“柔美!細膩!清新!純潔!從容!淡定!古典!”7月2日,在魯迅文學院舉行的彭文瑾作品研討會上,這是與會作家和評論家們口里出現最為頻繁的關鍵詞。魯迅文學院常務副院長成曾樾,以及魯迅文學院第二十屆中青年作家高級研討班的20余位來自全國各地的作家、評論家,對彭文瑾的詩歌和散文作品進行了一場暢所欲言、真知灼見的深入研討。研討會由廣西作家胡紅一主持。
彭文瑾是來自中國電力系統的一名青年女作家,近年來以創作詩作和散文,受到文壇的關注。其作品或記錄童年趣事、點染鄉村生活;或寄思大山名川、感悟寫作心得;或對親人的牽掛和懷念。筆法細膩而溫柔,并以此抒發女性對于情感的際遇。當然,更多的是作者以女性的視角對愛情、家庭、社會、人生做深層次的思考。她勤于創作、敏于表達的寫作態度受到文藝界的一致好評。
來自山東的青年詩人許煙華認為,彭文瑾的作品呈現出了一種清新、優美,也顯示出了一個女性的柔美與細膩,給人以從容與淡定的感覺,不僅給人以美的享受,也傳遞著正能量。來自四川的青年女作家章泥認為,從彭文瑾手中接過她的作品研討稿,眼里看到的,自然不只是這幾頁打印紙上的字、詞、句,一扇窗戶一盞燈火的黃昏、寂寞孤寒的服飾、墳頭上一叢叢金銀花藤蘿、瑟縮著翅膀在土地上覓食的麻雀……與故鄉漸行漸遠的文瑾一路行吟,懷念與感傷成為她文章的情緒。當城市穿越了現代人的生活乃至生命,故鄉在他們眼里終將逐日模糊、迷蒙,而文瑾故鄉的一山一水,卻在她的骨節里一年比一年清晰,高山流水般深遠與博大起來。有了這樣的一份清晰,彭文瑾靜坐在時光深處,無比安寧,她甚至“學會在冬天里回憶夏天,在時光儷歌中傳唱動人的詩篇!比欢以趯嶋H生活中看到的彭文瑾卻是一個愛笑的溫旭的并不清冷的女人。她把感傷留給了詩文,詩文把通達還給了她。來自新疆的詩人劉濤認為,彭文瑾的作品有著濃重的古典傾向,唐詩在作品中大量涌現,這無疑增強了作品的畫面感,也展示了人性的美好。來自吉林的作家曹景常認為,彭文瑾的散文細膩,構思巧妙,充滿溫馨,她的詩歌也一樣,向人展示的是溫馨的場景,但在創作中不必過分關注自己在文中的感受。來自延邊的女作家遲靜輝認為,她的作品不僅充滿女性化、唯美、古典情懷,同時也充滿現代女性的情懷,甚至有點小資的味道。
優美的文筆呈現出溫馨美好的場景,只是文學作品的一部分,表達出深刻的思想內涵或者說是深度才是文學所追求的。來自山東的詩人王夫剛認為,當下詩人邊緣化,為什么寫作?是為了寫作而寫作嗎?當然我們寫作是為了表達我們自身的情感,以及思想,盡管避免以單一的方式去抒寫,這是文學性與非文學性的問題?吹贸,彭文瑾在作品中努力追求自己的情感和思想。甘肅詩人包苞認為,彭文瑾的詩歌極具個性特色,看得出她對古典詩詞的迷戀,同時,她對抒寫對象的選擇,體現了她對題材的喜好,也是對其能量的考量。
來自貴州的詩人趙衛峰認為,彭文瑾是一個多面手,她的寫作以詩為主,兼及小說、散文、隨筆、評論、報告文學,這種對文學的全方位的涉獵,至少反映了一個作家的行進狀態,亦是她的生活基本可謂文學生活了,這樣的生命,顯然是自在自足的。寫作不只是為了平穩、平淡的贊美,更多的是寫出矛盾、糾結、情感,從彭文瑾的作品不僅可以看出很強的女性特征,也看出了她的思想傾向。就所讀詩作看,可從兩個話“題”簡括其寫作的特色與局限。
