張石山：作家應關注大文化

　　三晉都市報：請談談您本人近年來的創作情況以及今后的創作計劃。 張石山：我退休前已經離開《山西文學》主編的崗位，在文學院擔任專業作家，寫東西就是我的本行和本職工作，所以我是很看重的。近年來的創作情況，大家所知 道的，主要是影視方面的。2005年寫過《呂梁英雄傳》電…

　　三晉都市報：請談談您本人近年來的創作情況以及今后的創作計劃。

　　張 石山：我退休前已經離開《山西文學》主編的崗位，在文學院擔任專業作家，寫東西就是我的本行和本職工作，所以我是很看重的。近年來的創作情況，大家所知道 的，主要是影視方面的。2005年寫過《呂梁英雄傳》電視劇本，紀念抗戰勝利60周年的獻禮作品，我是首席編劇。還有一個電視劇叫《兄弟如手足》，反響也 很不錯。我的本行是寫書，近幾年也出了幾本書，如關于古典國學的《被誤讀的論語》，是我讀了四書五經特別是《論語》之后的一些認識和體會，在論語研究界的 反響還可以。還有一個我和《山西文學》現主編魯順民的對談，談的是我們的鄉野文化，書名叫《禮失求諸野》，山西出版傳媒集團旗下的北岳出版社出版。這本書 的反響也可以，2013年第12期《讀書》上，王學泰先生有七千多字的文章評價這本書。還有部長篇小說《攻城》。我認為，作家不一定非要局限于我就是小說 家、我就是詩人這樣的門類，應該拓寬自己，應該關注大文化。

　　今后的創作計劃，還是寫書。計劃寫一本有關《易經》的書，當然，不一定馬上動 筆。2005年抗戰勝利60周年我寫了電視劇，2015年是抗日戰爭勝利70周年，我計劃寫一個抗日戰爭題材的電影，我給自己定的目標是，一定要寫出 2015年上映的最好的抗戰電影，在對那場戰爭的認知高度上達到國際水平，不能只囿于鬼子殘暴并且愚蠢、我們打得慘烈但最后大獲全勝，不能停留于那樣一個 窠臼、那樣一個簡單認知的水平。

　　三晉都市報：改革開放后山西文學曾有過“晉軍崛起”，在全國廣受矚目，請問山西文學目前在全國處在一個什么位置？

　　張 石山：上世紀80年代中期和后期，山西文學界確實比較熱鬧，在全國獲獎的就有十幾個，被稱作“晉軍崛起”，是相對于老一代山藥蛋派作家而言，他們的成就， 與老一代作家所建立的功勛相比，可以說毫不遜色，足以抗衡。山西號稱文學大省，就是從這個時候開始的。像趙瑜的報告文學，李銳、成一的長篇小說，韓石山的 人物傳記包括他成為一個酷評家，等等，不一一列舉。如果說原來晉軍在全國曾經崛起，也曾經造成了相當的影響，取得應有的地位，那現在應該叫依然如此。只是 由于種種原因，他們的名頭后來不是太響亮，這和文學整個的邊緣化有關。

　　三晉都市報：面對市場經濟的沖擊，文學越來越被邊緣化，您怎么看待這種現象？

　　張 石山：“面對市場經濟的沖擊”，和“文學越來越被邊緣化”本身是不必然聯系的，把它設定為前因，出現了后果，這是一個偽命題，不科學，不全面。西方國家影 視發達，但人家的寫作和書籍出版照樣發展，并沒有邊緣化。上世紀80年代我們國家的文學熱，那是過熱，那不叫發展，那是人們沒有地方去找出路、去宣泄、去 娛樂的時候，都到文學上來找出路�，F在文學的歸于文學，影視的歸于影視，本來就是這樣的。文學應該面臨這樣的考驗，你真正寫得好，自然有人會來看。文學邊 緣化的情況盡管有，但文學一直在它該在的位置上。

　　三晉都市報：網絡文學異軍突起，您怎么看待這種現象？

　　張石山：我還是第 一次聽說網絡文學異軍突起這個說法。如果說網絡文學是異軍突起，那它就是好現象。既然它能突起，就說明網絡讀者喜歡看它。就好像前幾年有一種說法，說電視 劇沖擊了文學一樣。如果它已經沖擊了，說明它有這個力量來沖擊，如果它比較庸俗，演得不好，我們就應該勇敢地介入，用我們自己的能力來提高它的品位，我自 己就是這樣做的。網絡文學也是如此，如果它的讀者群很大，宣傳效果這么大，首先應該引起有關方面的關注。讀者為什么喜歡網絡文學？一定是因為它低俗嗎？恰 恰不是。也許是因為它關注到許多需要關注的問題。

　　三晉都市報：談談您心目中的“中國夢”。

　　張石山：“中國夢”應該是每一 個平民的夢，每一個老百姓的夢。我們中國古來的文化，孔子的文化，就是人道主義，從人出發，關注每一個人的文化。中國夢就是每一個中國人都能實現自己的夢 想，實現他們家庭的夢想，家族的夢想，耕者有其田，居者有其屋。每一個人都為了實現自己的夢想而努力，而奮斗，這個國家和民族才會有活力，才能搭建起來真 正有內容的、非常堅實的中國夢。