歐陽�。阂詺v史的科學的態度對待中國古代文化遺產

　　作為中國四大古典小說名著之一的《水滸》，是中華優秀傳統文化的組成部分。從《水滸》的成書過程看，數百年間各階級階層的“作者”都為它的結成作出過自己的貢獻，在其中添加了自己的思想份額；從《水滸》的流傳過程看，在各個歷史時期、各個階級階層的接受者中，都獲得了普遍的認同，產生過強烈的社會反響。

　　共和國成立之初，古典文學研究工作者感應時代的氛圍，賦予數百年來被封建統治者視為“誨盜”、“壞人心術”的《水滸》以“農民起義頌歌”的地位，成為最先整理出版的古代小說；作品中“智取生辰綱”、“景陽崗打虎”、“拳打鎮關西”、“風雪山神廟”等章節也被選進了語文教材。隨著研究的深入，《水滸》的主題又出現了“忠奸斗爭”說和“為市民寫心”說，反映著不同歷史時期的研究者在不同的價值觀念和思維方法指導下對《水滸》的開掘。

　　《水滸》既是我們民族性格與心理的產物，又反過來影響了我們民族的性格與心理。例如，《水滸》所表達的“四海之內皆兄弟”的觀念，就是我們民族重視人與人之間關系的民族性格的反映�！端疂G》的精髓是“義”，它是中國人在長期社會實踐中凝成的道德規范，核心是提倡人與人的相互尊重、相互幫助。宋江為什么叫“及時雨”？因為他�！皾�人貧苦，赒人之急，撫人之困”。宋江還有一種好處，就是平等待人，始終如一，“但有人投奔他的，若高若低，無有不納”。魯達從來不考慮個人的利害得失，總是“沒事找事”，專門抱打不平，甚至一再為之付出極高的代價也在所不計，這種疾惡如仇的剛烈心腸和豪俠氣概，是他贏得人們喜愛的重要原因�！端疂G》提倡處理“義”和“利”的矛盾，要舍利以取義，為了他人而“仗義疏財”和“見義勇為”，都受到受眾的認同。

　　不可否認，《水滸》也會在歷史發展中不斷遭遇到厄運，就其大者言之，約有兩端：

　　一曰解構。如批評《水滸》的主要理由是，現在講和諧了，不能提倡打打殺殺。但和諧不是天上掉下來的。林沖難道不希望和諧？他其實最想做“詩柳繁華地、溫柔富貴鄉”的賈寶玉。他是八十萬禁軍教頭，有相當的社會地位、安逸的家庭生活，一向安分守己，逆來順受。當高衙內調戲自己的妻子，林沖正要一拳打下去，發現是自己上司的兒子，便把手縮了回來。但高俅沒有放手，他不僅不管教兒子，反說：“若為林沖一個人，須送了我孩兒性命，卻怎么是好？”毫不顧及林沖是自己的下屬，與陸謙等設下毒計，再三要致林沖于死地。高俅是懂法律的，充分利用法律來害人；陸謙為了自己的升遷，賣友求榮，設計讓林沖誤入白虎堂，直欲置他于死地�！读纸填^風雪山神廟》一回，寫林沖取出刀來，喝道：“潑賊！我自來又和你無什么冤仇，你如何這等害我！正是：‘殺人可恕，情理難容�！�”這八個字千萬不要小看。陸謙的卑鄙行徑，受到古今讀者一致的鄙夷，這就是“殺人可恕，情理難容”的深意。中國人絕不是好事之徒，而是追求安分守己，善良、勤勞、正直。也正因如此，當不平與壓迫降臨時，當這種壓迫到了忍無可忍之時，才不得已“逼上梁山”。要根據具體的歷史情境下評判。

　　二曰演繹。將古典名著演繹為影視作品，本是普及傳統文化的有效途徑。很多人沒有看過原著，看看改編的影視作品，或可成為彌補的辦法。然而實際上，古典名著之改編，卻隨時代之推移而愈益劣化，原因在后世之編劇不諳旨趣，后世之演員無其氣質。中國的傳統戲劇講究韻味，一根馬鞭，走上一圈，就過了千山萬水，兩軍對陣，良將出馬。一味模仿外國大片，結果是消解了我們的文化傳統。同樣，以大牌明星來演英雄，舉手投足，都是消解古典英雄的氣質。而對于《水滸》來說，改編影視作品尤成了新的厄運�！端疂G》的主題是“逼上梁山”，一個“逼”字，說明英雄的反抗是被動的。而舊版電視劇《水滸》主題歌“該出手時就出手，風風火火闖九州”，就不合小說《水滸》的本意�！爸侨∩�辰綱”是小說《水滸》寫得最好的章節之一，新版電視劇《水滸》故意大唱反調。小說中，楊志的妙計是不用車子，挑擔前行，電視劇偏偏要用車子推。挑和推，對路徑的要求是不一樣的：“挑”可以走小路，“推”卻只能走大路，且不說是否招人眼目。白勝在原著里是很次要的人物，“那漢子收了錢，挑了空桶，依然唱著山歌，自下岡子去了”。電視劇讓白勝去賭博，在賭場上鬼混，然后被人發現了，盡是雞毛蒜皮的瑣碎情節。更可怕的是，白勝看到一個押運軍士昏過去了，但眼睛還睜著，大喊“他看到我了”，親自動手把這人給殺掉了�！爸侨　钡囊�點是拿走錢財，盡量人不知鬼不覺，電視劇先讓他們惹下一條命案，弄得大張旗鼓起來了。再說，白勝何嘗殺人？他只是一個竊賊，把他寫成隨意殺人，豈不是附和了“殺人成性”的帽子嗎？原著寫楊志喝酒，原本很不情愿，喝得也最少，最先醒來，指責其他人不聽從他的指揮，又想跳崖自殺，后來又決定遠走他鄉，細致地展示了英雄面臨絕路的內心沖突。電視劇竟讓其他人先醒來，楊志尚在昏睡，一群人指著楊志大罵，這豈不是淺薄的惡搞嗎？這群人若要推卸責任，只要把楊志捆起來送官就可以了，圍觀聚罵是什么意思？這都是自作聰明，荒唐可笑，故意和施、羅唱反調，弄得畫虎不成反類犬。

　　這就有必要提醒文化工作者，請自覺堅守中華文化立場，以歷史的科學的態度對待中國古代文化遺產。