徐忠志：滿眼明凈的陽光

　　定安位于海南島東北部，不臨海，不繁華，也不算現代，隨處可見悠閑的土著、醉人的檳榔、待客的驛站，沒有一點喧囂城市的影子，想不到它距�？谑袇^只有32公里，走環島東線高速從美蘭國際機場到縣城只需40分鐘的車程，是個既可享受省會優質資源，又獨攬小城靜謐的地方。

　　走進定安，正值北中國的隆冬，這里恰似仲春，滿眼是撩人的綠意和明凈的陽光，空氣中氧離子很足，伴著富硒土地生長出來的花草清香，吸一口，再吸一口，人就飄然了。蹬腳踏車深入鄉間，一會得小心驚醒慵懶黑豬的夢境，一會又要為成群散步的檳榔鴨讓路，忽聞幾聲羊叫從不遠處傳來，駐足細查，原來是一農家的坡寨羊正在哺乳，可愛的小羊羔皮毛黝黑發亮，正依偎在母羊身旁吸食乳汁，那貪婪的神態十分喜人。我們正沉浸其中時，一只家犬突然竄出來，警惕地盯著我們，示意這是其勢力范圍，不要靠近。我們只好作罷，繼續趕路。不大工夫到了后嶺村，見一棵古榕王“獨木成林”，800年樹齡祖孫三代依然枝繁葉茂，令人嘆為觀止。沿著林中小路前行，方圓幾里，又見野生荔枝樹、野生黃皮樹、楊桃、柚子樹、山竹、母生樹等錯落相擁，據說林中還有黃花梨、鐵樹和超過300年的野生龍眼樹，集群性十分罕見。過了龍拔塘驛站，有一處熱帶火山富硒冷泉，名曰久溫塘，據說是中國最大的，此處魚療甚妙，榕樹遮陽，泉水清澈，眾魚抱足，親昵入心，宛遁仙境……午餐在翰林的田園農家樂，飽嘗了紅燒小黃牛、白切定安鵝、文宗粽、椰子糯米粑、芋頭梗等當地美食，最難忘的莫過于翰林燜豬蹄，這道菜肉質鮮嫩，口感清新，回香無窮。小店廚師介紹，此肴之所以佳，和作料及烹飪方法都有關，它的作料非常豐富，新鮮黑豬蹄、花生油、蒜頭、姜、草果、八角、胡椒、丁香、桂皮、紹酒、白糖、鹽、老抽等一樣都不能少，再用砂罐煨燉，豬手色澤淡黃油亮，肥而不膩，不論是單吃還是下酒，都十分可口。好景美食兼得的定安，沒有被污染和破壞的福地，有著自由、輕松、愜意的怡人生活，讓久居都市的我們一來就陶醉了，不禁贊嘆：定安是一方修身養性的凈土，是放松身心不可多得的去處。

　　其實，定安的魅力不止于此。在高林村，于保存完好的歷史和人文的痕跡中，我看到了這座古邑的另一種高度和厚重。清嘉慶年間，海南島內曾經出過一位高中一甲三名的探花郎——張岳崧，這是明清兩代五百余年間空前絕后的盛事。嘉慶帝曾為海南荒蠻之地出了這位才子大發慨嘆“何地無才”。張岳崧即是定安縣高林村人。高林這個保存了清代傳統建筑風格的村落，民舍多為石砌，七縱三橫的巷道也是青石鋪就，質樸滄桑，古樸自然。張岳崧故居和張氏祠堂懸山而建，古風依舊。透過故居陳設史料，依稀可見瓊州一代奇才的風采和光芒。張岳崧官至湖北布政使、湖北署理巡撫，為官清廉，頗有政聲；憂國憂民，曾鼎力協助林則徐禁煙；重視教育，帶頭講學，強調“欲國有純臣治有循吏，必先里有良士”，撰《訓士錄》，以講求吏治，淳厚教化，培養人才；主持編纂《瓊州府志》，擅長書畫，成就斐然，與丘浚、海瑞、王佐并譽為海南“四大才子”，是海南讀絕、吟絕、寫絕、忠絕“四絕”中的“寫絕”，才學修養著實不凡。在張岳崧的影響下，張家文風大張，其三子鐘彥道光年間中進士，四子鐘秀咸豐年間中舉人，其孫熊祥咸豐年間中頭名舉人，一門三代功名，在海南絕無僅有，“人才科第占三頭，花錦文章開四面”，被譽為“海南第一家”。此后，讀書興邦成為定安乃至海南全島一代又一代年輕人的夢想和追求。張岳崧是定安讀書人學而優則仕的一個高度，而他入仕后長期致力于興學辦教的言行，顯現了這位先賢的卓識遠見。

