寫作面臨市場的問題。網文的讀者與傳統文學的讀者不同，最大的閱讀習慣就是碎片式閱讀，隨時拿空余時間看10到20分鐘。碎片式閱讀會導致作者在情節設計、整個架構上的傾斜。讀者碎片化、跳躍式地選擇性閱讀，對網絡作家是一個很大的考驗。

　　網絡文學和傳統文學的文學功能是不一樣的。傳統文學創作重點是傾向于審美和教育，網絡文學爭奪的是傾向于娛樂性，作者會把娛樂性當作創作的重點。用帶有娛樂性的方式來營造網文的審美性和教育性。

　　第三，網絡文學之間傳統文學還有一個“承”。位居網文排行榜前茅的作品，都可以在傳統文化上面下功夫，包括宣揚憤怒史、勵志——這是網絡文學的 主旋律。通過很多情節的設計模式，來塑造奮斗、勵志的人物形象，悲情的內容反而很少。這是網絡文學的一個特點，網友平時的壓力很大了，看網文的目的就是放 松，不會選擇看悲情的內容。

　　第四點，網絡文學最大的特點就是抓眼球。網絡文學靠市場靠讀者點擊，所有網絡小說前三章如果不能吸引眼球，作品就“死掉”了，情況非�，F實。所以網文寫作節奏快，一上來就抓眼球。以上四點是網絡文學跟傳統文學比較大的四個區別。

　　中國作家網副主編馬季在評論《羋月傳》時，補充到，傳統文學的作品不為特定讀者對象而寫作的，但網絡作家會非常明確地指向讀者群體。這 也不難理解，對于一部文學作品，給讀者看，或給專業人士或者研究作品的人讀時，角度會很不一樣。從網絡文學的IP化的角度，《羋月傳》作者蔣勝男在寫作的 過程當中，充分的考慮到影視改編拍攝的需要，預留了商業化的空間，在商業性和文學化里展現自己的敘事能力，和傳統文學既柔和，又不矛盾。

　　很顯然，在管理者、傳統文學評論家、網文作者、網文讀者之間對網絡文學尚未建立起一套普遍試用的評論體系。網文作家跳舞（原名陳彬）大膽提出：網絡文學是否需要評論者？應由什么樣的人來做網絡文學評論者？他以電影評論人舉例，第一他們可能是電影的從業人員，第二具備電影業相關專業素質，第三是電影愛好者，看過很多電影作品。但在網絡文學評論界，尷尬的情況出現了。作 為一名網文作者，他大膽指出，通過和從事傳統文學研究的老師溝通五六年時間，到今天為止，或許并未得到他們對網絡文學真正的了解，甚至否定評論者對于小說 優劣的評判。他認為網文評論者首先應是網文讀者。評論者所說的升級、情節的緊張、爽，在他看來是錯的。網絡小說除了升級流之外，還有重貼流、慢、細。

　　傳統評論人對網絡小說要求有文學價值，承擔社會責任感。但實際情況是，先有需，才有供，不是網絡小說作者去選擇讀者，而是讀者選擇了網絡小說。跳舞認為網絡小說和傳統小說之間的關系是閱讀習慣上的推進。網 絡小說的存在是培養中國當代年輕人的閱讀習慣。一個人十幾歲開始讀網絡小說，很淺顯，很通俗，要跟十幾歲的孩子談社會責任感、文學素養，他沒有自然也接受 不了�？吹蕉�十幾歲三十歲的時候，他成長了，可能就不會再看現在的網絡文學了。這時候什么來接替他的閱讀內容，誰完成下一步的責任呢？傳統文學。用中國教 育打比方，網絡小說可能是九年義務教育，傳統文學是大學。傳統文學和網絡小說的關系應該是什么樣？應該是接力棒，網絡小說跑第一棒，傳統小說跑第二棒。而不是讓傳統的文學家指點網絡文學小說作家該怎么做，該怎么寫。不同的功能，不應用同一標準來套用。

　　同為網文作家的血紅（原名劉煒）持相似觀點，在網文圈里面，大家普遍承認一部分作品是是標靶定位，針對特定的群體，創作適合他們的書。但網文里 面有精品，從所謂的文學性上，藝術性上，包括對人性對各種道德倫理，在他們看來已經達到一定高度，如果再一味蛻變，網文可能就不成為網文，而走向傳統小 說。他從業十三年，心目中成功的作品就是能夠寫到讀者跟他一起流淚，真情流露。

　　》》網絡文學作品中的叢林價值觀

　　不僅僅是網絡文學，在整個當代文學當中，都面臨價值觀的問題。 一個直面的弱點就是叢林法則價值觀，對暴力、暴君的膜拜，明顯反人類，人類自我迫害，誰的權力大，誰就掌握真理。有些作品依賴叢林法則的渲染，通過戰斗方 式來制造快感。然而叢林法則的價值觀其實是一種應該被嚴重譴責的。魯迅文學院副研究員王祥這樣評論。

　　魔幻題材的作品都有世界設定的問題，這也是網絡文學當中比較普遍的問題。玄幻小說、奇幻小說里虛構的世界會給人一種誤解，認為這種世界設定是隨心所欲，不走人間法則的限制。王祥建議，越是遠離現實的世界，必須要強調自身的內在的統一性。世界設定的整體布局會受到讀者的推敲。神話世界的構建只能用滿足內在統一性一個體系融合其他神話體系的要素，和世界來源不沖突的情況下才能吸收其他的神話元素。

　　起點中文網編輯安逸在分析《機動風暴》是如何在科幻類作品中脫穎而出后，指出了兩點網絡文學不可避免的問題，這些弊病也是網絡文學因讀者導向所 導致。一是網文作品在后期質量普遍下降。寫到最后，不但作者寫累了，其實讀者也看累了，導致倉促結尾。二整個寫作過程中，對配角的描述相對較弱，這也可以 說是一種對讀者的妥協。因為從讀者體驗上來講，五千字還不寫主角，讀者可能棄你而去。好的跡象是，讀者漸漸開始接受作者不寫主角，然后去寫氛圍、去寫配 角，讀者接受度越來越高�，F在網絡文學IP化，拓展影視、游戲等周邊，廠方需要不但有主角，還要有配角。這樣促進越來越多的作家對配角描寫更豐滿，對氣氛 的烘托會更多，這個是在過去沒有的。

　　》》網絡文學已經到了寡頭控制整合的時代

　　影響網絡文學的四個力量：讀者的力量，資本的力量，評論家文學積累的力量，國家政府方面的力量。浙江省網絡作家協會副主席夏烈認為IP時代要做 好綜合管理。IP中心時代到來，網絡文學這么蓬勃發展，但是也同樣呈現了各種各樣的綜合治理，網絡文學是一個社會學、經濟學、政治等等交流的問題。IP時 代的到來從內容到產業，到社會影響，甚至上升到意識形態領域，IP中心時代怎么樣做綜合實力，這個是非常有意義的。

　　南京師范大學教授何平認為談論文學和談論IP是兩個層面的問 題。他坦言，網絡文學已經到了一個資本家和類似于寡頭控制整合的這樣一個網絡時代。網絡文學這個概念要成立，那現在顯然就是說資本家如何說服人們這些作品 是文學，必須大量挖掘文學因素。這個不是無用的，某種程度上來講，對于網絡寫作來講也是有意義的。而且對于重塑網絡形象是有價值的。

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