趙德發：用小說“描繪”中華文化基因

　　3月15日，著名作家趙德發在濟南泉城路新華書店舉行《君子夢》、《雙手合十》新版簽售會。多年來，從農村題材到宗教題材，趙德發以對傳統文化的淋漓書寫，在中國文壇獨樹一幟。趙德發接受記者采訪時表示：“想用長篇小說表現中華文化基因的存在形態�！�

　　被中華文化長繩“捆”住了

　　簽售會場面火爆，有來自廣東、吉林、山西等地的讀者慕名而來，短短一個小時簽售出800余套。

　　山西太原的讀者朱菘岳更是購買了100套書籍，他說，將在自駕游時作為禮物送給全國各地好友。

　　談及簽售感受，趙德發說：“讀者喜歡，我心情特別激動。這次再版，為了更方便讀者閱讀，我也接受了出版社提出的好多建議，比如在章節設置上有些新變化�！� 　　“讓寫作貼近中華文化之根，是我多年來的追求，《雙手合十》、《君子夢》就是我這種追求的一個具體體現�！睂τ谥腥A文化的梳理和重建，一直是趙德發寫作的出發點和歸宿，“大家喜歡、肯定這兩本書，并不是我這書寫得有多么好，而是我們大家骨子里都有一份中華文化基因，都希望能讓這份文化基因提純復壯，同時也讓我們的生活更具意義，讓我們生存的世界更加美好�！�

　　如何在小說中展現和詮釋中華文化的內涵呢？趙德發形象地解釋道：“我想用長篇小說表現中華文化基因的存在形態。中華民族有一套獨特的文化基因，它體現了文化積累，彰顯著文明印記，綿長而復雜。生物的DNA是雙螺旋結構，中華民族的文化基因，則是由儒、釋、道這三條緊絞密纏的文化線索擰成的長繩�！�

　　正是這條長繩“捆”住了趙德發，讓他甘坐冷板凳，沉靜思考，默默寫作，“這條長繩優在何處，劣在何處，到了今天，它是怎樣的存在形態？在實現中華民族文化復興的進程中，它有什么樣的地位和功用？我用我的長篇小說作了些探索�！�

　　能把“鄉土”寫出名堂不容易

　　趙德發的“農民三部曲”《繾綣與決絕》、《君子夢》、《青煙或白霧》，創作歷時數年，以豐富的文化思考和理性批判，彰顯出作家開闊的文化視野和堅定的文化自覺。

　　如此大規模的文學書寫，離不開知識儲備的厚積薄發。趙德發推崇古典小說的閱讀。他說，這種閱讀對自己的寫作起到潛移默化的作用，尤其在情節設置方面，《紅樓夢》、《老殘游記》等名著使他受益頗深�！　�從古典中汲取寫作營養，從古事中領悟當下教益。正如在《君子夢》中，趙德發塑造了許正芝這一君子形象：此人把儒家理念奉為圭臬，自己是君子，還想把全族人都調教成君子。他用的辦法也很奇特：每當族人作惡，他就要在臉上烙出疤痕以記恥。他的努力起到一定效果，但最后還是沒能實現抱負。

　　《君子夢》沿襲了趙德發對農民問題的一貫思索，將關注點從農民與土地的關系轉移到農民與道德的關系上。在創作之初，為寫好儒家文化在農村的傳承，趙德發閱讀了大量儒學經典，甚至翻爛了許正芝推崇的《呻吟語》�！霸谶@部作品中，我理出了‘千古圣賢只是治心’這條線，這是儒家文化的核心所在，也是東方文化的核心所在。然而，盡管有了兩千多年的悲壯努力，結局依然是世風日下�？吹皆S正芝的結局，我們不能不意識到，治理社會，改良人心，還是要德法并重�！�

　　趙德發既冷靜考察塵封的鄉村歷史，又熱切注視鄉村現實，這一部部鄉土題材的小說，也逐漸把他鍛造成一個“鄉土作家”。對此，趙德發坦言，最初很介意別人給自己貼“鄉土”的標簽，“我學歷不高，出身于農村，進入文壇也是靠了一批鄉土小說，那種來自農民子弟骨髓里的自卑感，讓我很不情愿被人看作‘老土’,很不情愿戴‘鄉土作家’這頂帽子�！�

　　長篇小說《繾綣與決絕》出版后，曾有人評價說，“趙德發沒大有文化，但小說寫得不錯�！焙笠痪潆m是表揚，但前一句讓趙德發深受刺激�！皼]大有文化”的他鉚足勁寫出表現儒家文化的《君子夢》�！捌鋵�，我這種心理十分可笑。中國就是一個鄉土的中國，寫好鄉土，是中國作家的一份責任。再說，一代又一代的作家都寫鄉土，能寫出名堂很不容易�！�

　　“寫有所悟”十多年沒害過牙疼

　　作為內地第一部反映當代漢傳佛教的長篇小說，《雙手合十》不論在題材還是構思寫作都頗有難度，耗費了趙德發大量心血。

　　趙德發最終還是順利克服了這些困難。談及此中“秘訣”，他透露：“我主要靠兩條，一是扎扎實實的讀書，二是深入細致的采訪。我讀了上百本有關的書籍，做了大量筆記。我走了全國幾十座寺院，在好多寺院中住過，結交了許多道人僧人，了解了他們的宗教生活與所思所想�！�

　　實地的考察和探究并不能代替文字的表達，要寫好一部書，還需要作家縝密的思考。趙德發從宗教人類學、社會學的角度來認識和思考宗教現象及其意義，“作家不是教徒，但一定要擁有悲憫情懷。人世間為何有這么多的苦難？人類為何在整體向善的同時又有著那么多的惡行？人類在宇宙結構中居什么地位？可貴在哪里，可憐在哪里？怎樣提升自己？諸多問題要通過作品，作出一些回答�！�

　　急性子、執著的趙德發也因為寫作這一題材有了很多感悟�！拔以瓉硎莻�急性子，一遇上事就著急上火，牙疼，嘴唇起泡。年輕時，執著心很強，自己想干的事情一定要干出名堂。自從接觸到宗教文化之后，覺得以前的我太可笑了，心態漸漸平和、平靜。我盡量用平常心對待一些事情，懂得了隨緣任運。一個明顯的例證就是，我這十多年從沒害過牙疼�！�

　　“鄉村，是我的生命之根；城市，是我的棲身之處；宗教世界，是我的心靈歸宿�！鄙砭映鞘械内w德發對三者的地位有著自己的認識，“但我并不會皈依某一宗教，成為教徒，而是說，只有傳統文化才會撫慰我的心靈，讓我對這個世界有更加透徹的認識。從另一個角度來說，這三個世界也是可以打通的，出世情懷與入世成就一番事業并不矛盾�！薄酢”緢笥浾� 盧昱 王建