　　張岳崧在海南廣播文明火種的勤切與自覺好似當年的蘇東坡。東坡先生于宋哲宗紹圣四年即1097年由惠州貶至儋州，來到海南島，到1100年被赦安然北歸，在這里度過了四年時光。儋州當時經濟文化非常落后，“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未悉數”，盡管條件艱苦，這里的人們卻淳樸善良，熱情好客，“不認皇權認東坡”，這極大地溫暖并感動了東坡先生，他重新振作起來，開始了有作為的謫儋生活。他把很大一部分精力投入到講學明道、普及教化上。他曾考察過儋州的辦學情況，見其詩《和陶·示周掾祖謝》：“聞有古學舍，竊懷淵明欣。攝衣造兩塾，窺戶無一人。邦風方杞夷，廟貌猶殷因。先生饌已缺，弟子散莫臻。忍饑坐談道，嗟我亦晚聞�！� 雖以贊嘆的口氣描述海南塾師的貧而樂道，但當時儋州教育的落后、蕭條、難以為繼的狀況可見一斑。為改變這種狀況，在儋州太守張中的支持下，東坡先生會同海南后學捐資建舍，名曰“載酒堂”，成為文化傳播的驛站。他熱心培養后學，許多學子不懼政治迫害、浪大風急、路途艱險跟隨他學習。見于記載的就有瓊州人姜唐佐、潮州人吳子野、儋州人黎子云兄弟、符林、王霄等人。海南交通不便，書籍匱乏，他托好友用船舶載書千余卷借用。后來他遇赦北歸時，將自己用的端硯送給姜唐佐，并贈詩：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”，并鼓勵說：“子異日登科，當為子成此篇�！睎|坡先生離開海南后，姜唐佐、王霄等中了舉人。大觀三年即1109年，儋州人符確終于成了海南歷史上第一個進士，創造了“破天荒”的佳話�！顿僦葜尽みx舉志》序說：“吾儋自蘇文忠公開化，一時州中人士王、杜則經述稱賢，應朝廷之聘；符趙則科明之美，標瓊海之先聲�！币灾猎�明清歷朝，“人文之盛，貢選之多，為海外所罕見”�！董偱_記事錄》載：“宋蘇文忠公之謫居儋耳，講學明道，教化日興。瓊州人文之盛，實公啟之�！庇纱丝芍�，東坡先生對于海南教育發展和人才培養是有里程碑意義的。有誰能說，包括張岳崧、海瑞在內的眾多后賢不是在蘇軾教風與文風的影響下潛心治學、脫穎而出的。值得稱贊的是，定安人張岳崧以蘇軾為榜樣，終生致力于施教化民，選拔賢能，成就了定安乃至海南全島后來的日益繁盛。

　　人才是國家的支柱，造就文治武功各方面的人才是立國的重要條件，而人才的培養是有賴于教育的。在尊師重教已然深入人心的今天，談起定安人張岳崧還是不由得讓我們心生敬意。這位有著雍容大度、眾采博收胸襟的封建士大夫，發達顯赫后沒有沉溺于安逸生活，而是以赤子之心回鄉播撒文化的種子，把文明意識和民族自信深深植入年輕一代的心靈，讓他們自覺地順著歷史的潮流果敢前行。

　　當地政府的負責人告訴我，他們會像保護定安的明凈陽光和富硒土地一樣悉心保護張岳崧的精神遺存。他說這句話時的那種堅定，讓我這個定安過客既感動，又欣慰。

　　(載于《人民文學》2014年4期)