讓詩歌發出真正的聲音

　　詩本性情，詩人給別人的印象也通常是自由隨性。而這個群體有一點是固守不變的，那就是對詩歌事業的敬畏、對生命和故土的顧念以及對時代的無限關 切。在近日于大理舉行的第八屆天問詩歌藝術節上，來自全國各地的詩人和評論家呼吁“讓詩歌發出真正的聲音”。對當下詩歌生態建設的關注，凸顯出詩人們在這 個時代沉默而從未缺席的責任感。

　　繁榮與蕪雜并存  詩人需要“自覺”

　　新時期以來，詩人手里的選擇、腳下的道路，與過去相比豐富了許多。他們可以嘗試多元化的創作風格，有機會獲得琳瑯滿目的詩歌獎項，主流刊物、民 間刊物和文學網站為大家提供了廣闊的發表平臺。而與此同時，不少詩歌從業者也覺察到種種“利好”背后的隱患，意識到在“選擇多了”的情況下，更加應該注重 “自覺”的修為。

　　作為新時期中國新詩發展的親歷者，詩人林莽觀察到當下繁榮背后的“幾處蕪雜”。首先是詩歌現今發表出來“太容易”，詩人的自我要求和編輯的把關 尺度都有待加強。再有，面對浩如煙海的新作品，很難有人能靜心坐下來，把一本詩集從頭到尾慢慢讀完；不少人在“囫圇吞棗”的閱讀后，用現成的西方批評概念 往上套，這種“概念先行”的風氣對詩歌傷害很大。一些追求極端化的作品受到熱捧，而認真進行探索的作品則遭到冷落。這些現象都是詩歌發展缺乏秩序的表現。

　　林莽用物理學上的“空間點陣結構”打比方說，組成晶體的分子之間有一種結構，稱為“空間點陣”。就藝術的批評原則與傳統而言，藝術工作者都處于 這樣一種結構之中。創作者在成長過程中面對眾多的藝術門類和大師，需要有一個自我尋求的過程，才能把握自己所處的位置和方向。在尋求的過程中，創作者必須 高度自覺。

　　談到語言文字在當下的“繁榮”與“蕪雜”，很難繞開互聯網這個話題。由于網絡的出現，每天都有越來越多的信息排山倒海般涌入人們的生活。批評家 朱大可憂慮，這會讓話語泡沫成為熱烈喧鬧的主角，“沖擊”漢語原本的精確表達。但他也談到，盡管身處這種對文學不利的語境之中，詩歌仍然在不屈地行進，以 孤寂而近于潔癖的方式，維系著漢語的尊嚴，“詩人在這個時代，理應承擔起當仁不讓的責任”。

　　在詩人李少君看來，詩歌發展到今天，出現“浮沫”和“喧鬧”也屬正常。他認為總要有人營造熱鬧的文學氛圍，吸引更多年輕人走進詩歌的世界；也總 會有人通過自身在創作上的努力，成為引領時代的標桿性人物，這兩種人都是時代所需要的�！耙粋�有抱負有追求的詩人自會注重自身的提升，這一點不必擔心�！�

　　面對社會現實  詩歌呼喚力量

　　詩人在本質上也是歌者，通過靈動的文字和真摯的情感，讓愛詩的人傾聽到他們心中的旋律。而在喧囂的時代，詩歌發出的聲音往往是模糊而微弱的。有 人開始質疑詩歌在逐漸喪失自己的能量，患上“肌無力”的病癥。由此，“讓詩歌硬朗起來，更有力度”，也就成為一個值得關注的話題。

　　“如果把中國新詩放入整個現代寫作系統中看，它仍然普遍缺乏對人生經驗更廣闊和堅實的觸及�！痹娙岁伴φJ為，要改變這樣的現狀，詩人需要具備對 生活更細致的體察、對生存經驗更為深刻的憂患意識，需要痛感和血性。他同時提出，面對“傷口”這樣的題材，詩人最好避免在作品中“為展示而展示”，而是通 過自己的思考，對其作出“有尊嚴”的處理。

　　雷平陽的詩歌正是以質地堅硬、血性十足著稱。他對故鄉格外濃厚的情感，躍然于他的每篇作品之中。用他的話說，他對故鄉有一種“惡狠狠的愛”，也 正因如此，他對工業建設“不顧一切”的席卷與沖擊十分抵觸，這種痛感也賦予了他的作品動人的力量。他說，我想在自己的創作中提供一片曠野，對抗這種悲哀， 卻每每把自己弄得心力交瘁。但是如果詩人沒有了憤怒的勇氣，那將是更大的悲哀。記錄下時代“魔幻”和“痛楚”的一面，是詩歌應盡的義務。

　　不少讀詩的人有這樣的體會——用一個詩人的方言念他的詩，往往更能感受詩歌的力度和韻味。帶有粗糲氣質的方言能讀出詩中的原始和蠻荒，帶有婉約 味道的方言能讀出詩中的悠揚和細膩，這源于民間語言與生俱來的生命力。詩人古馬認為，當代詩歌要取得更好的發展，就需要一個良好的“胃口”，從民歌和傳統 文化中汲取營養�！懊耖g歌謠是古今中外詩歌發展不可或缺的重要資源。中國詩歌從其源頭《詩經》開始就有采風的傳統，我們從洛爾迦和塞菲里斯的作品中也可以 看出詩人承繼各自民族民間歌謠的脈絡。這些民歌有著強烈的野生生命的沖動和來自草根的智慧，值得我們學習和吸收�！