從“標題”可見其寫作的享受性。彭文瑾詩題如“向往溫暖”“心醉”“想家的夜晚”“品茶的下午”“花事”“祝!薄岸斓拇蟮亍薄皞x別”“風語”“蓮”“月光吟”“又見荷花開”等等,不斷表達出她對情感際遇的留意與敏感,對內在的和諧感的訴求,她的散文更充分地體現了這種人生感悟,詩與文,皆如一曲曲靜靜流淌的“時光儷歌”,正如她一首題為“品嘗時光的味道”的詩歌里所敘述的:“我們的臉上蕩漾著平和、喜悅/每一個樸素或是華麗的轉身/充滿人間淡淡的歡樂與憂傷”,“生命的痕跡”,“融入內心的沉靜和美麗”。
不難理解,對“沉靜和美麗”的生命狀態的向往,構成了彭文瑾審美的大方向,這樣的選擇,對她是自然的,也是其寫作值得贊賞和羨慕的方面。
我們通常有一個若明若暗的不舒服的體會、或參照物,很少有生命是順風順水的,文學更須揭示非常的一面。時光本有若干種味道,彭文瑾已有了自己的風格,在此提醒,希望這位多面手以后的寫作更進一步地深入生活,深沉到現實的陌生部分。如是,相信其寫作會更多彩和性格,更有品味。來自江西的青年作家杜青認為,彭文瑾的感情表達很有深度,感染力特別強,是真實感情的流露,呈現出了一種美,一種溫情。
來自福建的作家張幸福認為,自己前幾天看米沃什的隨筆,突然有句話從腦海里跳了出來,剎那間擊中我。他說,“詩歌是一種巨大的去蕪存青的行為”。同樣,文瑾的散文選擇了記憶、旗袍和女人等自己熟悉的、有真實感悟的題材,在內心的涌動中娓娓道來,讓你不得不安靜下來傾聽她的述說,她的懷念,慢慢溶到一個美麗女人為你端起的文字之水中。
在《城市記憶》中,文瑾在作品中表達出:這些年,我一路卑微而疲憊地奔波著,與曾經熟悉的朋友偶遇,先是一臉驚喜,然后是一聲問候,“好多年不見了”,一陣寒暄過后,更多的是沉默。這話雖然平淡無奇,但將人與人心靈的狀態刻畫出來,頗為傳神!巴砟甑哪赣H生活在電話中,我們則像家鄉的風信子,四處飄蕩!边@句對母親的準確形容引起了我的共鳴。
在《與旗袍相遇》中,“一件件旗袍沿墻一溜掛了二十多件:有的巧笑倩兮,有的美目盼兮,有的吹彈即破,有的楊柳纖腰,有的玉骨冰肌,有的豐乳肥臀”幾句話下來,把旗袍的美麗勾勒得有滋有味。我曾看過一個旗袍百年的展覽,可以說,旗袍中不僅蘊含著中國女人的萬種風情,搖曳出一片片婀娜的春色,同時也涵蓋著中國深厚的文化積淀和東方神韻,讓人驚嘆。
與其說讀文瑾的散文是在一片綠洲中散步,不如說是站在風要吹拂的地方,看著一個身穿繡花旗袍的女人,在城市中,在歲月的長河里,在一粥一飯的素常生活中,和文學一起靜靜變老,靜靜得舒展著一個女人的美麗與淡定。
原《詩刊》編輯,著名詩人,詩評家周所同雖未到場,但對她的詩歌研討稿進行了細致的剖析,他認為,彭文瑾的詩有典型抒情的韻致,直接切入,展開描寫日常生活等,并進行感性的表達,語言表達準確,到位。她的詩歌以傳統手法為主,靠近現代表現方式。比如:意象的運用,比如暗示,象征,隱喻等。并勉勵詩歌寫作者多讀一些新時期以來的優秀詩人的經典作品,多讀一些外國優秀詩人的作品。在詩歌創作上形成一種更新的表現方式。
(紀紅建)








