王 山：以新的視角書寫歷史

　　歷史是無比漫長和龐大的，歷史既可以是一個民族沉重的包袱，也可以是一個民族前行的動力�？铝治榈抡J為“一切歷史都是思想史”，一切歷史都是在歷史學家自己的心靈中重演過去的思想，以當下體驗和語境基礎推衍出新的意義，歷史是離不開人的判斷的。由此作為詮釋張培忠《海權戰略》一書的切入口，我想是可以的。歷史的發展，社會的變化，往往是從人們對某種價值的認同開始的。在當下語境中，張培忠《海權戰略》的寫作出版恰逢其時，意義非同一般。

　　因為，歷史也可以橫看成嶺側成峰，張培忠在過往的歷史中發現了可以續接當下的價值，事關海權，事關強勢與冒險，事關一個民族的血性與自尊。

　　從此種意義上來說，克羅齊的“一切歷史都是當代史”自有其合理性。失去了當下語境的歷史或許是無用的，甚至是無法存在的。我認為，張培忠的敏銳眼光、勇氣以及他的投入，他所要表述的歷史和價值，有助于讓死的歷史活潑起來，讓沉睡的歷史煥發新的生命力，從而為中華民族的復興提供一個令人振奮的參照點，為我們這個時代的進步提供正能量。

　　在《海權戰略》中，鄭芝龍、鄭成功的海商集團亦盜亦俠，亦商亦民亦軍，抗清、降清、光復臺灣……歷史的真實、瑣碎自成脈絡，作者的邏輯、思辨隱約可見。

　　《海權戰略》的切入角度獨特，敘事策略得當，作者在掌握豐富史料的基礎上，用非常明白曉暢的語言創造性地描述了鄭氏海商集團的發生、發展、輝煌和沒落，力求生動地再現鄭氏父子叱咤風云的人生歷程，作為中國人在蔚藍色領域的狂飆突進，既突出了鄭氏父子對歷史進步的貢獻，也不諱言他們的短視和軟弱。作者在行文中盡量避免對鄭氏父子做簡單化的歷史道德評判或概念化的歌功頌德。書中有許多出彩的記敘，比如鄭成功以西法自鑄銀幣，以戰逼和，以時間換空間，關鍵時刻敢于以木船與荷蘭當時最先進的戰艦正面對抗并贏得勝利，光復臺灣的壯舉等等，都給人留下了許多遐想的空間。

　　歷史無情亦有情，歷史的進步有時是以惡的形式和動機來實現的，以今人的角度看鄭芝龍、鄭成功當年的舉止進退，也無需非要美化他們的行為動機。一切歷史都是書寫的歷史。

　　我有時在想，當我們的紀實文學創作取材于歷史的時候，當我們在用邏輯對歷史進行修正的時候，是否也要用文學對歷史進行修正呢？這種邏輯修正和文學修正的方向是一致的還是相背的，是并行抑或有交集也有分離呢？

　　在紀實文學創作中將歷史道德化的必要性是否存在，還是僅以是否推動歷史前進作為評價人物的惟一標準？這些困惑早就存在，充滿了悖論和挑戰，但迄今無解。有時候，沒有答案就是最好的答案。

　　唐浩明認為好的歷史小說可能更接近歷史�？煞裾f，好的回望往昔的紀實文學可能更接近往昔，同時也更接近現實。

　　歷史是現實的參照，歷史可以為現實提供一種全新的視角、勇氣、智慧和力量，當然這取決于我們如何看待和言說歷史。在這方面，張培忠作出了有益可貴的探索。