從11月15日到12月5日,洛夫先生入住中國泰州秋雪湖國際寫作中心從事文學交流活動,他還就詩歌創作、欣賞及評論等方面的話題為泰州文學愛好者作了一次專題講座。
在有“詩魔”之稱的臺灣著名詩人洛夫看來,今天更是一個需要詩的時代,因為這個世界太缺乏價值感、美感,太物質。而詩人以優雅而真誠的語言,忠實地呈現出自己的內心世界,他們最高的使命是“希望”:給這個麻痹的沒有感覺的消費社會寫出感覺,給缺乏溫情的冷酷現實寫出溫暖,給缺乏價值意識的荒涼人生寫出價值,給低俗丑陋的世界寫出真實的美來。
依洛夫先生的理解,“詩意的活著”這個追求,不但是一個詩人的生命與美學實踐,同時也是一個民族的生存境界與精神內涵的表現。比如,陶淵明罷官之后“采菊東籬下”,王維晚年隱居終南山麓,杜甫因安史之亂流落成都。如以世俗眼光來看,這個時期也許是他們生命中、事業中最黯淡的歲月,但他們卻活得有境界、有品位、有尊嚴,他們寂寞的生命點燃了歷史上千萬人心靈的光和熱。
“寫詩不只是一般的寫作行為,更是一種價值的創造。而生命的價值不能以時間長短來衡量,只要心中有詩、有愛,瞬間即是永恒!”在洛夫看來,寫詩首先是生命內涵的創造,如杜甫、莎士比亞的詩;第二是藝術境界的創造,如李白、王維的詩;第三是意象語言的創造,如李商隱的詩。他認為,詩可以使語言增值,使一個民族的語言更加新鮮、豐富而精致。
洛夫認為,感受詩歌之美,首先要有美學修養,培養美的概念,審美的心態。他覺得,詩歌的意義不在于描述或解說或模擬我們生活其中的現實世界,而是強調詩是經由詩人的想象去創造一個有意蘊、有情趣的心靈世界,而這個心靈世界是透過意象語言來表現的,詩的美更是要從意象中感受到。 本報記者 顧介鑄








