以“三曹”、“七子”為代表的建安文學曾在東漢末年掀起了我國文學史上的一個創作高潮,他們的創作具有直抒胸臆、質樸剛健、慷慨悲壯等特點,在詩、賦、文等領域都有著重要收獲。建安精神、建安風骨更是后世文人寶貴的精神遺產。9月12日,由邯鄲市作協、臨漳縣委宣傳部等主辦的“中國鄴城·首屆建安詩歌節”在邯鄲舉行,邯鄲市作協主席趙云江、邯鄲市文聯主席張全民等出席了開幕式。
在同期舉行的“中國鄴城·首屆建安詩歌節高峰論壇”上,郁蔥、寧肯、羅振亞、徐則臣、劉向東、張艷梅等作家、批評家圍繞建安精神與當下詩歌寫作進行了深入討論。大家認為,以曹操為代表的建安詩人具有大胸懷、大氣概,他們的創作根植于燕趙大地,不僅在當時代表了詩歌創作的新高度,更體現了詩人個體的純粹性、經典性。在當下,一些詩人、作家缺乏的正是這種胸懷和氣概,他們“完成了作品,卻沒有完成自己”,這也在另一方面限制了作品的高度。
本次詩歌節還揭曉了“首屆建安文學獎”,其中共包括三個獎項,即詩歌獎、文學評論獎和小說獎,分別由霍俊明、楊慶祥和李浩獲得。評委會認為,霍俊明是自我精神秘密與時代內里的發現者,他的詩歌既有著“70后”一代鄉土經驗與城市化語境的碰撞和對話,又有建立于個體經驗和個人歷史想象之上與生存現場的對話能力和辯難精神。在日常性的溫厚與尖銳的精神立場的張力拉抻中呈現了并不輕松的話語方式;楊慶祥在文學史研究、小說批評、詩歌批評等領域卓有建樹,擁有開闊的歷史視野、深厚的學理基礎以及敏銳的發現力和判斷力,善于將個人經驗、社會關切和文本細讀進行歷史性地編織,創造出一種既面向文學也面向社會的有溫度的批評;李浩的身上有小說家的狡黠、詩人的激情、哲人的睿智、學者的理性,他的思想深邃燦爛,文字天馬行空,他以清逸而精準的筆墨,揭示世界及存在的幽暗;以冷靜而飽滿的情感,寫出歷史與現實的繁復。








