高占祥：胡孟祥與“彩夢文化”

　　是什么時候

　　思想打開了門窗？

　　是什么時候

　　黎明灑滿了陽光？

　　是什么時候

　　草原奔騰起烈馬？

　　是什么時候

　　心靈奏響了樂章？

　　啊，中國夢，

　　一個中華民族的偉大夢想！

　　掀起百年狂潮，

　　巨瀾卷大洋……

　　我讀著胡孟祥的詩，眼前閃現著“彩夢文化”之命題。什么是“彩夢文化”呢？按照胡孟祥的話說，就是：“中華民族在實現偉大復興中國夢的進程中，必然要產生一種文化，這種以‘中國夢’為思想內涵的文化，我稱它為‘彩夢文化’�！薄安蕢粑幕�”是如何產生的呢？胡孟祥如是說：“中國夢是中華民族的偉大夢想，這一夢想的偉大之處就在于它是以出彩為標志的‘中華彩夢’。當全國人民上下一心去踐行這種彩夢時，就帶來了物質文明與精神文明雙豐收。于是，‘彩夢文化’便產生了�！边@種言簡意賅的論述，讓人一讀便明。

　　胡孟祥撰寫的《“彩夢文化”在中國》，于今年6月30日在《中國作家網》首發，7月3日《濰坊日報•畫都周刊》在“文化名家胡孟祥專輯”中刊載。7月5日至7日，由濰坊報業集團主辦，在郭味蕖美術館舉辦了“胡孟祥‘彩夢文化’在中國”藝術展，我為該展覽題寫了展名。紅旗渠“除險英雄”任羊城，“當代雷鋒”孫茂芳應邀出席了開幕式。在開幕式現場，孫茂芳即興演講，引起了陣陣掌聲。他說：“我很忙，辭退了不少邀請，于昨天自京城趕來濰坊，參加這次開幕式。我認為，‘彩夢文化’就是‘中國夢’文化。胡孟祥宣傳中國夢，踐行中國夢，我要向他學習，為實現中華民族的偉大復興作出貢獻……”開幕式過后，這位“當代雷鋒”又為胡孟祥留下了一幅字，上寫：“孟祥教授，參觀彩夢展，十分感動，今天的我就是明天的你，人民大會堂黨和國家領導人期盼接見你，為你發獎，堅持就會勝利，成功！敬軍禮�！�

　　為什么一個文化藝術展竟然能夠如此打動“當代雷鋒”孫茂芳呢？我認為“彩夢文化藝術展”所傳遞的是以“中國夢”為思想內涵的大文化。這種大文化充滿著真情與大愛，貫穿著夢想與追求。胡孟祥用“中國夢”回望長達三十余年所走過的文學藝術創作道路，通過“夢想作家”、“圓夢百年”、“掌印天下”、“丹霞一夢”等藝術架構，支撐起一個“彩夢文化”的命題。他把理論的思考與辨析深深植根于自己的創作實踐之中，通過一幅幅詩、書、畫、印、陶藝、攝影、集郵等多種樣式，藝術形象地去詮釋“彩夢文化”。這樣的理論研究別開生面，它是用“大手筆”撰寫出的“大塊文章”。

　　據我所知，胡孟祥的學歷并不高，只在山東大學受過一年的高等教育。他從一個石油工人，成為我國文學藝術界的多面手，這取決于他的“三勤”，即：勤于動腳，勤于動手，勤于動腦。再加上天時、地利、人和的大環境，成全了胡孟祥及其他的“彩夢文化”。

　　我與胡孟祥結識于上世紀八十年代后期，當時，他主編了一套“東方說唱藝術系列叢書”，該叢書共13卷，由胡孟祥擔任主編，我被邀擔任名譽主編，并為叢書撰寫了總序《論說唱藝術的價值觀》。叢書中的五卷《韓起祥評傳》、《胡孟祥說唱藝術論集》、《解放區說唱文學作品選》(上中下三卷)，都是由胡孟祥撰寫、搜集整理的。該叢書出版后，曾得到艾青、臧克家、鐘敬文、賀敬之等先生的好評。

　　1998年9月30日，在慶祝新中國成立四十周年前夕，我邀請時任全國人大副委長習仲勛同志出席了在京舉行的《韓起祥評傳》新聞首發式。首發式過后，習老還親筆為《韓起祥評傳》一書題字：“民間藝術家的一代典范”。題字既褒獎了韓起祥，又首肯鼓勵了作者。自此以后，我又多次為胡孟祥編著的文集、畫集作序。為什么我多次把胡孟祥介紹給大家呢？因為他不斷進取，不斷追求，不斷取得新成果。

　　胡孟祥既是一位多產的作家，又是一位頗有成就的美術家、陶藝家與收藏家。他還是一位有思想、有建樹的評論家�！丁安蕢粑幕�”在中國》就是例證。不僅如此，胡孟祥還創意籌劃了一座人世間獨一無二的“彩夢文化園”。他要把一幅幅平面的藝術作品轉換成一座座立體的人文景觀，讓世人去觀光，去游覽，去領略“彩夢文化”的中國夢。這是一項多么具有深遠意義的文化工程��！

　　《“彩夢文化”在中國》閃現著一顆火熱的中國心。胡孟祥熱愛祖國，熱愛人民，熱愛以習近平同志為首的黨中央，正是這種真誠的愛，才使他與“彩夢文化”結緣。正是：

　　心高云共駕，彩夢好文化。

　　同圓中國夢，神州是一家。

　　胡孟祥是來自最下層的一個普通文化工作者，竟然擁有“彩夢文化”的話語權，其中的奧秘讓人深思。我祝愿“孟祥成真”。

高占祥

2014年7月于北京